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晋南龙祠-黄土高原一个水利社区的结构与变迁 版权信息
- ISBN：9787100162265
- 条形码：9787100162265 ; 978-7-100-16226-5
- 装帧：70g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
晋南龙祠-黄土高原一个水利社区的结构与变迁 本书特色
适读人群 ：历史研究者 《晋南龙祠：黄土高原一个水利社区的结构与变迁》是作者用近三十万字的篇幅，全面展现集体化时期及后，晋南地区以水为中心的社会方方面面，以山西晋南龙祠泉为田野调查核心，呈现众生面相；对在山西传统文化上的断然否定予以了深刻反思。
晋南龙祠-黄土高原一个水利社区的结构与变迁 内容简介
龙祠水利社区的结构变迁具有鲜明的时间阶段性和地域特殊性，且每一个重大的变迁节点都是国家力量介入的结果了“地水夫钱一体化”原则、水利管理的精英化、上下游利益关系等要素的“固化不变”则是水利社区实现长期稳定的基本保障。本书充分利用田野调查中新发现的碑刻、水册、契约、档案等文献，从环境背景、水利开发、水利组织、水权形态、水利制度、水利技术、水利景观、区域互动等多个角度透视龙祠水利社区的结构，并在千年尺度中探求其变迁发展发展。将水利社会史的研究时限下延至集体化时期是本书的另一个鲜明特色，本书深入探讨了这一时期国家在水利工程、技术方面的成绩和对农业现代化道路的积极探索，同时也对工程质量、管理方式、传统文化等予以深刻反思。
晋南龙祠-黄土高原一个水利社区的结构与变迁 目录
绪 论 1
**章 龙子祠泉域的环境特征 38
一、自然环境 38
二、人文环境 43
第二章 水利工程的开发与演变 49
一、龙子祠泉域的水利开发与渠道形态 49
二、集体化时期国家对老灌区的改造 62
三、水利开发的“大跃进”时代：三大工程的建设 65
第三章 水利组织的结构与变迁 73
一、传统时代的水利管理组织及其内部张力 74
二、集体化时期水利管理组织的变革 121
第四章 水权形态及其变革 154
一、传统时代的水权形态 155
二、中共革命与水权变革 163
第五章 灌溉技术与制度的创新 172
一、新技术的试验与推广 173
二、包浇组：互助合作在农田水利中的实践 178
三、用水合同：基层灌溉管理制度的创新 187
四、水费制度的改革 194
第六章 水利保障制度的变迁 210
一、传统时代的制度保障 210
二、集体化时期的“集权式动员体制” 229
三、集体化时期水神信仰的变迁 244
四、集体化时期的水利纠纷 248
第七章 环境、景观与区域互动 257
一、趋利避害：龙子祠泉域对洪流的响应与地域互动 257
二、园田化：集体化时期的农田规划与景观变迁 272
结 论 293
一、水利开发与管理的阶段性特征 293
二、水利社会的变与不变 296
三、集体化时期水利建设与管理的得失 299
参考文献 301
后 记 319
展开全部
晋南龙祠-黄土高原一个水利社区的结构与变迁 节选
（一）地保、牌甲州和县作为一省之内的*小行政单元，它是查缴禁书的空间起点。地保、牌甲等州县官任命的代理人，承担着检查书籍的任务，“按户宣告”，任务是将禁书旨意宣播到家喻户晓。据瞿同祖考证，上述人员在地方行政中仅占非常次要的地位，大多仅有一些琐碎的，有时甚至不确定的职责。他们虽然角色卑微，却成为搜缴禁书的基层活跃者。 （二）教官、佐杂等禁书期间，地方大员们均选派可信之员，督同所在地方分赴藏书之家、售书之肆、读书之人处详查，以免“假手胥役”，滋生弊端。如浙江省，“遴委明干诚妥之丞倅，并于每府遴派明白晓事之教 职数员，令其分头剀切宣布，务使家喻户晓，访询无遗”。再如广西省，“于各属丞倅、佐贰、教职内，择其为人诚妥通晓文义者，亲往旧绅宦族及素以学问著名乡里之家，遵旨明白传谕，令其即行交出，并无干碍，并令向各亲友转传遵照”。从各省汇奏中可以看出，教官、佐杂等人的主要作用仍在全面宣传禁书谕旨，开导民众呈缴家藏违碍书籍。 （三）藏书家、士绅素称人文渊薮的省份不乏藏书大家，其对书籍的了解，使得地方大员在查缴禁书时，首先想到让藏书家“协同广为咨询，留心查觅”。如浙江省奏称：“因思素好藏书之家，其于搜访尤为熟悉，且 为闾里之所听信，臣当传鲍士恭等到署，将上谕明白宣告。伊等咸深感奋，愿效访寻。臣即令其将家存各书，再加详检，并协同广为咨询，留心查觅，以期仰副圣主开诚布公、维持风教之至意。” （四）知府、知县遇有专案查办、单独汇送之事，就需知府、知县等亲力亲为。如广西省岑溪县已故两浙盐运使高熊征、桂平县贡生陆显仁各所著书籍，就由梧州府知府温堡初、浔州府知府陆燝查送。江阴县知县 钟俨祖在收买旧书之陈璞文铺内，购得《太宗文皇帝本纪稿》一本，呈送到江苏巡抚萨载。有的省份还“于试用知县内遴选诚妥数员，分派各府”，查缴禁书。有的又因知府本身系翰林出身，如“前任常镇道袁鉴、现任太平府知府沈业富”能识古书，两江总督便嘱其留心购访。 涉及两个受益县以上的七一、通利、龙子祠泉源三个渠首和七一、通利、跃进三条干渠均存在水源相互调剂余缺、上下游用水平衡和兴工负担等问题。鉴于交县管理后问题不易解决也不利于灌区的发展，决定仍由专署直接领导管理。七一、跃进、通利三干渠的支、斗渠，根据县界分别交由各县自行管理。龙子祠灌区的上官河（至一渡槽以下）、下官河（至庙前与上官河分水口以下）、磨河（至二渡槽以下）、母子河（至朔村村西节制闸以下）、南北小河（至渠首）等6 条干渠与干渠以下的支斗渠均为临汾县受益，交由临汾县自行管理。横渠河（至泉源二坝启闭机）、统一河（至渠首）等两条干渠，虽地跨临汾、襄汾两县，但临汾县受益很少，用水、兴工均有历史习惯，矛盾不大，委托襄汾县直接管理。洪洞县的七一渠、通利渠干渠以下的支斗渠全部交洪洞县管理。七一渠、九支渠虽跨临、洪二县，但主要受益方为洪洞县，委托洪洞县直接管理。灌区范围内的排水与退水渠道，不论干排或支斗排，均随同支斗渠由各县管理；支斗渠以下的农毛渠和田间排水沟，在县社领导下，由生产大队或生产队自行管理。
晋南龙祠-黄土高原一个水利社区的结构与变迁 作者简介
周亚，山西长治县人，历史学博士，山西大学历史文化学院副教授、硕士生导师。研究方向为社会经济史、历史地理、环境史。出版专著1部，参编多部。在《史学月刊》、《中国历史地理论丛》等刊物发表文章10篇。主持完成国家社科基金青年项目1项、山西哲学社科规划项目1项。现主持教育部人文社科研究重大攻关项目子课题1项。
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