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江南丝竹??乐种文化与乐种形态的综合研究 版权信息
- ISBN：9787103037423
- 条形码：9787103037423 ; 978-7-103-03742-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
江南丝竹??乐种文化与乐种形态的综合研究 本书特色
《江南丝竹：乐种文化与乐种形态的综合研究》——乐种文化与乐种形态的综合研究被评定为全国艺术科学“十五”规划年受课题，南京艺术学院音乐学重点学科基金资助项目。
江南丝竹??乐种文化与乐种形态的综合研究 内容简介
本书是全国艺术科学“十五”规划课题, 其研究主题“江南丝竹”是中国传统器乐乐种中*具影响和代表性的乐种之一。作者对其进行了有机的整合分析与贯通性研究, 为我们全面了解江南丝竹的历史、源流、发展、现状, 提供了真实可靠的资料和依据。
江南丝竹??乐种文化与乐种形态的综合研究 目录
绪论／1
**节 丝竹、丝竹乐与江南丝竹／2
第二节 江南丝竹研究历史及现状／7
**章 丝竹乐溯源／15
**节 先秦丝竹乐辨踪／15
一、“竹”、“丝”类乐器起源／15
二、丝竹乐的滥觞／22
三、“竽瑟之乐”为丝竹乐类型辨证／26
第二节 两汉魏晋丝竹乐管窥／28
一、“相和诸曲”与丝竹乐／29
二、“清商乐”与丝竹乐／32
三、“房中乐”所涉丝竹乐器／34
第三节 隋唐宋元丝竹乐寻轨／37
一、隋唐燕乐中的丝竹乐／37
二、宋元丝竹乐种类扩展／47
第二章 江南丝竹的渊源与形成／59
**节 地域化的明清丝竹乐／59
一、丝竹乐器的扩充与壮大／59
二、明清丝竹乐的地域化品种／64
第二节 江南丝竹的形成／69
一、江南丝竹的渊源／69
二、江南丝竹的形成／74
第三节 生存区域和乐种文化定位／83
一、生存区域及流传分布划定／83
二、乐种构成的音乐文化定位／87
第三章 江南丝竹与相关乐社／93
**节 环太湖地区的“家乐”传统／94
一、繁盛时尚的家乐班／95
二、家乐班所涉丝竹乐器／106
第二节 民间“堂名”与文人“雅集”／108
一、颇具“雅集”遗风的“堂名”班／109
二、文人乐社与清客和清客串／114
第四章 乐队编制与乐器演奏风格／125
**节 乐队编制的历史继承与创新拓展／125
一、近现代乐器编制述略／125
二、乐队编制的历史继承／128
三、乐队编制的横向联系／131
四、新作品演奏对传统乐队编制的“突破”／137
第二节 笛箫演奏风格的“昆曲”“琴乐”传统／140
一、竹笛演奏风格的昆曲传统／141
二、洞箫演奏风格的琴乐传统／147
第三节 二胡演奏风格的“包腔”传统／150
一、江南丝竹二胡源流／150
二、江南丝竹二胡演奏与说唱戏曲“包腔”／154
第四节 琵琶演奏风格的“文曲”传统／161
一、南北派琵琶曲目中的“文曲”／162
二、文板琵琶与丝竹琵琶的合一／165
三、演奏中的文板琵琶技法显现／168
第五章 曲目类型与“八大曲”／171
**节 江南丝竹曲目类型／171
一、传统曲目及来源／172
二、雅集编配曲目及原本／180
三、专业创作曲目及代表作简析／183
第二节 “八大曲”与曲目家族／187
一、“八大曲”认定／187
二、“八大曲”分组与“曲目家族”概念／189
第六章 曲目家族构成辨识／193
**节 《六板》与《六板》族／193
一、《六板》正名／193
二、《六板》族“三原体”认定／198
三、《中花六板》与《慢六板》／203
第二节 《三六》与《三六》族／206
一、《三六》标题辨证／206
二、《三六》族相关成员及变体／213
第三节 《四合》与《四合》族／218
一、《四合》曲称与核心曲目辨析／219
二、《四合》族套曲的分组／227
三、坐乐与“各赛”／233
四、《四合》族“母曲”辨析／236
第四节 《欢乐歌》与其他，239
一、《欢乐歌》与《欢乐歌》族／239
二、其他“曲目系统”／242
第七章 “体式和”“腔型”变体势态／245
**节 曲体结构“体式”的横向扩展／246
一、以母曲为“体”的体式扩展／247
二、以母曲为“段”的体式扩展／250
三、以母曲材料为“句”的体式扩展／252
第二节 腔调结构“腔型”的纵向扩展／256
一、由简至繁的腔型扩展／257
二、不同腔型叠置的多声部扩展／261
三、“以凡代工”的宫调扩展／266
第三节 活眼、活腔与活调／268
一、“活眼”及其乐理内涵／268
二、“活腔”及其乐理内涵／271
三、“活调”及其乐理内涵／273
第八章 江南丝竹的传播与影响／277
**节 江南丝竹的传播／277
一、“天下彝家**寨”遗响／278
二、近现代江南丝竹的外传／284
第二节 江南丝竹的社会影响／291
一、对音乐普及教育的影响／291
二、对乡镇社区居民文化生活的影响／295
结语／301
参考文献／307
著述／307
论文／309
图鉴、百科、大系、大成、曲集／310
附录／313
“苏南三社”调查记／313
江南丝竹大事年谱(1901-2006)／333
后记／352
**节 丝竹、丝竹乐与江南丝竹／2
第二节 江南丝竹研究历史及现状／7
**章 丝竹乐溯源／15
**节 先秦丝竹乐辨踪／15
一、“竹”、“丝”类乐器起源／15
二、丝竹乐的滥觞／22
三、“竽瑟之乐”为丝竹乐类型辨证／26
第二节 两汉魏晋丝竹乐管窥／28
一、“相和诸曲”与丝竹乐／29
二、“清商乐”与丝竹乐／32
三、“房中乐”所涉丝竹乐器／34
第三节 隋唐宋元丝竹乐寻轨／37
一、隋唐燕乐中的丝竹乐／37
二、宋元丝竹乐种类扩展／47
第二章 江南丝竹的渊源与形成／59
**节 地域化的明清丝竹乐／59
一、丝竹乐器的扩充与壮大／59
二、明清丝竹乐的地域化品种／64
第二节 江南丝竹的形成／69
一、江南丝竹的渊源／69
二、江南丝竹的形成／74
第三节 生存区域和乐种文化定位／83
一、生存区域及流传分布划定／83
二、乐种构成的音乐文化定位／87
第三章 江南丝竹与相关乐社／93
**节 环太湖地区的“家乐”传统／94
一、繁盛时尚的家乐班／95
二、家乐班所涉丝竹乐器／106
第二节 民间“堂名”与文人“雅集”／108
一、颇具“雅集”遗风的“堂名”班／109
二、文人乐社与清客和清客串／114
第四章 乐队编制与乐器演奏风格／125
**节 乐队编制的历史继承与创新拓展／125
一、近现代乐器编制述略／125
二、乐队编制的历史继承／128
三、乐队编制的横向联系／131
四、新作品演奏对传统乐队编制的“突破”／137
第二节 笛箫演奏风格的“昆曲”“琴乐”传统／140
一、竹笛演奏风格的昆曲传统／141
二、洞箫演奏风格的琴乐传统／147
第三节 二胡演奏风格的“包腔”传统／150
一、江南丝竹二胡源流／150
二、江南丝竹二胡演奏与说唱戏曲“包腔”／154
第四节 琵琶演奏风格的“文曲”传统／161
一、南北派琵琶曲目中的“文曲”／162
二、文板琵琶与丝竹琵琶的合一／165
三、演奏中的文板琵琶技法显现／168
第五章 曲目类型与“八大曲”／171
**节 江南丝竹曲目类型／171
一、传统曲目及来源／172
二、雅集编配曲目及原本／180
三、专业创作曲目及代表作简析／183
第二节 “八大曲”与曲目家族／187
一、“八大曲”认定／187
二、“八大曲”分组与“曲目家族”概念／189
第六章 曲目家族构成辨识／193
**节 《六板》与《六板》族／193
一、《六板》正名／193
二、《六板》族“三原体”认定／198
三、《中花六板》与《慢六板》／203
第二节 《三六》与《三六》族／206
一、《三六》标题辨证／206
二、《三六》族相关成员及变体／213
第三节 《四合》与《四合》族／218
一、《四合》曲称与核心曲目辨析／219
二、《四合》族套曲的分组／227
三、坐乐与“各赛”／233
四、《四合》族“母曲”辨析／236
第四节 《欢乐歌》与其他，239
一、《欢乐歌》与《欢乐歌》族／239
二、其他“曲目系统”／242
第七章 “体式和”“腔型”变体势态／245
**节 曲体结构“体式”的横向扩展／246
一、以母曲为“体”的体式扩展／247
二、以母曲为“段”的体式扩展／250
三、以母曲材料为“句”的体式扩展／252
第二节 腔调结构“腔型”的纵向扩展／256
一、由简至繁的腔型扩展／257
二、不同腔型叠置的多声部扩展／261
三、“以凡代工”的宫调扩展／266
第三节 活眼、活腔与活调／268
一、“活眼”及其乐理内涵／268
二、“活腔”及其乐理内涵／271
三、“活调”及其乐理内涵／273
第八章 江南丝竹的传播与影响／277
**节 江南丝竹的传播／277
一、“天下彝家**寨”遗响／278
二、近现代江南丝竹的外传／284
第二节 江南丝竹的社会影响／291
一、对音乐普及教育的影响／291
二、对乡镇社区居民文化生活的影响／295
结语／301
参考文献／307
著述／307
论文／309
图鉴、百科、大系、大成、曲集／310
附录／313
“苏南三社”调查记／313
江南丝竹大事年谱(1901-2006)／333
后记／352
展开全部
江南丝竹??乐种文化与乐种形态的综合研究 节选
在江南丝竹乐曲总体构成中，这种具有亲缘关系的可以划为同一“曲调系统”的若干曲目，在中国传统音乐各大类型的传播与变异中，是一种普遍存在的具有特定规律可循的民间音乐演变与传播现象。这些“同缘关系”乐曲，在江南丝竹这个传统曲目积累丰富的器乐种类中，既可以视为是同一曲调系统，亦可以视为是同一“曲目家族”。 所谓曲目“家族”，就是“同宗同族”的一批曲目；同“族”乐曲中可以确定的“老谱”，即为“族长”，在传统音乐理论研究中，一般将之称为“母曲”。据此，江南丝竹“八大曲”及其与之相关而具有亲缘关系的各种各样变体曲目，在分别被归属为上述四个曲目系统之后，还可以将这个“曲目系统”概念，转换为“曲目家族”概念来加以联系和认识。 由于“系统”这一概念，在所包容的曲目间尽管包含有相互关联的内容，但却没有必然要显示相互间有明确亲缘关系的表意；而“家族”这一概念，则自然和明白无误地会显示出“族”内所包容若干曲目都具有“同宗”音乐血缘关系的意念。也就是说，有一定“关系”和“关联”的曲目，并不就等于是同族；只有具备亲缘关系的曲目，才可能被视为“同族”，故同族必然是同宗，这应当是“民族音乐学”对语言学“语言系属分类法”中“语族”、“语支”等分类概念的一种借用。因此，笔者在本节相关论述中，即选择使用“族”的概念来论述和分析来源于同一母曲而属同一曲目“家族”的若干曲目或曲牌。 ……
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