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必读彩绘系列:鲁迅杂文精选 版权信息
- ISBN：9787211067466
- 条形码：9787211067466 ; 978-7-211-06746-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
必读彩绘系列:鲁迅杂文精选 本书特色
《鲁迅杂文精选/必读彩绘系列丛书》精选了鲁迅先生的部分杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。鲁迅先生曾说自己的杂文里讲的“并名优宇宙的奥义和人生的真谛。不过是，将我所遇到的用笔墨写了下来。说的自夸一点，就如悲喜时节的歌哭一般，那时无非借此来释愤抒情……名副其实，‘杂感’而已”。《鲁迅杂文精选/必读彩绘系列丛书》把鲁迅先生的杂文介绍给读者，其意义也正在于此。
必读彩绘系列:鲁迅杂文精选 内容简介
《鲁迅杂文精选/必读彩绘系列丛书》精选了鲁迅先生的部分杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。鲁迅先生曾说自己的杂文里讲的“并名优宇宙的奥义和人生的真谛。不过是，将我所遇到的用笔墨写了下来。说的自夸一点，就如悲喜时节的歌哭一般，那时无非借此来释愤抒情……名副其实，‘杂感’而已”。《鲁迅杂文精选/必读彩绘系列丛书》把鲁迅先生的杂文介绍给读者，其意义也正在于此。
必读彩绘系列:鲁迅杂文精选 目录
我之节烈观
我们现在怎样做父亲
论雷峰塔的倒掉
再论雷峰塔的倒掉
看镜有感
随感录三十五
随感录四十
随感录四十三
随感录卉十一不满
随感录卉十二恨恨而死
对于批评家的希望
题记
战士和苍蝇
牺牲谟——“鬼画符”失敬失敬章第十三
夏三虫
杂感
导师
记念刘和殄君
言书与句话
一点比喻
读书杂谈——七月十六日在广州知用中学讲
略论中国人的脸
扁
书籍和财色
习惯与改革
答北斗杂志社问——创作要怎样才好
恐吓和辱骂绝不是战斗
——致《文学月报》编辑的一封信
自选集自序
由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子育胃病——“学匪”派考言学之
我怎么做起小说来
经验
小品文的危机
……
我们现在怎样做父亲
论雷峰塔的倒掉
再论雷峰塔的倒掉
看镜有感
随感录三十五
随感录四十
随感录四十三
随感录卉十一不满
随感录卉十二恨恨而死
对于批评家的希望
题记
战士和苍蝇
牺牲谟——“鬼画符”失敬失敬章第十三
夏三虫
杂感
导师
记念刘和殄君
言书与句话
一点比喻
读书杂谈——七月十六日在广州知用中学讲
略论中国人的脸
扁
书籍和财色
习惯与改革
答北斗杂志社问——创作要怎样才好
恐吓和辱骂绝不是战斗
——致《文学月报》编辑的一封信
自选集自序
由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子育胃病——“学匪”派考言学之
我怎么做起小说来
经验
小品文的危机
……
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必读彩绘系列:鲁迅杂文精选 节选
这类妙法，自从君政复古时代②以来，上上下下，已经提倡多年；此刻不过是竖起旗帜的时候。文章议论里，也照例时常出现，都嚷道“表彰节烈”！要不说这件事，也不能将自己提拔，出于“人心日下”之中。 节烈这两个字，从前也算是男子的美德，所以有过“节士”，“烈士”的名称。然而现在的“表彰节烈”，却是专指女子，并无男子在内：据时下道德家的意见，来定界说，大约节是丈夫死了，决不再嫁，也不私奔，丈夫死得愈早，家里愈穷，他③便节得愈好。烈可是有两种：一种是无论已嫁未嫁，只要丈夫死了，他也跟着自尽；一种是有强暴来污辱他的时候，设法自戕，或者抗拒被杀，都无不可。这也是死得愈惨愈苦，他便烈得愈好，倘若不及抵御，竟受了污辱，然后自戕，便免不了议论。万一幸而遇着宽厚的道德家，有时也可以略迹原情，许他一个烈字。可是文人学士，已经不甚愿意替他作传；就令勉强动笔，临了也不免加上几个“惜夫惜夫”了。 总而言之：女子死了丈夫，便守着，或者死掉；遇了强暴，便死掉；将这类人物，称赞一通，世道人心便好，中国便得救了。大意只是如此。 康有为借重皇帝的虚名，灵学家全靠着鬼话。这表彰节烈，却是全权都在人民，大有渐进自力之意了。然而我仍有几个疑问，须得提出。还要据我的意见，给他解答。我又认定这节烈救世说，是多数国民的意思；主张的人，只是喉舌。虽然是他发声，却和四支五官神经内脏，都有关系。所以我这疑问和解答，便是提出于这群多数国民之前。 首先的疑问是：不节烈（中国称不守节作“失节”，不烈却并无成语，所以只能合称他“不节烈”）的女子如何害了国家？照现在的情形，“国将不国”，自不消说：丧尽良心的事故，层出不穷；刀兵盗贼水旱饥荒，又接连而起。但此等现象，只是不讲新道德新学问的缘故，行为思想，全钞旧帐；所以种种黑暗，竟和古代的乱世仿佛，况且政界军界学界商界等等里面，全是男人，并无不节烈的女子夹杂在内。也未必是有权力的男子，因为受了他们蛊惑，这才丧了良心，放手作恶。至于水旱饥荒，便是专拜龙神，迎大王，滥伐森林，不修水利的祸祟，没有新知识的结果；更与女子无关。只有刀兵盗贼，往往造出许多不节烈的妇女。但也是兵盗在先，不节烈在后，并非因为他们不节烈了，才将刀兵盗贼招来。 其次的疑问是：何以救世的责任，全在女子？照着旧派说起来，女子是“阴类”，是主内的，是男子的附属品。然则治世救国，正须责成阳类，全仗外子，偏劳主体。决不能将一个绝大题目，都阁在阴类肩上。倘依新说，则男女平等，义务略同。纵令该担责任，也只得分担。其余的一半男子，都该各尽义务。不特须除去强暴，还应发挥他自己的美德。不能专靠惩劝女子，便算尽了天职。 其次的疑问是：表彰之后，有何效果？据节烈为本，将所有活着的女子，分类起来，大约不外三种：一种是已经守节，应该表彰的人（烈者非死不可，所以除出）；一种是不节烈的人；’一种是尚未出嫁，或丈夫还在，又未遇见强暴，节烈与否未可知的人。 ……
必读彩绘系列:鲁迅杂文精选 作者简介
鲁迅（1881-1936），原名周樟寿，后改名周树人，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。鲁迅一生在文学创作、文学批评、文学史研究、翻译等多个领域具有重大的贡献。在俄苏文学方面，不仅是评介的倡导者，也是翻译的实践者。代表译作有《死魂灵》《十月》《毁灭》等。
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