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史记.列传 版权信息
- ISBN：9787553780979
- 条形码：9787553780979 ; 978-7-5537-8097-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
史记.列传 本书特色
中国史学上纪传体通史。记述帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。 “史家之绝唱，无韵之《离骚》。”享誉文坛数千年的《史记》共一百三十篇，其中《列传》就达七十篇之多，若是从文学角度审视此部著作，《列传》是《史记》的精华所在。 其语言简洁凝练，逻辑性强，历史人物有血有肉、栩栩如生，历史事件生动有趣、精彩纷呈。
史记.列传 内容简介
史记·列传》是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。七十多篇《列传》，其语言简洁凝练，逻辑性强，使历史人物有血有肉、栩栩如生，历史事件生动有趣、精彩纷呈。
史记.列传 目录
伯夷列传**／ 8
管晏列传第二／ 11
老子韩非列传第三／ 15
司马穰苴列传第四／ 23
孙子吴起列传第五／ 26
伍子胥列传第六／ 34
商君列传第八／ 44
张仪列传第十／ 53
樗里子甘茂列传第十一／ 76
穰侯列传第十二／ 86
白起王翦列传第十三／ 92
孟子荀卿列传第十四／ 101
魏公子列传第十七／ 106
范雎蔡泽列传第十九／ 115
廉颇蔺相如列传第二十一／ 138
田单列传第二十二／ 150
吕不韦列传第二十五／ 154
刺客列传第二十六／ 160
淮阴侯列传第三十二／ 178
卫将军骠骑列传第五十一／ 197
游侠列传第六十四／ 216
滑稽列传第六十六／ 223
展开全部
史记.列传 节选
伯夷列传** ※ 原文 夫学者载籍极博，犹考信于六艺。《诗》《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？ 孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。 其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。 伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。 ※ 译文 学者们涉猎的书籍尽管很多，但是还要从《六经》里考察寻求依据。《诗经》《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从此书中的《尧典》《舜典》《大禹谟》等篇中了解清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜；虞舜要把帝位让给夏禹的时候，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在适当的位置上加以考察试用。禹主持国政几十年，建立卓著的功绩后，才被授予政权。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极尊贵的地位，所以传授政权是如此的郑重审慎啊！可是诸子杂记里说：“唐尧要把天下让给许由，许由不仅不肯接受，反而还认为是一种耻辱，因此逃走隐居起来。到了夏朝，又有不接受商汤让位的卞随、务光。”这又如何解释呢？太史公说：我曾登上箕山，山上有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都很详细。我听说许由、务光的德行非常高尚，可为什么在经书里却连一点大略的文字记载都找不到呢？ 孔子说：“伯夷和叔齐不把以往的仇恨记在心里，因此怨恨也就少了。”“他们追求仁德便得到了仁德，还有什么怨恨呢？”我对伯夷的意志用心进行思考，看到他们没有被经书载录的遗诗，又非常诧异。 他们的传记上说：伯夷和叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想让叔齐做国君，等到父亲去世后，叔齐就想把君位让给伯夷。伯夷说：“由你继承君位是父亲的遗命啊！” 于是伯夷逃走了。叔齐也不肯继承君位而逃走。国人只好拥立孤竹君的次子。
史记.列传 作者简介
司马迁（前145—？） 西汉史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降匈奴之事辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令。发愤继续完成所著史籍，被后世尊称为“史迁”“太史公”“历史之父”。 司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，他漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国纪传体通史——《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
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