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大医精诚:回族中医马牧西传 版权信息
- ISBN：9787508093895
- 条形码：9787508093895 ; 978-7-5080-9389-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
大医精诚:回族中医马牧西传 本书特色
他是一位回族中医，平均每天有120多位患者慕名而来找他看病，行医37年，接诊人数超过120万人次，出诊的足迹遍及全国各地。 他曾经治好过无数疑难杂症，从死亡线上救出许多生命垂危的病人。 他用手一搭脉搏，便能准确地说出患者是什么病，血压多高，身体什么部位做过手术，皮肤什么部位有病变，曾经怀过几次孕，生过几个孩子，甚至能说出你前**晚上曾经吃过什么…… 患者们每年送来的感谢信、锦旗和牌匾不计其数，上面写着“妙手回春”、 “手到病除”、“华佗再世”、“德昭技高”、“大医精诚”等赞誉之词。有的干脆称他为神医。 他的祖先是一位来自伊朗的穆斯林传教士，英俊的外表使他看起来很像影视剧中的波斯王子。他是一位虔诚的穆斯林，曾经六次去麦加朝觐。这是一个穆斯林少有的殊荣，也是他工作和生活的动力…… 于泽俊著的《大医精诚(回族中医马牧西传)》讲述了他的故事。
大医精诚:回族中医马牧西传 内容简介
他是一位回族中医，平均每天有120多位患者慕名而来找他看病，行医37年，接诊人数超过120万人次，出诊的足迹遍及全国各地。 他曾经治好过无数疑难杂症，从死亡线上救出许多生命垂危的病人。 他用手一搭脉搏，便能准确地说出患者是什么病，血压多高，身体什么部位做过手术，皮肤什么部位有病变，曾经怀过几次孕，生过几个孩子，甚至能说出你前一天晚上曾经吃过什么…… 患者们每年送来的感谢信、锦旗和牌匾不计其数，上面写着“妙手回舂”、“手到病除”、“华佗再世”、“德昭技高”、“大医精诚”等赞誉之词，有的干脆称他为神医。 他的祖先是一位来自伊朗的穆斯林传教士，英俊的外表使他看起来很像影视剧中的波斯王子他是一位虔诚的穆斯林，曾经六次去麦加朝觐这是一个穆斯林少有的殊荣，也是他工作和生活的动力……
大医精诚:回族中医马牧西传 目录
序章 金城名医
**章 家世
第二章 父亲马正隆
第三章 漫漫学医路
第四章 誉满金城
第五章 贤妻陕桂芳
第六章 大医精诚
第七章 在真主的指引下前行
附录一 医德与医术
附录二 马牧西医案选编
一、慢性萎缩性胃炎：十二指肠球部渍萎缩
二、支气管哮喘
三、妇科病
四、其他杂症
后记
**章 家世
第二章 父亲马正隆
第三章 漫漫学医路
第四章 誉满金城
第五章 贤妻陕桂芳
第六章 大医精诚
第七章 在真主的指引下前行
附录一 医德与医术
附录二 马牧西医案选编
一、慢性萎缩性胃炎：十二指肠球部渍萎缩
二、支气管哮喘
三、妇科病
四、其他杂症
后记
展开全部
大医精诚:回族中医马牧西传 节选
《大医精诚：回族中医马牧西传》： 作为一个阿訇，必须谨遵天命五功——念、礼、斋、课、朝。 念为五功之首。是穆斯林信仰的表白，即赞念安拉，承认安拉的存在和独一无二。 礼拜是五功中的第二项纲领。阿拉伯语意为“祈求”、“赞颂”。凡是理智健全、身体健康、已经成年的穆斯林，必须履行拜功。 斋也称“斋戒”、“斋功”，俗称“封斋”。斋戒就是在一定时间内戒止食色等，是穆斯林必尽的宗教义务。斋戒要求封斋者在该月中，于每日黎明前至日落时，严禁饮食、滴剂、输血、房事或任何嬉狎非礼行为。斋戒者必须保持身心洁净，诚心诚意。 课即“天课”，也叫“课功”。阿拉伯语“则卡提”的意译，原意为“纯净”，指穆斯林通过缴纳天课使自己占有的财产更加洁净。凡是穆斯林的资产超过一定限额（满贯）时，应该按照一定的比率缴纳天课。缴纳天课的目的在于限制富有者聚敛财富，告诫穆斯林切勿因为重私欲、贪图今世的荣华富贵，而离开真主的法度。 凡是穆斯林资产每年除了正常消费开支外，其剩余的财产都应该按照不同的比率缴纳天课。 朝即朝觐。阿拉伯语称“哈吉”（Haji），原意是“向着崇高的事业”，系指穆斯林朝觐麦加克尔白天房及其在米那、阿拉法特等地区进行的一系列朝觐特定礼仪活动的总称。中国穆斯林称“朝天房”、“朝克尔白”。朝觐是每个有条件的穆斯林应该履行的宗教义务。正如《古兰经》所说：“为世人而创设的*古的清真寺，确是麦加的那所吉祥的天房，全世界的向导。其中有许多证明，如伊卜拉欣的立足地，凡人其中的人都得安宁，凡能旅行到天房的，人人都有为真主而朝觐天房的义务。” 念、礼、斋、课，马宗生一项都不缺，可是他一直没有到麦加朝觐过。学成之后，他的**个愿望就是去麦加朝觐，同时还想继续深造，因此拒绝了众人请他担任清真寺开学阿訇的邀请。父母亲不仅赞同他的想法，还有着返回故乡的强烈愿望，一家人经过简单的准备之后，辞别了王噶*阿訇和众乡亲，踏上了罕知（朝觐）之路。 马宗生没有兄弟姐妹，与父母三人经过千里跋涉，来到了临夏。父母亲年事已高，到了临夏便病倒了，他们本来就不富裕，带的钱很快就花光了。马宗生一家不得不在临夏落脚谋生。 临夏地处青藏高原与黄土高原的过渡地带，境内山谷多，平地少，地势西南高，东北低，由西南向东北递降，呈倾斜盆地状，.平均海拔2000米，大夏河穿城而过。 临夏是著名的回族聚居区，回族人口占62%。临夏*早的回族差不多是与马牧西的祖先同时来到中国的。唐代经丝绸之路来中国的大食（波斯语tazi的音译，原为伊朗对阿拉伯一部族之称，后为中国唐、宋时期对阿拉伯人、阿拉伯帝国的专称和对阿拉伯、伊朗穆斯林的泛称）信使、商旅不绝于道，处于丝绸之路要冲的河州（今甘肃省临夏市）亦有不少大食人留居，他们以养马为业。到了宋代，随着丝绸之路河湟路的繁盛，大食使者、商人蜂拥而至，“往往散于陕西诸路，久留不归”，成为临夏回族的先民。 ……
大医精诚:回族中医马牧西传 作者简介
于泽俊，中国作协会员。1954年3月出生，当过三年工人、四年兵，1977年恢复高考后考入兰州大学经济系，获经济学学士学位，1986年考入中央党校理论部就读研究生，获法学硕士学位。在兰州大学任教20年，曾任兰州大学出版社社长、华夏出版社副总编辑、中国盲文出版社副总编辑。著有《宋美龄大传》、长篇小说《工人》、长篇历史小说《大风》等。
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