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陈师曾讲中国绘画史

陈师曾讲中国绘画史

作者:陈师曾著
出版社:团结出版社出版时间:2019-01-01
开本: 32开 页数: 247页
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陈师曾讲中国绘画史 版权信息

  • ISBN:9787512643475
  • 条形码:9787512643475 ; 978-7-5126-4347-5
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

陈师曾讲中国绘画史 本书特色

★民国时期风云变幻,学人辈出,学术名作纷纷涌现。 ★此次结集百册经典出版,欲为复兴中华文化、助力全民阅读贡献力量。

陈师曾讲中国绘画史 内容简介

本书是陈师曾先生在济南主讲“中国美术小史”的记录稿。全书提纲挈领地介绍了自先秦至明清两代的绘画艺术的历史,梳理历代画史脉络、技法沿革、题材变迁以及重要的画派、画家等,文字简明雅洁,是一本不可多得的美术史普及读本。

陈师曾讲中国绘画史 目录

**编 上古史

**章 三代之绘画 | 003

第二章 汉代之绘画 | 005

第三章 六朝之绘画 | 007

第四章 魏晋之绘画 | 009

第五章 南北朝之绘画 | 011

第六章 隋朝之绘画 | 015

第二编 中古史

**章 唐朝之绘画 | 019

第二章 五代之绘画 | 030

第三章 宋朝之绘画 | 035

第四章 元朝之绘画 | 051

第三编 近世史

**章 明朝之绘画 | 059

第二章 清朝之绘画 | 072

附录

文人画之价值 | 085

清代山水之派别 | 091

清代花卉之派别 | 097

中国人物画之变迁 | 101

绘画源于实用说 | 105

中国画是进步的 | 108

北京风俗图 | 111

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陈师曾讲中国绘画史 节选

**章 三代之绘画 伏羲画卦,仓颉制字,是为书画之先河,即为书画同源之实证。盖是时,文明肇始,事务渐繁,结绳之制不足该备,不得不别创纪载之法。而纪载之法,必先诸数与形,取其简而易明,便于常用。故画卦所以明乎数,而文字始于象形。以象形而言,即含有图画之意。文字与图画初无歧异之分。例如日、月、木、子、鱼等字,即谓之图画亦可。迨后制作日繁,绘画之事则以五彩画十二章,藻火、粉米、山龙、黼黻之属为旗常、衣服之装饰,彩色之用因以发达,华丽壮美以兴起诚敬欢悦之感情。凡文字之所不能表明者,借此以表明之。钟鼎彝尊既有文字,又有饕餮、螭文、雷文、云文等互相表见。盖其时,因文明制作渐兴,而文字绘画为民情民性表示之要素,故特显著也。 古者画人姓名多不可考。《云笈七签》载黄帝以四岳皆有佐命之山,乃命灊山为衡岳之副,帝乃造山躬写形象,以为五岳真形之图。又黄帝有臣史皇始造画。又《画史会要》:“画嫘,舜妹也。画始于嫘,故曰画嫘。”盖是时,绘事已见端倪,姓氏之可考者如此。夏禹铸鼎以象神奸,殷高宗以形求得傅说,此为人物画之滥觞。至周之世,画之用渐广。《周礼·考工记》:“画缋之事,杂五色”,以象山水鸟兽。又:“大司徒之职,掌建邦土地之图。”明堂四门,画尧舜桀纣之像、周公相成王负斧扆之图,以示鉴戒。由此观之,当周之世,山水、人物、鸟兽之画则已备具,而钟鼓、鼎彝、旗常、衣裳之制无不需用绘画者,其美术工艺亦可云发达矣。 春秋战国时代,楚于先王庙、公卿祠堂画天地山川之神、古圣贤之像。宋元君召画图众史,而以解衣槃礴为真画者。庄子客有为周君画策三年而成龙蛇、禽兽、车马、万物之像。韩非子客有为齐王画者,王问:“画孰*难,孰*易?”客对曰:“犬马难,鬼魅易。”韩非子可为知写生画之困难者矣。然此等画现时不可得见,究不知形状如何。其惨淡经营,推究理法,可见概也。 三代之时,吾国美术盖由自然之发达,尚未受外国艺术之影响。及秦始皇统一天下,其版图扩张,渐与外国交涉,西域之美术渐次输入。始皇元年,西域骞霄国画人烈裔者献刻玉,善画,口含丹青,喷壁成龙及山川、禽鱼、鬼怪之属。(见《拾遗记》)其征信不可考,亦可知吾国绘画与外国接触之一端。始皇时有阿房宫之大建筑,虽其形状难详,据史所称,壮丽瑰伟可以想见。此种艺术之进步,于绘画亦大有连类之处。始皇席祖宗雄霸之业,上接周代文明之盛,加以好大喜功,开拓边宇,交通外国,其所发舒,益为宏远。自三代至秦,学术文艺思想为之一变。 ……

陈师曾讲中国绘画史 作者简介

陈师曾被梁启超称为“现代美术界”。在本书中作者梳理了历代画史脉络、技法沿革、题材变迁以及重要的画派、画家等,是一部不可多得的绘画史读本。

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