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洪州寻梦:李渡历史文化概观 版权信息
- ISBN：9787562196501
- 条形码：9787562196501 ; 978-7-5621-9650-1
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
洪州寻梦:李渡历史文化概观 内容简介
重庆市涪陵区李渡镇，位于万里长江之滨、三峡库区腹地，千余年来，李渡一直是长江上游的水陆交通枢纽和物资集散地。这里的文化积淀深厚，文物古迹众多，尤其是长江水码头文化，在这里展示充分。《洪州寻梦：李渡历史文化概观》一书，从多角度、多方面展现了李渡的地理位置、历史源流、民俗风情、历史人物、重大事件等，是一部介绍李渡的百科全书。该书图文并茂，生动形象地展示了当地的风貌，是我们了解李渡的一个窗口，有很好的文学价值和史料价值。
洪州寻梦:李渡历史文化概观 目录
导论
**章 地理历史概况
**节 地理概貌
第二节 历史概况
第二章 历史名人
**节 军政名人
第二节 经济名人
第三节 文教名人
第三章 水码头文化
**节 滩口与广船码头
第二节 船工行话拾趣
第三节 船工号子
第四节 水上信仰与禁忌
第五节 帮会文化
第四章 民间信仰
**节 李渡人的崇拜对象
第二节 李渡人敬奉的神祗
第五章 民风民俗
**节 生产生活习俗
第二节 婚丧嫁娶习俗
第三节 岁时节令习俗
第六章 民间文艺
**节 民间歌谣
第二节 民间故事
第三节 谚语歇后语
第四节 民间艺术
第七章 古建筑
**节 场镇与码头
第二节 古道与桥梁
第三节 牌坊与碑刻
第四节 民居与寺庙
第八章 风景名胜
**节 自然风光
第二节 人文胜迹
大事记
附录历代诗文咏李渡
后记
**章 地理历史概况
**节 地理概貌
第二节 历史概况
第二章 历史名人
**节 军政名人
第二节 经济名人
第三节 文教名人
第三章 水码头文化
**节 滩口与广船码头
第二节 船工行话拾趣
第三节 船工号子
第四节 水上信仰与禁忌
第五节 帮会文化
第四章 民间信仰
**节 李渡人的崇拜对象
第二节 李渡人敬奉的神祗
第五章 民风民俗
**节 生产生活习俗
第二节 婚丧嫁娶习俗
第三节 岁时节令习俗
第六章 民间文艺
**节 民间歌谣
第二节 民间故事
第三节 谚语歇后语
第四节 民间艺术
第七章 古建筑
**节 场镇与码头
第二节 古道与桥梁
第三节 牌坊与碑刻
第四节 民居与寺庙
第八章 风景名胜
**节 自然风光
第二节 人文胜迹
大事记
附录历代诗文咏李渡
后记
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洪州寻梦:李渡历史文化概观 节选
《洪州寻梦：李渡历史文化概观》： 周俨（1649-1703），字钦斋，号文公，别号墨潭。宋代理学家周敦颐第十七世孙，清代名臣周煌的祖父。早年，随家族辗转生活于涪州黑塘山庄、白，贵州遵义、桐梓等地，后定居于涪州贤人乡。康熙四十二年（1703年）八月去世，附葬于磨沱山庄（今镇安场附近）其父周如荼墓旁。 周俨早慧端厚，三岁时，其祖父便断言：“谅非池中俗辈，将来光宗耀祖，必在斯人。”年十三通经史，十五而为文有法，十九岁人庠学为生员。对风水堪舆、数理命相、医药、占卜等方面知识，都有深入研究。康熙庚午（1690年）科第四名举人，吏部拣选知县，敕赠文林郎。乾隆年间，与其弟周儒一道被旌表为孝子。 周俨纯孝伺亲，“慕亲之心，终身不改”，时人称之为“周孝子”。康熙十九年（1680年）九月，川东一带的乱匪谭宏部百余人趁夜闯入周家打劫，周俨和弟弟周儒一边背负父母逃走，一边与贼人搏斗。其间，兄弟俩都身受重创，周儒三天后不治而逝，周俨昏迷半日方醒。由于兄弟俩的全力保护，父母得以幸免于难。两月后，其母吴太夫人因痛失爱子一病不起。遭此家破人亡的大难后，周俨率全家迁徙贤人乡（今镇安、大山一带）。“建陆舫小筑，莳花药娱翁”，让老父亲安度晚年。父亲生病，周俨尝其粪便甘苦，由此对症下药，并暗暗祈祷，愿减去自己的寿命，以延长老父的生命。父亲去世后，周俨“擗踊悲号，至于呕血，水浆不入口者七日，发尽白，如六七十翁”。 周俨对兄弟友爱，对子侄关怀备至。康熙十三年（1674年），其弟周儒被扣留在阆中的乱军中。周俨冒着生命危险，多次来往于涪陵和阆中之间，深入乱军营垒，想尽各种办法将弟弟安全救回。康熙十九年（1680年），周儒被谭宏部匪徒杀害后，周俨数十年如一日，悉心照料弟弟的遗孀孤子，“抚孤恤寡，事无巨细，皆以一身兼之者”。侄儿周琐渐渐长大，考中功名，周俨将家里*好的田产、*得力的奴婢分给他，帮助其娶妻生子、成家立业。 周俨对后辈教育有方。无论是颠沛流离的艰难之际，还是定居于贤人乡的稳定时期，周俨始终不放松对后辈的教育培养。他秉承其父周如荼“不望汝为**品官，但望汝为**品人”的家训，希望孩子们“处于家则为贤士，列于朝则为名臣”，要求他们“书求其熟，文求其工”“间日作文，间日看书，熟读古大家”。甚至在赴京候选的旅途上、在临终前的船舱中，他还在亲手为子孙后辈制订“举业书程”“应童子试书程”等。正是周俨对后辈的悉心培养和严格要求，其后辈中科举畅兴、人才辈出，并出现了像周煌、周兴岱这样的显宦名臣。 周俨一生仁惠，负义气、重然诺、好施与。亲戚朋友向其借贷，“不取约，不索利，亦不责偿”；遇到他人有困难，总是极力帮助，“至有托妻寄子者，虽任劳任怨，并所不惜”；凡是许下的诺言，必定终生遵守。年轻时，周俨读书于深山古寺中，深夜有一少妇私奔而来，求其苟合。周俨好言相劝，让其离开，且为其终生保守秘密，“誓不言其姓氏”。康熙三十年（1691年），周俨赴京会试，落第后住在客栈。有一位与他同年中举、一起进京赴考的四川人病死在客栈里。周俨买来棺材装殓，并不远千里护送其棺椁回故乡。 周俨的一言一行感动了周围的人，也感动了天地神仙。曾经一段时间，贤人乡里老虎出没，有三四个无辜百姓被老虎咬死了。周俨愤而书写一篇义正词严的文章，责备神仙处事不公，奸凶横行不能治，却放任老虎出来伤害无辜群众。过了几天，老虎咬死了几个乡里公认的恶人，然后便消失了行迹，从此再没有出现。 纵观周俨一生，端节自守、暗室弗欺、全亲于难、脱弟于贼、涤厕尝粪、减寿延亲，以至豺狼远徙，猛虎避途。其文，感天通神；其行，俊伟卓绝；其德，美玉流光。光前裕后，百世不朽。可谓周氏之孝子，古今之楷模！ ……
洪州寻梦:李渡历史文化概观 作者简介
倪德生，重庆涪陵李渡人，涪陵区政协教文委办公室主任，中国民间文艺家协会会员、重庆市作协会员。从事文学创作及地方历史文化、民俗文化研究，有多部著作出版。 钟林，重庆涪陵李渡人，从事基层文化、体育、广播电视工作，社会体育指导员。曾获“重庆市十佳基层宣传文化工作者”称号，对当地人文历史、文物古迹有研究。 倪德茂，重庆涪陵李渡人，四川大学历史文化学院中国史专业2015级博士研究生，长江师范学院教师，主要研究方向为中国近代史、中国文化史、地方史。 吴朝弟，重庆涪陵李渡人，涪陵区政协原副秘书长、教文委主任，主要从事地方历史文化、古代建筑、宗教信仰等研究，有多部著作出版问世。
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