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最美的服饰 版权信息
- ISBN：9787565037733
- 条形码：9787565037733 ; 978-7-5650-3773-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
最美的服饰 本书特色
《*美中国丛书》旨在“重建中国优美形象，重构华夏诗意生活”，通过对古代思想、伦理道德、文学艺术、风景民俗、器物发明等的重新梳理，重新发现中国特有的美，倾情向世人推介这种美，以期真正的美得到传承。这套书知识精准，图文并茂，力求童趣与大美的融合，悦目和感人的统一。对于正在成长的青少年来说，这一套书，应是一个不错的选择，*起码它可以让人知道，什么是中国的*美，什么是中国真正的美。 鱼丽著的这本《*美的服饰（第2版）》就是该套丛书之一，介绍了先秦服饰、秦汉华裳、魏晋衫裳、隋唐华服、宋代锦绣、辽金元罗衣、明代锦衣、清代衣容、民国服饰、民族彩裳，展示了中国服饰的美。
最美的服饰 内容简介
本书从礼仪之重的冕服弁服、艺术瑰宝的金缕玉衣、仙风道骨的大袖宽衫，写到格调华美的时世霓裳、温文闲雅的女真服饰、青女怡情的仕女比甲、花样年华的民国旗袍、雪域高原的藏族服饰、七彩锦绣的壮族服饰、别出心裁的彝族服饰，还有蒙古族、侗族、傣族、纳西族独具特色的服装，涉及服饰文化的方方面面，以期让青少年读者体会中华服饰文化的雄奇、瑰丽、婉转、含蓄；让这些优雅的文明光辉，照耀我们今天的生活。
最美的服饰 目录
先秦服饰，衣仪情思
冕服弁服：礼仪之重
曲裾深衣：楚风雅韵
直裾单衣：时尚风姿
秦汉华裳，衣冠灿烂
秦皇冕服：高贵庄重
妃嫔女服：漂亮华丽
金缕玉衣：艺术瑰宝
汉代襦裙：典雅秀丽
直裾女服：明快简练
魏晋衫裳，潇洒遗世
大袖宽衫：仙风道骨
广袖褶衣：灵动飘逸
间色女裙：潇洒俊俏
杂裾垂霄：轻柔洒脱
贵妇衣裙：奢华靡丽
隋唐华服，霓裳舞动
短襦长裙：俏丽修长
时世霓裳：格调华美
舞女服饰：飘然若仙
纱罗披帛：灵逸翩跹
钿钗礼衣：典雅雍容
回鹘女服：胡风余韵
红石榴裙：时风所尚
宋代锦绣，华服天成
绛衫袍：朝服庄重
大袖罗衫：华丽精致
常服背子：简洁大方
常服襦裙：端庄美观
锦罗夹衣：洗尽铅华
辽金元罗衣，胡风恢弘
辽国长袍：朴素自然
金盘领衣：洒脱灵便
女真服饰：温文闲雅
织金锦袍：精美优雅
辫线袄子：典范风情
大衣团衫：华丽富贵
襦裙半臂：素美平实
明代锦衣，风云华仪
织锦龙袍：金碧辉煌
大衫霞帔：彰显尊贵
仕女比甲：青女怡情
马面褶裙：简洁斑斓
凤尾百褶：裙裳世界
水田衣：简单别致
清代衣容，穿戴风华
皇室服饰：尊贵典雅
满族旗袍：高雅华丽
团龙补服：华贵闲静
长袍马褂：行动灵便
马甲坎肩：温馨时尚
红喜裙：时兴裙裳
民国服饰，风情万种
短袄套裙：摩登时尚
民国旗袍：花样年华
中山装：典雅庄重
民族彩裳，绵绣撷萃
藏族服饰：雪域高原的诗篇
壮族服饰：山寨里的七彩锦绣
苗族服饰：万紫千红无字书
瑶族服饰：穿在身上的史书
羌族服饰：飘动的云彩霓服
彝族服饰：别出心裁绣花衣
蒙古族服饰：草原上的盛世华裳
侗族服饰：风雨桥上翩然华服
傣族服饰：孔雀之乡美丽相伴
纳西族服饰：丽江边的披星戴月
冕服弁服：礼仪之重
曲裾深衣：楚风雅韵
直裾单衣：时尚风姿
秦汉华裳，衣冠灿烂
秦皇冕服：高贵庄重
妃嫔女服：漂亮华丽
金缕玉衣：艺术瑰宝
汉代襦裙：典雅秀丽
直裾女服：明快简练
魏晋衫裳，潇洒遗世
大袖宽衫：仙风道骨
广袖褶衣：灵动飘逸
间色女裙：潇洒俊俏
杂裾垂霄：轻柔洒脱
贵妇衣裙：奢华靡丽
隋唐华服，霓裳舞动
短襦长裙：俏丽修长
时世霓裳：格调华美
舞女服饰：飘然若仙
纱罗披帛：灵逸翩跹
钿钗礼衣：典雅雍容
回鹘女服：胡风余韵
红石榴裙：时风所尚
宋代锦绣，华服天成
绛衫袍：朝服庄重
大袖罗衫：华丽精致
常服背子：简洁大方
常服襦裙：端庄美观
锦罗夹衣：洗尽铅华
辽金元罗衣，胡风恢弘
辽国长袍：朴素自然
金盘领衣：洒脱灵便
女真服饰：温文闲雅
织金锦袍：精美优雅
辫线袄子：典范风情
大衣团衫：华丽富贵
襦裙半臂：素美平实
明代锦衣，风云华仪
织锦龙袍：金碧辉煌
大衫霞帔：彰显尊贵
仕女比甲：青女怡情
马面褶裙：简洁斑斓
凤尾百褶：裙裳世界
水田衣：简单别致
清代衣容，穿戴风华
皇室服饰：尊贵典雅
满族旗袍：高雅华丽
团龙补服：华贵闲静
长袍马褂：行动灵便
马甲坎肩：温馨时尚
红喜裙：时兴裙裳
民国服饰，风情万种
短袄套裙：摩登时尚
民国旗袍：花样年华
中山装：典雅庄重
民族彩裳，绵绣撷萃
藏族服饰：雪域高原的诗篇
壮族服饰：山寨里的七彩锦绣
苗族服饰：万紫千红无字书
瑶族服饰：穿在身上的史书
羌族服饰：飘动的云彩霓服
彝族服饰：别出心裁绣花衣
蒙古族服饰：草原上的盛世华裳
侗族服饰：风雨桥上翩然华服
傣族服饰：孔雀之乡美丽相伴
纳西族服饰：丽江边的披星戴月
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最美的服饰 节选
满族旗袍：高雅华丽 满族的先民生活在白山黑水之间，那里长期气候寒冷，为此满族的人们，男女老少、一年四季喜欢穿一种袍装，并不断对这一袍服改进，表达着自己的服饰审美观念。 在明朝中期，满族吸收中原汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”，也称“旗袍”。旗袍的形式，属于“衣皆连裳”，不是两截连裳，与汉族的上衣下裳有明显区别。在当时，它不仅仅用来御寒保暖，同时也是区别身份等级的象征。清朝入关以后，由于满族贵族统治者的强制性推广，旗装在全国通行，样式有所发展并讲究装饰。 旗袍的意思是“旗女之袍”，也是满族女子的服饰里，*具特色的衣裳。根据季节变化，可以做成单、夹、皮、棉等各种样式。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滚边或镶边等。 满族女子穿的旗袍，从样式到做工都十分讲究。*初的样式是长马甲形，后演变成腰身宽宽大大的直筒样式，样式美观大方，衣长下摆至脚面，多用绸缎做衣料，满族女子擅长刺绣，讲究装饰，因此旗袍上绣满了花纹，制作精致，处处可看到龙凤、鹤鹿、花草等吉祥图案。满族把深绛色看作福色，倍加宠爱。另外还崇尚白色，常用作镶边的饰物。衣襟、领口、袖口的边缘等处，都镶滚有数道宽阔的花边或彩牙儿，有的多达要镶上18道衣边，才算美，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。 到了咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。清代文康的《儿女英雄传》中，有许多关于旗女袍装打扮的描写，如：“只见那太太穿一件鱼白的百蝶衬衣儿，套一件绦色二个五幅捧寿织就地景儿的氅衣儿，窄生生的领儿，细条条的身子，周身绝不是那大宽的织边绣边，又是甚么猪牙绦子，狗牙绦子的，胡镶滚作，都用三分宽的石青片金窄边儿，拓一道十三股里外拄金线的绦子，正卷着两折袖儿；头上梳着短短的两把头儿……”还有一种女式旗袍，叫“大挽袖”，把花纹绣在袖里，“挽”出来更显得美观，穿起来匀称苗条，婀娜多姿。 女子旗袍的装饰性比男性旗袍更强，随着时代的变迁，旗袍式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制，能很好表现女子的身段和曲线。还曾流行过一种“元宝领”，领高盖住腮碰到耳。 穿旗袍时，满族女子不仅留发、结辫，还梳旗髻，即一种一字头的假髻，因其中插入架子，使发髻呈双角扁平状，故又称“架子头”。到咸丰以后，这种假髻头饰，被装饰得更加夸张，高高耸起，看上去又宽又长、似扇非扇、似冠非冠，被满语称为“答拉赤”，也被汉人称作“旗头”。由于旗女无缠足陋习，她们穿宽大的高底旗鞋。木制高底位于鞋底中部，因形似花盆、马蹄，又被称为“花盆底”“马蹄底”。这种头饰和旗鞋，均为满族女子所独有，显得特别引人注目。 满族男人也特别喜欢穿旗袍。但满族男子所穿的旗袍，裁剪简单，圆圆的领口，前襟和后襟均宽大，相比之下袖子较窄，衣衩较长，便于上马下马，适合骑马射猎；窄窄的袖子，便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。后来，马蹄袖已退化一种装饰，特别是在见到长者、尊者时，会放下马蹄袖，表示尊敬。 随着社会的发展，男旗袍逐渐废弃，女旗袍则不断演化，由宽腰直筒式逐渐变成了紧身合体的曲线型、流线型，使其穿起来更加合体。受西方服饰文化观念的影响，旗袍早已不是满族女子的经典服饰了，它逐渐进入寻常百姓人家，演化为融贯中西的新式款型，成为各民族女子普遍喜爱的服装之一。 ……
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