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文学家

徐志摩传:爱你是心底开出的花(精装版)

作者：凌小汐

出版社：青岛出版社出版时间：2019-01-01

开本：其他页数： 288

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选
作者简介

徐志摩传:爱你是心底开出的花(精装版) 版权信息

ISBN：9787555275329
条形码：9787555275329 ; 978-7-5552-7532-9
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
传记
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文学家

徐志摩传:爱你是心底开出的花(精装版) 本书特色

“我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。” 他有点石成金的才华，有温润如玉的修养，他可以卷起铺盖与友人一起坐牢，也可以站在花树下作一通宵的诗。他活得洒脱赤诚，只求对得起自己的心，也活得孤苦坎坷，只为寻一位灵魂相契的知己爱人。他爱过两个女子，辜负过一个女子，也让世间无数的女子为他牵动情愫。他曾无限荣光，也曾失意落寞。他痴情，深情，又薄情。有多少人憎他，就有多少人爱他。他追求爱，向往自由，耽于美好的事物，仿佛一切赤子情怀和百转柔肠都能在文字里找到线索。而他浪漫又凄美的人生，远比文字更引人入胜。他的一生惊艳而短暂，如他笔下凝着火的诗篇。他就是徐志摩。徐志摩（1897―1931），现代著名诗人、散文家、翻译家，新月派代表人物。朱自清曾称：“现代中国诗人，须首推徐志摩和郭沫若。” 代表作品：《再别康桥》《翡冷翠的一夜》

徐志摩传:爱你是心底开出的花(精装版) 内容简介

他有傲世的才华，也有清醒的内心，更有爱恨的勇气，他是专享的徐志摩徐志摩，举世认可的浪漫才子，新月派的主将，被誉为“中国的雪莱”。他出身江南望族，表弟为金庸，表外甥女为琼瑶。他与郁达夫同学，师从梁启超，与蒋百里、胡适为莫逆之交。他活得坦荡热烈，与鲁迅、郭沫若笔战，也与泰戈尔、罗素结为一生知己。他活得风流凄美，一生追求爱与自由，与张幼仪、林徽因、陆小曼的情爱纠葛，让他当之无愧成为风月佳话中的话题先生。他的生命，以才华绽放，以爱为荣光，短短三十五载，却如烟花般璀璨。

徐志摩传:爱你是心底开出的花(精装版) 目录

"序言

**章　海棠旧事

古　镇

鸳　谱

展　翅

赴　美

转　念

第二章　康桥别恋

从　文

英　伦

初　见

深　意

挚　友

康　桥

第三章　新月照人

自　由

回　京

飞　飏

新　月

波　折

第四章　尘世孤旅

尘　世

震　旦

情　缘

投　生

孤　旅

第五章　爱眉小札

漫　游

挣　扎

愿　心

爱　墙

第六章　乱世寻梦

战　乱

裂　隙

旅　程

寻　梦

第七章　不如归去

破　碎

迷　梦

悲　哀

荣　光

附　录　志摩诗选

"

展开全部

徐志摩传:爱你是心底开出的花(精装版) 节选

"**章海棠旧事古镇和蔼的春光，充满了鸳鸯的池塘；快辞别寂寞的梦乡，来和我摸一会鱼儿，折一枝海棠。 ——《醒！醒！》浙江。海宁。硖石。生养之地，是上天的**次赐福。春风沉醉的江南水乡，有人花下煎茶，有人柳下访陌，欸乃之声清越入耳，软糯的吴语转瞬就化在了空气中。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫，是多少痴情人的梦。然而人间世事，终究是新来流水不知处，旧岁时光长青苔。如若年华可以成为信笺，不如就盖上碧绿色的邮戳，折一枝海棠，温一壶月光，朝着生年深处投递，淡看前尘往事，惊鸿照影来。硖石小镇历史悠久，古时曾是四县县城，自唐永徽六年县治南迁后，因东、西两山隔村而对，夹水迤逦，更名为“硖石”。硖河于镇中贯穿而过，又支流横生，便就有了棋子一般撒落的枕河人家，绿石小桥，长廊蔽日。开门可见河，倚窗可听船，自有一番迷人风韵。硖石保宁坊有一座四进深的老宅，住着的是富商徐申如一家。宅内良木静婉，藤花绕墙，偶有虫鸣鸟语停驻檐角墙根，环境灵秀古幽。徐家在明正德年间就开始经商，到徐申如这一代，已有多处产业，家境颇为殷实。 1897年1月15日，徐申如的夫人在北厢楼中产得一子。循族谱，取名章垿，字槱森，因与徐申如同一生肖，又名幼申，寓意父子传承。小幼申周岁之时，按照江南风俗，家中需要为他庆贺“啐盘之喜”。那一天，他的雕花小床前设有大案，摆满了各类物什：印章、经书、笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、账册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具……由他随意抓取，以此来预测一个孩子的前途和性情。徐申如注视着眼前的小小麟儿，目光中带着期许和慈爱。不想，小幼申还未来得及触碰任何一件物品，就被一位莽撞的僧人打断。僧人法号志恢，自称能摸骨算命，预知乾坤。他伸出枯瘦的手掌在幼申的头上来回抚摩，目光炯然，喃喃而语。半晌，仅留下一句“此子日后必成大器”，即飘然而去。如此一番，申如先生决定给孩子重新取名——志摩，他更加相信这个孩子日后必有大作为，一如新名字里寄予的殷切厚望。尽管很多时候，我们都不懂得从单薄的两个字里推算命运的流转变迁，但凡间事终是冥冥之中即有注定。名字可以是一生的佑护，也可以是一生的宿命。徐申如希望孩子有天能为徐家光耀门楣、兴旺家业，可是多年以后，徐志摩新月诗人的名气，以及感情上的叛逆锋芒，不但偏离了他*初的设想，甚至还深深地伤害了他。一早上——太阳在山坡上笑，太阳在山坡上叫：—— 看羊的，你来吧，这里有粉嫩的草，鲜甜的料，好把你的老山羊，小山羊，喂个滚饱；小孩们你们也来吧，这里有大树，有石洞，有蚱蜢，有小鸟，快来捉一会盲藏，豁一阵虎跳。二中上——太阳在山腰里笑，太阳在山坳里叫：—— 游山的你们来吧，这里来望望天，望望田，消消遣，忘记你的心事，丢掉你的烦恼；叫花子们你们也来吧，这里来偎火热的太阳，胜如一件棉袄，还有香客的布施，岂不是妙，岂不是好。三晚上——太阳已经躲好，太阳已经去了：—— 野鬼们你们来吧，黑巍巍的星光，照着冷清清的庙，树林里有只猫头鹰，半天里有只九头鸟；来吧，来吧，一齐来吧，撞开你的顶头板，唱起你的追魂调，那边来了个和尚，快去耍他一个灵魂出窍！ ——《东山小曲》花牛在草地里做梦，太阳偷渡了西山的青峰。童年是一首小诗，粉嫩、鲜美、欢快，写在日光照耀的山坡上，也写在山羊奔跑的青草里，自然界的小生灵也会为他来唱和。大树、石洞、蚱蜢、小鸟、迷藏、虎跳、星光、猫头鹰、九头鸟……奏响属于他的东山小曲。凉风起来了，吹动他手里的纸风筝。风筝带着他的欢笑，飞过小桥古巷，剪水舟楫，带来十里荷塘的清凉……那是属于童年的乡村音籁，沿着记忆的青山绿水，缓缓汇入性灵的源头。 1907年的开智学堂，是废除科举制度后镇里开办的**所学堂，与西寺相邻。那里古树森森，香火绕山，还有石洞幽幻奇绝。暮鼓晨钟悠悠飘扬在缥碧的天穹下，遥遥鼓荡耳膜。伫立山巅俯瞰小镇，正是万室涌鱼鳞。徐志摩天生聪慧、心思明朗，师从张树森先生，古文功底深厚，每年考试都是**。从《论哥舒翰潼关之败》中便可见一斑： “夫禄山甫叛，而河北二十四郡，望风瓦解，其势不可谓不盛，其锋不可谓不锐。乘胜渡河，鼓行而西，岂有以壮健勇猛之师，骤变而为羸弱顽疲之卒哉？其匿精锐以示弱，是冒顿饵汉高之奸谋也。若以为可败而轻之，适足以中其计耳，其不丧师辱国者鲜矣！” 1910年春，徐志摩离开家乡进入杭州府一中学习。以每次期终考试年级**的优势担任年级长。徐志摩入学不久，郁达夫便从嘉兴转学而来。多年后，郁达夫写到那段中学时光，不禁感慨万千。他说自己刚转学过来时像只缩在壳中的蜗牛，而徐志摩热情机灵，戴金边眼镜，穿青布长衫，性格开朗俏皮，眼神柔和真诚，眉宇间则焕发着一股子少年公子的翩翩神采，两人很快就成为好友，他们一起淘气，一起吸引同学们的注意。他如是回忆对徐志摩的*初印象： “而尤其使我惊异的，是那个头大尾巴小、戴着金边近视眼镜的顽皮小孩，平时那样的不用功，那样的爱看小说——他平时拿在手里的总是一卷有光纸上印着石印细字的小本子——而考起来或作起文来却总是分数得的*多的一个。” 1911年秋，辛亥革命爆发，学校被迫停课，学生只能休学各自回家。虽然革命的浪潮很快平息，但那浪潮带来的冲击却深深地停留在了少年时期的徐志摩心里。复学后，受新思潮的影响，他开始关心国事、科学，并在文学方面呈现出强烈的兴趣与惊人的天赋。恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。1913年，徐志摩在校刊《友声》上发表了人生中的**篇论文，名曰《论小说与社会之关系》，向他崇拜的梁启超先生致敬。从标题到内容，他的文章都对应了梁启超的那篇《论小说与群治之关系》，这也为他日后的拜师埋下了伏笔。 “若科学、社会、警世、探险、航海、滑稽等诸小说，概有裨益于社会，请备言之，科学小说，发明新奇，足长科学知识；社会小说，则切举社会之陋习积弊，陈其利害，或破除迷信、解释真理、强人民之自治性质、兴社会之改革观念，厥功*伟；警世小说，历述人心之险恶，世事之崎岖，触目刿心，足长涉世经验；探险航海小说，或乘长风，破万里浪，或辟草莱，登*高峰，或探两极，或觅新地，志气坚忍，百折不回，足以养成人民之壮志毅力；至于滑稽小说，虽属小品文字，而藉诙谐以讽世，昔日之方朔髡奴，亦足以怡情适性，解愁破闷。凡诸所述，皆有益小说也，其裨益社会殊非浅鲜，有志改良社会者，宜竭力提倡之。” 在文中，他倡导知识分子们，以文字改良民风，继而裨益于社会。洋洋洒洒千余字，伶俐激扬，文采飞扬，字里行间，见性情，也见冷思，又犹如一首绵长的警世诗，笔锋若刀，绝美而凌厉。只是重新开课后，徐志摩的好朋友郁达夫已经离开了诗意的南国，随着兄长去了遥远的日本，这件事，让心思细腻的他，失落了好一段时日。日月星辰，青山云水，鸿雁的羽毛落在岁月里，弥漫上层层的光影尘埃。而一段相处半年的情谊，足以令人一生怀想。鸳谱我独坐在半山的石上，看前峰的白云蒸腾，一只不知名的小雀，嘲讽着我迷惘的神魂。白云一饼饼的飞升，化入了辽远的无垠；但在我逼仄的心头，啊，却凝敛着惨雾与愁云！皎洁的晨光已经透露，洗净了青屿似的前峰；像墓墟间的磷光惨淡，一星的微焰在我的胸中。但这惨淡的弱火一星，照射着残骸与余烬，虽则是往迹的嘲讽，却绵绵的长随时间进行！ ——《一星弱火》　 “两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家；卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。” 民国时期的婚书真是美好。然而盟约写得再动人，若离开了爱情的温度，也会不敌现实的冷清。 1915年夏，徐志摩从杭州一中毕业，后又以优异的成绩考入北大预科。是年秋，正在北京求学的他，被硖石老家的加急电报匆匆召回，随之，新生入学的兴奋与欣喜，也被眼前的茫然与怅惘所代替。所谓成家立业，自古以来，成家就是立业的先决条件。而这次徐志摩回老家，正是为了完成父亲交予的“大任”——结婚。父母之命，媒妁之言，这一段姻缘是家里人为他选择的，他不能违逆，又不甘接受，便只能自苦，觉得内心逼仄，命运是一场讽刺。开辟鸿蒙，谁为情种，只为这风月情浓。是时的徐志摩已经将近弱冠之年，但他却从不曾恋爱过。恋爱到底是怎么一回事？他也曾在诗中发问。他把自己比作一个懵懂的孩子，不谙世事，不知忧愁，然而突然有一天，一座城围从天而降，困住了他，让他手足无措，进退两难。恋爱他到底是什么一回事？—— 他来的时候我还不曾出世；太阳为我照上了二十几个年头，我只是个孩子，认不识半点愁；忽然有一天——我又爱又恨那一天—— 我心坎里痒齐齐的有些不连牵，那是我这辈子**次的上当，有人说是受伤——你摸摸我的胸膛—— 他来的时候我还不曾出世，恋爱他到底是什么一回事？　这来我变了，一只没笼头的马，跑遍了荒凉的人生的旷野；又像那古时间献璞玉的楚人，手指着心窝，说这里面有真有真，你不信时一刀拉破我的心头肉，看那血淋淋的一掬是玉不是玉；血！那无情的宰割，我的灵魂！是谁逼迫我发*后的疑问？疑问！这回我自己幸喜我的梦醒，上帝，我没有病，再不来对你呻吟！我再不想成仙，蓬莱不是我的分；我只要这地面，情愿安分的做人，—— 从此再不问恋爱是什么一回事，反正他来的时候我还不曾出世！ ——《恋爱到底是什么一回事》甚至，那个即将成为他妻子、走进他生命的人，他连面都没有见过。他只知道，她是政界名流张嘉璈的妹妹，出身名望之家。而早在两年前，因为一篇《论小说与社会之关系》，徐志摩的才华就被张嘉璈所欣赏。在张嘉璈看来，徐志摩是学校里当之无愧的佼佼者，不仅文章写得有大将风范，书法也是有风有骨，有气有韵，让人赞叹。“如此奇才，假以时日，自当前途无量。”爱才惜才的张嘉璈很快向校方询问了徐志摩的情况，并在不久之后，主动托人向徐家求亲，以二妹幼仪许之，希望与徐家结秦晋之好。 “我徐申如有幸以张嘉璈之妹为媳。”徐家本是硖石首富，兴旺一方，联姻之后，更是多了政界的支持，可谓是锦上添花，如虎添翼。再闻张家二小姐“其人线条甚美，雅爱淡妆，沉默寡言，举止端庄，秀外慧中”的确为儿媳的*佳人选。如此一来，徐家自然欢喜万分，当即便下了聘礼，算是定亲。张家包括幼仪在内一共有十二个孩子，八男四女，但张母总会告诉人家，她只有八个孩子——女儿，从来都是不算数的。譬如，男孩生下后，脐带会埋在床下的坛子里，如此辅继香火，代代延绵；女孩出生后，脐带则会埋在屋外，因为女孩子总要嫁人，嫁了人，就成了外人。这一年，张幼仪才十六岁，却已经到了该出阁的年纪。她也曾就读于苏州女子中学，学名张嘉鈖。嘉，意为美好；鈖，意为晶莹剔透的玉器；幼，意为良善；仪，意为端庄。但就像她的名字所寓意的那样，她一生都在恪守一名旧式女子的美德，却唯独没有为自己活过。在娘家时，古老的《闺训》就曾告诫她：“凡为女子，大理须明。温柔典雅，四德三从。孝顺父母，唯令是行。问安侍膳，垂手敛容。言辞庄重，举止消停。戒谈私语，禁出恶声。心怀浑厚，面露和平。裙衫洁净，何必绸绫。梳妆谨慎，脂粉休浓……” 出嫁前，她的母亲又不忘叮嘱她，一个女人，结婚后就是男人的附属，必须挑起夫家的责任，而且，永远不能说“不”。当张幼仪在姐姐的陪同下前往硖石结婚时，心里不仅有期待，也有忐忑。她曾听闻过徐志摩的才气，心中对他很是满意，但两人毕竟素未谋面，她又有些担心，怕自己不讨他的欢喜。如是，一路上，她都忍不住向窗外凝望，希望把这次特别的旅程烙印在记忆深处。与徐志摩眼及之处皆是凄冷的心境截然不同，张幼仪看到的风景，是水稻梯田，麦浪起伏，铁轨两旁桑树夹道，从叶子的罅隙间望向天空，云朵洁白而柔软，小镇秋意正浓，空气清新干净，景色美不胜收…… 两人的婚期定在1915年12月5日。婚礼由萧山汤蛰先先生证婚，办得热闹非凡。光是新娘子的嫁妆，就装满了一艘船，其中所有的家具，都是从欧洲直接采购而来，足见排场之大。徐志摩说过，他想要一个新式的新娘。于是，婚礼当天，张家为幼仪准备了一套粉红色的纱裙；而为了配合中国的礼数，又给幼仪戴上了中式的头冠，让她坐上了轿子。轿子外面罩着红缎，还挂着绣满蝴蝶、鸳鸯、蝙蝠等吉祥图案的布帘。当张幼仪在喧天的锣鼓声中走出轿门时，人们纷纷称赞她就像“腊雪中的一朵寒梅”。那是她一生中*美的时刻。洞房花烛夜，画堂深似海。晚年时，张幼仪曾如是回忆她的新婚之夜： “感觉到他的手已经伸到了盖头旁，我的心就突然抖了起来，有些害怕又有些期待。在婚礼前，我想了很久，在盖头揭开的一刻是不是该看着他的眼睛。但当那重重的盖头从面前消失时，我有些眩晕，还是无法迎接他的目光。他的表情是那样的严肃……我好想跟他说话，大声感谢命运的安排。我想说，我现在是徐家的人了，希望能好好侍奉他们……尽管我希望自己表现得像个新式女子，但发现做不到，只能看着他那尖尖而又光华的下巴。” 这样的女子，宜室宜家，却不是随风摇曳的花。她是寒梅，铮铮铁骨，坚强又隐忍，纵有三千幽谧心事，也不会吐露一星半毫。 “愿我如星君如月，日日流光相皎洁”，她何尝不想靠近他，与他生活相依，灵魂相伴？但他却一丝机会也没有给她。他是严肃的，也是冷漠的，因为他认定她思想旧式，认定她是缠过足的女子，认定她是父辈强加给他的负担。那样的时刻，两人分明咫尺相对，心中却远隔千山万水。而当婚姻只剩下传宗接代的责任，将注定是一件可悲的事情。婚后的张幼仪侍奉公婆，持家有方，很快就得到了整个徐家的肯定。当然，除了徐志摩。在硖石，结婚后的女人只能待在家中，所以徐志摩每天清晨外出，她都不能随行。有时徐志摩在家中看书，她想过去与他说话，他也是冷冰冰的，宁愿叫下人为他端茶倒水，也不愿抬头与妻子对视一眼。如果说徐志摩对幼仪的冷淡里，夹杂着对包办婚姻的抵触，那另外一部分，也是*重要的一部分，则是幼仪的低眉顺目，温柔端庄，都不是他想要的。与君初相识，犹如故人归；一日不见，思之如狂；琴瑟在御，莫不静好；赌书泼茶，红袖添香……这样的爱情，这样的感觉，她都给不了。在他面前，她就像一杯清水，没有波澜，虽能包容一切，却也能一眼望穿。所以，他不爱她。哪怕有一天，他可以为爱而生，为爱而痴，为爱而死，但这时的他，也还没有尝到爱一个人的滋味。在没有尝到爱的滋味前，他就已经伤害了一个人。在婚姻里，不爱，就是*大的伤害。至于那白头之约，红叶之盟，都只是鸳谱上敷衍世人的句子，与真正的生活，一点关系都没有。展翅一掠颜色飞上了树。 “看，一只黄鹂！”有人说。翘着尾尖，它不作声，艳异照亮了浓密—— 像是春光，火焰，像是热情，等候它唱，我们静着望，怕惊了它。但它一展翅，冲破浓密，化一朵彩云；它飞了，不见了，没了—— 像是春光，火焰，像是热情。 ——《黄鹂》对于徐志摩来说，1916年的春天似乎来得特别晚。从北京回到家乡的这段日子，他每一天都在想念北国的求学生活——就像一只黄鹂，想念热情的春光与自由自在的天空。而此时的北京正逢政局动乱，许多高校都已被迫停课。不得已，他只能在新学期，转入上海沪江大学继续学业。当微风吹破**缕冰凌，当柳树发出**个芽苞，新婚的青年就已经打点好了行囊，准备“展翅高飞”了。沪江大学是一所风景幽雅的教会学院。学院周围遍布高大的白玉兰花树，环境非常迷人。花香与书香，陶醉着莘莘学子，每逢礼拜，便有唱诗班虔诚地朗诵《圣经》：敬畏上主是人的光荣、夸耀、喜悦和欢愉的冠冕……敬畏上主的人，终必得福。在他临终之日，必蒙祝福。我不辞痛苦，因为我要认识你，上帝；我甘心，甘心在火焰里存身，到*后那时辰见我的真，见我的真，我定了主意，上帝，再不迟疑！…… ——《再不迟疑》温暖的春阳下，枝叶间不时有鸟雀抖动翅羽，仿佛是神在云端言语……神说，要有光，于是就有了光。崭新的环境，足以洗涤一百遍记忆。有时候，他也会想起硖石古镇的徐家大宅，心中飞快地闪过幼仪那和顺的眉眼。无论他对她如何漠视，她都依然是贤淑的、静默的，每天守着秋冬里残余的回忆，在春日中思念着远方。没有人知道，她会把那些回忆视作一生坚持的信念，并将其植入心中的丘壑，然后依偎着一把清瘦的寂寞，温良度日，不言不语，不挣不扎。而现在这些，早已不再是他心头的阴霾与愧疚。在新的环境里，他容光焕发，心怀凌云之志，理想与抱负，是召唤自由的光。他对自己说，要向着光奔跑，要向着光展翅。沪江开设的是中、英文学，历史，《圣经》，以及数理化的课程。徐志摩就像得到了神的庇护，成绩总能门门优异，才华震惊了整个学院。但是，要翱翔于云霄，就必须飞向更广阔的天空。要有所作为，就必须学习更多的知识。在沪江的**个学期，正是中国局势*动荡的时期。清政府灭亡后，袁世凯的称帝之心便日益暴露。各省袁党，以及被收买的社会名流组成“请愿”团，要求实行帝制。台湾抗日志士近千人被处死。各路军阀也是参与其中进行政治争夺。生活在底层的人民，面临的是水深火热。护国战争，一触即发…… 　　青年！你为什么醉心于革命，你为什么牺牲于革命？黄河之水来自昆仑巅，泛流华族支离之遗骸，挟黄沙莽莽，沉郁音响，苍凉，惨如鬼哭满中原！华族之遗骸！浪花荡处，尚可认伦常礼教，祖先，神主之断片，——君不见两岸遗孽，枉戴着忠冠，孝辫、抱缺守残，泪眼看风云暗淡，“道丧”的人间！运也！这狂澜，有谁能挽，问谁能挽精神之狂澜？ ——《青年杂咏·三》　　在那个黄沙漫漫的乱世里，中国的政治，亦如天际的风云，涌动起伏，变幻莫测。徐志摩开始强烈地意识到——自己是中华民族的新青年，必须学以致用，只有在“道丧”人间的源头注入新的精神，才能力挽狂澜。本着这样的初衷，同年秋天，徐志摩考进天津北洋大学。当时的北洋大学被誉为“东方的康奈尔”，是一所西式学府。他在那里攻读法学预科，并学习西方国家的经济与政治。他不再是娇柔的富家公子，而是心存远志的炎黄男儿。面对残酷的国之现实，他骨头中有热血在汩汩流淌，心有万千烈马在嘶鸣，嗒嗒的马蹄，像华北平原肃杀的秋意一样，奔腾出了声音。一年后，北洋大学法科并入了北京大学。于是，在1917年的秋天，徐志摩进入北大法科学习，专修法政，旁听政治学，兼修法文、日文，并广泛涉猎于中外文学。诸类新兴的浪潮，伴随着席卷而来的文学风向，让他的视野与心灵愈加丰富了起来，他的思想也得到提升。其间，他又结交了许多社会名流与有志之士，其中就包括蒋百里先生。蒋百里是徐志摩的族亲，是他亦师亦友的知己，也是国内知名的军事名家、曾经的保定军校校长，是世人心中的好男儿、真豪杰。心如赤子，必心有传奇。蒋百里15岁时就经常手捧《普天忠愤集》秉烛夜读，读至热血沸腾处，便放声痛哭，泪如雨下，立誓为国效命。他早年与蔡锷、张孝准一起求学日本，被称为“中国三杰”。他们就读的士官学校，按照惯例，在毕业之时，日本天皇都会赐刀给步兵科毕业生中的**名。而几年后的毕业典礼上，却是中国的蒋百里夺魁，蔡锷第二，张孝准第三，结果让整个日本政府大惊失色。后来，蒋百里又留学德国。1913年，也就是他任保定陆军军官学校校长时，在六月的一个凌晨，他召集全校两千余名师生紧急训话之后，沉痛地开枪自杀，却又奇迹生还。关于他的那次自杀，一时众说纷纭。有人说是愤于军校的浮躁学风，有人说是由于向陆军部请求拨款未果，也有人说是对中国当时军政两界的绝望。如今，其中缘由已无从探究，但巍巍烈胆忠心，苍天日月可鉴，徐志摩也极为佩服他的勇气与正气。这时的徐志摩是来自江南古镇的清俊青年，“身材修长，面容清秀，鼻梁上架着一副圆眼镜，讲起话来，虽然带点南方口音，但吐字清晰，好似珍珠落玉盘，清澈圆转……” 徐志摩与蒋百里虽然相差十四岁，但这丝毫没有影响到他们019之间的亲近与情义。蒋百里学识渊博，风流倜傥，虽然身边名士云集，却对徐志摩非常喜爱。从日常小事，到国家兴亡，从文学，到历史，从政治，到军事，他们之间的话题，总是源源不绝。谈及婚姻，他们也是同病相怜。与徐志摩一样，蒋百里在硖石也有一段旧式的包办婚姻。同样是没有爱情，只有责任。后来蒋百里邂逅一位意中女子，成就一桩佳偶良缘。这件事，对徐志摩触动很大，他向蒋百里透露，自己也很期望，有天能遇到一个相见倾心的知己爱人，然后与之携手，恩爱终老。与爱情里的缘分一样，人生得一知己何其难求——在徐志摩经济*为拮据的时候，蒋百里曾将自己在北京的寓所交给他出售，以帮他渡过难关；而在蒋百里后来受牵连入狱之时，徐志摩则要扛着行李去南京陪他坐牢，一时引得天下轰动。徐志摩与蒋百里皆是性情中人，所以兴致来时，便挑灯彻夜畅谈，击节而歌。在蒋百里身上，徐志摩可以得到友情，可以得到亲情，甚至还可以得到乡情。他们一起怀念家乡的小吃，一起去打网球，一起听戏，像前生离散的亲人，在今生的尘世里久别重逢，何其难得。难得，夜这般的清静，难得，炉火这般的温，更是难得，无言的相对，一双寂寞的灵魂！也不必筹营，也不必详论，更没有虚骄，猜忌与嫌憎，只静静的坐对着一炉火，只静静的默数远巷的更。