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哲学的叩问译丛摇滚哲学:人工制品与录音作品的本体论

哲学的叩问译丛摇滚哲学:人工制品与录音作品的本体论

出版社:中国社会科学出版社出版时间:2017-04-01
开本: 其他 页数: 216
本类榜单:艺术销量榜
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哲学的叩问译丛摇滚哲学:人工制品与录音作品的本体论 版权信息

  • ISBN:9787520328975
  • 条形码:9787520328975 ; 978-7-5203-2897-5
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

哲学的叩问译丛摇滚哲学:人工制品与录音作品的本体论 内容简介

本书并非是对摇滚的一种诠释,也无意阐明其深层意义或某种性质。然而,在某种程度上,它接近承担着哲学思考的责任。作者指出摇滚音乐作品具有一种独特的存在方式,构成了音乐目前的一种本体论新事物。作者希望借此阐明:在人工制品哲学与艺术哲学领域里,在美学领域里,形而上学方法是有益处的。作者尝试将我们周围的事物(包括艺术作品)之本体论位分描绘出来。本书以这样的方式,来向形而上学传统表达致敬,并对其在学术界的复兴作出贡献。

哲学的叩问译丛摇滚哲学:人工制品与录音作品的本体论 目录

导论(1)
一 何谓摇滚?(1)
二 何谓摇滚哲学?(4)
三 普通事物的形而上学(10)
四 美学不是自主的(13)
五 情感和价值(17)
**章 摇滚的本体论(20)
一 纲领(20)
二 文化与流行艺术(20)
三 大众艺术之比较透视(23)
四 大众艺术及其受众(25)
五 作为本体论范畴的摇滚(28)
六 一首摇滚音乐作品是什么?(31)
七 录音:一种新的诗学(34)
八 异议与回应(39)
九 尾声(44)
第二章 普通事物的形而上学与艺术本体论(45)
一 实在者(45)
二 反对艺术本体论(49)
三 艺术本体论与审美经验论的对比(53)
四 审美欣赏与本体论前提(58)
五 人工制品虚无论(63)
六 物质构造问题(70)
七 有一些普通事物(79)
第三章 作为人工制品的艺术作品(81)
一 存在模式(81)
二 世界的充实(83)
三 一件人工制品是什么?(89)
四 艺术作品是人工制品吗?(95)
五 人工制品和艺术作品实在性(103)
六 艺术作品的构造、同一性与持续性(113)
七 诸神在厨房里(123)
第四章 语境中的摇滚(125)
一 对本体论说不,对生活说是?(125)
二 反对历史主义研究法(127)
三 反对后现代研究法(134)
四 社会学研究法(139)
五 本体论、语境和行为(143)
六 艺术生产的本体论(148)
第五章 情感调节(154)
一 录制音乐与情感调节(154)
二 音乐、情感与本体论(157)
三 情感特性是什么?(164)
四 恰当的情感回应与情感之调节(166)
五 情感调节与录音作品的工具性(175)
结论(178)
参考文献(181)
专名索引(188)
乐队译名对照表(195)
作品与书籍译名对照表(197)
图31之术语对照表(199)
术语对照表(201)
译后记(211)
三校附记(214)
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哲学的叩问译丛摇滚哲学:人工制品与录音作品的本体论 节选

  人们接受一个哲学观点,即事物并没有自身的特性,而这种观点还有待商榷。其次,这种观点有可能会使人陷于咬文嚼字(verbalisme)。使用了哲学词汇,点缀一些哲学著作引文,远不能够使篇章(discours)具有哲学的趣味与价值。当然,对一切事物,人们都可以发表自以为深刻或受到启发的意见。这是世俗哲学,即报纸、杂志、广播、电视和当今博客的目标。其特点在于泛泛而谈(commentaire généralisé)。我们周围的现实似乎在等待着来自哲学家的光照,借以揭示其深层意义。确实特别的是,哲学家承担着这样的使命:将在现实事件中令大众感到茫然无知的那些东西揭示出来。  在本书第四章里,我谈到了这种研究方式,称其为“后现代的”,并予以拒绝。我根本就不相信摇滚具有只被某些哲学家——如海德格尔、阿多诺或者让-吕克·南希——才能解读的深层含义。像当今许多哲学家一样,我也不太相信从事哲学就意味着投身于一种“意义显现”的事业。这需要假定存在着一种洞察力,特别是对历史意义的洞察力,但我几乎看不到有什么历史证据可以让人相信哲学家。如果摇滚哲学一定要致力于说出摇滚的音乐、社会和政治现象的深层含义是什么,那么,我宁愿它不存在。读者诸君应该知晓:在后现代社会里,将不会有任何关乎摇滚隐藏意义的启示可以提供给他。  相反,摇滚迷只会让此类话语趋向于揭示出隐藏在摇滚后面的东西。他可以对摇滚的历史津津乐道,尤其是歌手与乐队的逸闻轶事。当然,他对于乐坛动态也了如指掌。严格说来,摇滚的某种社会学也可能使他感兴趣。的确,如某些人所说的,摇滚一直都有被商业收编的风险,而且它也难以逃离商业系统。然而,从根本上讲,它是一种反叛的音乐,一种政治性音乐。无论如何,它与政客的政治,或高深的哲学理论并不相干。不,它是一种“感人肺腑”的原生态异议。这就是哲学的、学术的、堂皇的话语都回避它的原因……我认为,反智的摇滚迷也错了。  这本书并非是对摇滚的一种诠释,也无意阐明其深层意义或某种性质。然而,在某种程度上,它完全承担着哲学的责任。我们提出的观点是摇滚作品具有本体论特性。它们具有一种独特的存在方式:它们是由录音构成的,在全球范围内发行;对大规模发行技术的运用,使其在全球的发行成为可能,而艺术节目则使其在智力上易于接受。换句话说,抛弃诠释学的立场,即对20世纪的一种音乐现象提出深层次的解释,17绝不意味着拒绝理论的迂回切入。特别是在第三章里,人们会看到它是本体论的、形而上学的。  ……

哲学的叩问译丛摇滚哲学:人工制品与录音作品的本体论 作者简介

罗歇·普伊韦,法国南锡第二大学教授,法国国家科研中心科学史和哲学实验室主任。近年来的主要著作有《美学与逻辑》《现实主义美学》《艺术作品的本体论》等。

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