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艺术管理的跨界融通与创新发展 版权信息
- ISBN:9787519039950
- 条形码:9787519039950 ; 978-7-5190-3995-0
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
艺术管理的跨界融通与创新发展 内容简介
本论文集分“理论建构与方法论创新”、“‘一带一路’背景下的艺术管理”、“民族艺术遗产管理与人才培养”、“艺术业态创新与管理创新”四个专题, 收入东盟国家、国内高校和研究机构的专家学者相关论文40篇, 从理论建构、学科建设、管理创新、行业发展、人才培养、国际合作等多个方面进行了深入研究探讨, 为推动艺术管理事业的繁荣发展建言献策。
艺术管理的跨界融通与创新发展 目录
电影发行的资本哲学——以电影发行为例的一个艺术管理范本
论艺术管理的专业品格与学科理念
论中国古代艺术管理研究的研究维度
艺术学学科建设的逻辑困境
全球化视域下艺术管理的生态环链发展研究
“双视角”视野下的梧州龙母文化研究
供给侧结构性改革视域下电影产业融合发展研究
新时期艺术管理学科建设双语教学的时代呼唤
互为互理:美术馆与区域文化
论文化产业园如何助力文化产业发展——以重庆为例
网络文学改编电视剧中女性情感结构分析
以定位四步法分析香港小交响乐团的定位及运营管理
文化创意产业“孵化器”类型及特色分析
第二部分 “一带一路"背景下的艺术管理
可持续发展的联盟网络对叻丕府文化创意旅游发展的影响研究
泰国伊森的地方博物馆:东盟文化遗产保护教育基地创新管理
研究
“一带一路”背景下艺术合作领域“中国一东盟模式”的建构
“一带一路”视野下区域影像的发展机遇与民族自信建构——以近年来重庆影像发展为例
艺术管理人才培养研究
中国一东盟博览会期间文化展示的分析与构想
众筹形式下非物质文化遗产项目发展分析
第三部分 民族艺术遗产管理与人才培养
跨文化视角下的国际化艺术管理人才培养模式探讨
文化生态壁龛:广西壮剧的保护传承与可持续发展研究
桂西南边境壮族天琴音乐文化的传播
艺术管理公共服务视角下民间艺术资源的发展——以四川绵竹年画为例
中越边境靖西壮族、河广侬族“航诞”习俗与山歌调查研究
民歌在城市社区青少年音乐教育中的推介与传播——以广西民歌为例
全域旅游视域下广西左江花山岩画文化旅游产业的发展策略
美术经纪人的工作室培养模式——以云南艺术学院ACE工作室为例
浅析新媒体时代艺术高校学生思想政治教育
艺术管理专业器乐演奏教学方法的艺术心理学分析
综合性艺术院校本科生信息素养培养初讨
第四部分 艺术业态创新与管理创新
构建高校艺术管理教学中实践教学与理论教学互促新模式——以艺术管理工作坊新型教学模式为例
日本专业化公共剧场体系中的艺术管理问题
视觉传达视域下对设计管理的思考
跨界、整合与融通:陈祉希制片管理思维初探
“互联网+”模式下我国艺术品网络拍卖发展路径探析
影音科技背景下流行音乐文化的转型
浅析影视大数据对电影制作者和观影者的影响
刍议“小戏骨”系列电视剧的影响与发展
后记
艺术管理的跨界融通与创新发展 节选
《艺术管理的跨界融通与创新发展/艺术管理学文丛·中国艺术学文库》: 在中国古代的艺术管理活动中,发挥作用*大、影响范围*广的当属官方的艺术管理。其中,以宫廷的管理*为显要,其*显著的特征是彰显了统治阶级的艺术意志。唐代之前,民间的艺术活动力量微弱,民间的管理行为并不突出,包括宫廷在内的官方管理主体即便不是唯一的,也是*为重要的主体。唐宋之后,书画市场以及勾栏瓦舍等民间市场艺术活动繁荣,这些场所的组织运营者也随之成为重要的管理主体,但官方管理主体仍然是*为核心的管理力量。文人巨贾为代表的私人收藏家、鉴赏者作为管理主体,其地位和作用都无法与官方管理主体相媲美。 在音乐方面,周代便设立了“大司乐”这一专门管理音乐教育和音乐演出的行政机构。秦汉以后,设立了乐府、清商署等机构。到了唐代,设立了太常寺、教坊、梨园等音乐管理机构。 在绘画方面,承袭西蜀和南唐,宋代形成了体制完善、规模宏大的画院制度,造就了中国画院历史上*辉煌的时期。宋画院的性质与西蜀和南唐画院一样,直接受朝廷管辖,服务于*高统治阶级集团的道德利益和精神要求,“供奉”宫廷文化娱乐生活,装饰美化皇宫建筑。①除具备前代画院的收藏、鉴别功能外,宋代画院更注重教育功能。北宋建国初便成立了“翰林图画院”,后改称“翰林图画局”,网罗天下画学英才,不仅将中原名家郭忠恕、王道真等悉数纳入,还吸纳了西蜀和南唐的黄筌父子、高文进、周文矩、董源、巨然等一批名家,因此成为全国绘画实力*强的高地。 在管理过程中,无论是宫廷内还是地方上,影响管理决策*主要的是封建统治者的思想和爱好。作为艺术活动的组织者和决策者,封建统治者的思想决定艺术的走向,实际上构成了艺术管理的标准。我国历史上的中央集权制国家体制形成后,*高统治者直接参与艺术管理成为常态。大量的艺术活动都在宫廷中进行,因为政治活动需要艺术活动的配合。基于对文学艺术的喜好,封建统治阶级往往乐于推动文化艺术的发展,形成了积极管理的局面。如汉末魏初的建安文学就是在曹操、曹丕、曹植、曹睿的推动下发展起来的。另如,唐玄宗对唐代乐舞艺术的管理做出了重要贡献。玄宗在太常寺之外设立了教坊,俗乐归其管理,雅乐仍归太常寺掌管,雅乐、俗乐的分开管理有利于提高音乐艺术的专业化表演水平。与太常寺类似,教坊是直属宫廷的国家级音乐机构,受皇帝直接领导。政府对唐教坊的管理,主要表现在政策管理、乐官的任命与选拔管理、经费管理等方面。玄宗设立了梨园等专门的乐舞机构,其内部弟子号称“皇帝梨园弟子”,玄宗亲自教授,培养了一大批歌舞艺人。宋徽宗赵佶改革画院制度,提高了画院画家的地位,促进了绘画的发展。通过改制,画家由之前的“虽服绯紫,不得佩鱼”,变为“独许书画院出职人佩鱼”,画家的政治地位和待遇大为提升。画院的画家还受皇帝的特别照顾,邓椿在《画继》中记载了宋徽宗时期对画院的规定:“画院听诸生习学,凡系籍者,每有过犯,止许罚值;其罪重者,亦听奏裁。”意味着即使画家出现了失误,皇帝也可能亲自过问其事,以此保护画家。①画院的管理大都是根据帝王的意志进行的。皇帝对书画的兴趣起着决定性作用,宋徽宗对于画院画家的众多鼓励政策促进了宋代绘画的发展。 ……
艺术管理的跨界融通与创新发展 作者简介
谢仁敏,博士毕业于华东师范大学,博士后出站于深圳大学文化产业研究院。全国“百篇”优秀博士学位论文获得者,广西第九批“自治区优秀专家”,广西“十百千人才工程”第二层次人选。现为广西艺术学院艺术学理论一级学科硕士点负责人,广西文艺理论家协会副主席,中国艺术学理论学会常务理事。目前主要从事文化艺术创意理论研究。 何清新,武汉大学跨文化传播学专业毕业,获文学博士学位。现为广西艺术学院教授,新闻学学科带头人,广西本科高校新闻传播学类专业教学指导委员会委员,文化艺术职业教育教学指导委员会委员,广西师范大学兼职博士生导师,为中国人类学民族学研究会会员和中国艺术人类学学会会员。 长期扎根广西本土民族的艺术管理研究,采风、整理一批民间艺术影像、艺术文献等珍贵资料,强调对艺术管理实践者进行深度访谈,提出以民族志的研究方法建构适合我国民间艺术管理的中国理论。
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