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社会科学总论

亚洲概念史研究(第4卷)

作者：孙江主编

出版社：商务印书馆出版时间：2017-06-01

开本：其他页数： 319

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版权信息
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作者简介

亚洲概念史研究(第4卷) 版权信息

ISBN：9787100159104
条形码：9787100159104 ; 978-7-100-15910-4
装帧：70g胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
社会科学
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社会科学总论

亚洲概念史研究(第4卷) 本书特色

本书为学术杂志《亚洲概念史研究》的第四卷。本书共收集十一篇论文、两篇书评，承袭前三卷的学术脉络，以“基本概念”“国族”“文本”三部分继续推动亚洲概念史的研究。其中“基本概念”栏目收录《“主义”概念的哲学面向》（史易文/ Ivo Spira）、《“主义”的悲剧：五四前后报刊小说中的“人道主义”》（章可）、《近代中国的“资本家”——以其概念之生成、演变为中心》（徐天娜）、《的中日首译本探析》（盛福冈）、《清末民初的“封建”政治》（慕唯仁）等五篇论文，“国族”收录《祖国——一项基于近代西方语境的概念史考察》（于*）、《近代韩国的国民·人种·民族概念》（姜东局）、《从Republic到“共和”：一个西方概念的中国之旅》（李恭忠）等三篇论文，“文本”收录《四元为体”与“五行为用”——从邵雍到利玛窦的历史转折》（徐光台）、《“福音”概念——17-19世纪汉译文本研究》（闵心蕙）、《从“造化机论”到“培种之道”：通俗性科学在清末中国社会的传播》（唐权）等三篇论文。《19世纪历史的全球史书写——对奥斯特哈默的几点认识》（李雪涛）与《时间、空间与概念史——读科塞雷克》（杨洋）两篇书评。

亚洲概念史研究(第4卷) 内容简介

本书为学术杂志《亚洲概念史研究》的第四卷。本书共收集十一篇论文、两篇书评，承袭前三卷的学术脉络，以“基本概念”“国族”“文本”三部分继续推动亚洲概念史的研究。其中“基本概念”栏目收录《“主义”概念的哲学面向》（史易文/ Ivo Spira）、《“主义”的悲剧：五四前后报刊小说中的“人道主义”》（章可）、《近代中国的“资本家”——以其概念之生成、演变为中心》（徐天娜）、《<德意志意识形态>的中日首译本探析》（盛福冈）、《清末民初的“封建”政治》（慕唯仁）等五篇论文，“国族”收录《祖国——一项基于近代西方语境的概念史考察》（于京东）、《近代韩国的国民·人种·民族概念》（姜东局）、《从Republic到“共和”：一个西方概念的中国之旅》（李恭忠）等三篇论文，“文本”收录《四元为体”与“五行为用”——从邵雍<皇极经世>到利玛窦<乾坤体义>的历史转折》（徐光台）、《“福音”概念——17-19世纪汉译<圣经>文本研究》（闵心蕙）、《从“造化机论”到“培种之道”：通俗性科学在清末中国社会的传播》（唐权）等三篇论文。《19世纪历史的优选史书写——对奥斯特哈默<世界的演变>的几点认识》（李雪涛）与《时间、空间与概念史——读科塞雷克<概念史的实践：时间化历史，空间化概念>》（杨洋）两篇书评。

亚洲概念史研究(第4卷) 目录

代序：虫之目鹰之眼基本概念 “主义”概念的哲学面向一、作为指导原则的主义二、被论争塑造的主义三、作为社会运动指导概念的主义 “主义”的悲剧：五四前后报刊小说中的“人道主义” 一、引言二、民国初年“人道主义”概念在小说中的出现三、人道主义：男女平等和家庭问题四、理念与现实：“主义”的悲剧五、结语近代中国的“资本家”——以其概念之生成、演变为中心一、引言：从两条定义说起二、“资本家”的诞生三、“资本家”的阶级化履历四、“资本家”的他者身份五、结语《德意志意识形态》的中日首译本探析一、张一兵和韩立新推断郭译本翻译时期的论据二、郭译本的成书日期三、日译本对郭译本的影响四、郭译本的翻译底本五、中日两国研究者在《德意志意识形态》研究中应共同解决的课题清末民初的“封建”政治一、“郡县”和“封建”的二元对立二、清末的“封建”与“郡县” 三、康有为对“封建”的重新解释四、章太炎对康有为的批评五、章太炎对进化论的批评六、章太炎将“封建”作为西方“封建主义”的用法七、《新青年》群体：陈独秀与胡适八、结论国族祖国——一项基于近代西方语境的概念史考察一、patria概念的古典起源二、中世纪的二元结构三、旧制度下的三套话语体系四、概念的革命：政治斗争与话语生产五、结语近代韩国的国民·人种·民族概念一、绪论二、国民概念的连续性和模糊性：朝鲜后期1904 三、人种概念的传播与接受：1895-1904 四、民族的登场：1905-1909 五、国民的强化：1905-1909 六、民族的胜利：1910-1919 七、结论从Republic：到“共和”：一个西方概念的中国之旅一、从□到republic' 二、从repLtblic到“民主” 三、从republic：到“共和” 四、从“共和”到“假共和” 五、结语文本 “四元为体”与“五行为用”——从邵雍《皇极经世》到利玛窦《乾坤体义》的历史转折一、引言二、邵雍以四象挑战五行三、邵伯温的关键评释四、宋代学者的回应五、明代学者的回应六、利玛窦对中国典籍和五行说的认识七、利玛窦以四元素说挑战五行说八、结语 “福音”概念——17-19世纪汉译《圣经》文本研究一、“福音”新释二、“Evangeliurn”=“万日略”？三、“福音”概念的确立四、从语词到概念五、结语从“造化机论”到“培种之道”：通俗性科学在近代中国的传播一、引言二、通俗性科学传来前史三、明治日本的造化机论四、造化机论之东学西渐五、近代中国知识人和电气说六、结语附记书评 19世纪历史的全球史书写——对奥斯特哈默《世界的演变》的几点认识时间、空间与概念史——读科塞雷克《概念史的实践：时间化历史，空间化概念》征稿启事

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亚洲概念史研究(第4卷) 作者简介

孙江教授，长江学者，现为南京大学政府管理学院政治学系和历史学院特聘教授。1993年在东京大学攻读博士学位期间，先后在早稻田大学法学部、驹泽大学文学部等教授东亚史；2000年赴日本静冈文化艺术大学国际文化系工作。致力于从社会史和思想史角度研究16-20世纪中国和东亚世界，研究方法涉及人文社会科学诸多领域，代表性的研究如下：（1）中国近现代社会史、政治史和思想史。（2）宗教学。侧重宗教概念、基督教、中国民间宗教、日本民众宗教等。（3）记忆研究。关注历史叙述、历史记忆、民族主义等问题。（4）概念史（思想史）。从全球史角度考察西方知识移入中国/东亚的过程及其变异。（5）日本政治思想史。主要为与“京都学派”、“近代超克”有关之问题。

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