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中国文化5000年
新编大学语文 版权信息
- ISBN:9787564934064
- 条形码:9787564934064 ; 978-7-5649-3406-4
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
新编大学语文 内容简介
本书既不以文学史知识为线索, 也不以写作知识为重点, 而是紧扣高职学生的特点, 分为人与自然、人与社会、品格修养、人情世态、爱情婚姻、胸怀天下、人格尊严、乡思亲情、改革创新、有所作为等几部分, 以古今精美文章为实体, 用选文的典范性对大学生进行人文精神和文化素质的培养。
新编大学语文 目录
**章 诗歌的阅读与鉴赏
1.蓼莪
2.橘颂
3.洛神赋
4.行行重行行
5.侠客行
6.八声甘州
7.永遇乐
8.鹊桥仙
9.卜算子
10.春江花月夜
11.偶然
12.回答
13.我是一个任性的孩子
14.四姐妹
15.等你,在雨中
16.采莲曲
第二章 散文的阅读与鉴赏
1.孝经(节选)
2.儒家经典选读
3.大同(节选)
4.祭十二郎文
5.诫子书
6.少年中国说(节选)
7.秋夜
8.赠与今年的大学毕业生
9.人的文学
10.我所知道的康桥
11.谈生命
12.十八岁那一年
13.傅雷家书(节选)
14.西行漫记(节选)
第三章 小说的阅读与鉴赏
1.世说新语(三则)
2.三国演义(节选)
3.红楼梦(节选)
4.风波
5.萧萧
6.故乡人
7.金锁记(节选)
8.塑佛
9.简·爱(节选)
10.红与黑(节选)
11.傲慢与偏见
第四章 戏剧的阅读与鉴赏
1.西厢记·长亭送别
2.牡丹亭·游园
3.桃花扇·续四十出(余韵)
4.茶馆(节选)
5.雷雨
6.哈姆雷特(节选)
第五章 影视文学的阅读与鉴赏
1.霸王别姬(节选)
2.阿甘正传(节选)
下编 口语训练
第六章 口才技巧
**节 口才的基础知识
第二节 口才素质的形成
第七章 演讲技巧
**节 演讲的基础知识
第二节 演讲的技巧
第八章 辩论技巧
**节 辩论的基础知识
第二节 辩论的技巧
第九章 交际口语技巧
**节 日常交际口语技巧
第二节 求职口语技巧
第三节 谈判口语技巧
第四节 营销口才技巧
附录
附录一
附录二
参考文献
新编大学语文 节选
《新编大学语文》: 一、散文的定义 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。《辞海》认为:中国六朝以来,为区别韵文与骈文,把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书),统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。 随着时间的发展,散文的概念发生变化并受到西方文化的影响。 那么我们所说的现代散文,是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,对它又有广义和狭义两种理解。 广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外,还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。 狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。 二、散文的发展以及特征 先秦历史散文为中国历史文学奠定了基础,包括诸子散文和历史散文。这一时期的散文在我国散文史上独树一帜,是源头,又是高峰,而且包含许多特色,对后代有很大的影响。 概括地说,先秦散文共可分为两类,一类是以记述历史事件和历史人物为主的历史散文;一类是以议论、说理为主的散文,通称诸子散文,又称哲理散文。它们有共同点,也有不同的地方,这些特色广泛地表现在内容、体裁、风格、结构、语言艺术等方面。 文体上,先秦散文众体兼备,百花齐放。就历史散文而言,《国语》《战国策》为国别体;《春秋》《左传》《竹书纪年》为编年体。《尚书》《国语》和《战国策》以记言体为主;《春秋》《左传》《竹书纪年》以叙事为主。就诸子散文而言,《论语》是语录体,《老子》《孙子兵法》是散韵结合的格言体; 内容上,先秦散文,在文、史、哲上并不细分,学术性与艺术性相结合。不少作品既是历史学、哲学,还兼具文学色彩。由于作者的思想、气质、政治流派不同,他们的文章便明显表现出不同的风格个性。如:《论语》的风格是雍容和顺;《孟子》则灵活善譬,多辞好辩;《庄子》想象丰富;《苟子》结构谨严,论断缜密;《韩非子》词锋峻削,说理透辟,等等。 性质上,先秦散文都是密切为现实服务的产物,不存在为艺术写作的文章。许多著作的目的性非常明确,作家首先想到的是实用价值,而不是美学欣赏。如:在历史散文方面,历史散文的写作,主要是为了记载和总结历史上统治阶级的经验教训,以资借镜,并指导当时的政治斗争。 先秦散文的这些特点,对后世的影响非常深远。两千多年来,先秦散文著作中博大的思想内容,一直影响着中国社会的各个阶层,在政治、经济、哲学、历史、教育、伦理等方面发挥了积极或消极的影响,其中有些思想成为中国历代来政治统治的思想,民族的精神。 到了西汉时期,司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后,开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。 此外,汉代散文虽然大多为应用文,少有现代观念中的纯文学的散文,但在优秀作家手中“述理于心,著言于翰”,往往“杂用文绮”,锻炼成为语言运用的艺术,将直接的实用性与艺术的审美价值有机地统一在一起,从而成为文学史上成就斐然、影响巨大的文学现象。这些作品主要用于针对社会与国家大事,表达政治、哲学、伦理道德的思想观念、意见主张,以及在人与人之间住行诸如赞誉、思念、哀悼等情感的交流,有很强的工具性意义。而为了取得*佳效果,这些散文十分讲究如布局谋篇、句式结构、修辞藻饰等形式上的完美,又善运用比兴、取象的手法,在叙事、说理或感情抒发中,都追求感性的直观性。而且无论所涉及的是何种题材,即便是对宇宙人生的哲学思考,也总是注入内心强烈的投人参与的意识,寄托自己的理想愿望、爱憎褒贬,从始至终流淌着主观激情,使得文章自然洋溢着形式美、形象美与情感美,有很强的审美价值。正因如此,使得汉代散文不仅品类繁多,诸体大备,而且文质相生,异彩纷呈。 唐朝,虽然是诗歌的天下,但在古文运动的推动下,散文的写法日益繁复,出现了文学散文,产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品,著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。唐代古文运动发生在唐德宗贞元到唐宪宗元和这二三十年。它的指导思想是:“文以载道”,也就是要用散文阐明儒道的基本宗旨,摆脱骈偶体裁的束缚,使形式为内容服务。这次运动*主要的领导者是韩愈和柳宗元,而且其他参加者很多,再加上目标明确,既有理论指导,又有创作实践,在当时形成了较大规模的文学浪潮,使古文对骈文取得了压倒的胜利,而且对后代散文产生了深远的影响。 元代的散文,仍是沿袭着唐宋古文的发展,虽不能有宋代那样辉煌的成就,但散文作家仍是不少。元代中叶的散文,以吴澄的弟子虞集、许衡的弟子姚燧以及马祖常等*为知名,为文仍承袭元初路线。此时期出现了文学四杰:虞集、杨载、范谆、揭篌斯。四杰力诗本源于江西,而稍著之以清丽,为文亦各有其特色。 元代中叶以后,则以柳贯、黄潘、吴莱三人*为重要。而中叶文人,亦即明文所自出。他们三人,一方面承受元初前辈的文学余润,另一方面又开启了其后的文路,也为王伟、戴良、宋濂作了良好文学典范。其中,以吴莱的成就*高。 ……
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