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中国书法史 版权信息
- ISBN:9787102011059
- 条形码:9787102011059 ; 978-7-102-01105-9
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
中国书法史 内容简介
本书是日本著名学者和书法家真田但马、宇野雪村合著的一本《中国书法史》, 书的内容翔实、丰富。书的作者力图编写成一部“对学习书法的人能起指导作用的现代书法史” ; 本书的另一特色是对中国历代名家名作都有评介。
中国书法史 目录
五代十国
笔、墨、纸的改良和印刷术的发明
作品和书家
宋代
北宋的书法
题跋文学、金石学、文房清玩
作品和书家
南宋
南宋的书法
作品和书家
金代
金代的书法
作品和书家
元代
元代的书法
作品和书家
墨迹
明代
明代的书法
明代前期的书法
作品和书家
明代中期的书法
作品和书家
明代后期的书法
作品和书家
黄檗僧墨迹
集帖
鉴赏家
文房清玩
书学书论
清代
清代政治概况
清代书法的文化史概观
帖学前期——雍正以前
帖学后期——乾隆朝
碑学前期——嘉庆朝
碑学后期——道光以后
金石学
篆刻
学书著述和书论
法帖
文房清玩
作品和书家
帖学前期
扬州八怪及其作品
西泠四家
帖学后期
碑学前期
碑学后期
现代
现代书法文化史概说
作品和书家
附记
图版
中国书法史 节选
《中国书法史(套装上下册)》: 持续统一,前后长达四百数十年之久的汉王朝,终于到了末叶,宦官禁锢杀戮气节之士,随后黄巾起义,因而中央政府权力衰弱,形成了群雄割据的局面。其中讨黄巾有功的曹操逐渐势力增大,拥立汉献帝(190-220),占领中原一带。到了后来,曹操之子曹丕逼迫献帝而受禅,即帝位于洛阳,称国号为魏(220-265)。这就是魏文帝。第二年,据有长江上游地域的刘备(161-223)也在成都即帝位,称国号为蜀(221-263)。这就是蜀昭烈帝。又过了一年,占据长江下游地域的孙权(182-252)在建业(南京)即帝位,称国号为吴(222-280)。这就是吴大帝。 三国之中,魏占有长江以北的全部地域,势力*大。吴次之,占有江南的肥沃土地。只有蜀居于山间僻地,领土也狭小。但是蜀地形成天然的屏障,又得名臣诸葛亮之助,自认为汉王朝的后继者,培养国力,因而形成三国鼎立的形势。 在三国的关系方面,吴与蜀联合对抗强大的魏国本是自然的形势,但自诸葛亮死后,蜀的国力衰败,遂被魏所灭。其后*兴盛的魏王朝也由于豪族司马氏的势力逐渐强大,在司马氏平定辽东和伐蜀有功后,遂占有魏国领土的三分之一,并且掌握了政权。于是在265年,司马炎迫使魏帝禅位,改国号为晋(西晋),这就是西晋世祖武帝。到太康元年(280),乘吴国之乱而灭了吴国,统一了天下。这距离汉末的混乱大约一百年,三国鼎立大约六十年之后。 由于东汉末年的战乱,三国时代与东汉兴盛时代相比较,可以说是处于人口大约减少七分之一那样的凋敝状态,但是因三国鼎立时互相竞争而培养国力,所以反而促进了汉民族的发展。 蜀以四川为根据地,取汉中,于该地进行开发,往南平定了云南一带。吴在江南推广汉族文化,特别是开发尚未充分接受汉族文化的湖南、江西、福建等地。就在吴蜀致力于经营南方的期间,魏向东方和北方伸展势力,将进入山西内地的匈奴分为五部而加以控制,攻破据有老哈河流域的乌丸(乌桓),进而征伐东北腹地直到朝鲜,以消除了东方的威胁。 从汉末到魏晋持续不断发生的政治混乱和战乱,结果削弱了国家的统治力,但是在文化方面却呈现出一派清新泼辣的景象。 东汉末年气节之士辈出,所谓清议兴盛起来。这是根据儒家思想而进行的一种人物评论。到了魏晋时代,这种清议被清谈所代替了。所谓清谈就是根据老庄思想而进行的一种人生评论。东汉末期,儒家经典的训诂解释经过许多学者的争论,到了三国时代,作为这种争论的反动,逐渐加进了哲学方面的思考,也就是以老庄思想为依据而进行新的解释。对于儒家的处世方式抱有疑问的人们,在老庄的虚无思想中寻求在乱世中生存的逃避现实的思想作为根据,所以清谈代替清议而流行起来,似乎是自然而然的。出现了所谓竹林七贤(阮籍、嵇康、阮咸、山涛、王戎、向秀、刘伶),喜欢饮酒,爱好音乐,崇尚老庄的虚无之说,贬弃儒家的礼节。这个风气也传到南朝,陷入放纵的享乐主义之中。但是在文化方面,思想、文学、艺术上却放出了新的光彩。 魏晋的新思潮起源于河南地区,倡导这种新思潮的人几乎都是河南人。在书法方面,可以举出钟繇、胡昭等人。河北和江南地方,受这种风气的影响还小,仍然继续承受着汉末的儒学传统。 ……
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