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艺术 让人成为人:人文学通识 版权信息
- ISBN：9787302487128
- 条形码：9787302487128 ; 978-7-302-48712-8
- 装帧：一般纯质纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
艺术 让人成为人:人文学通识 本书特色
千百年来，人类的进步，除了物质、科技等方面的极大提高之外，精神方面的优秀成果也层出不穷，而且，社会越发展，精神方面的需求越高级越强烈，本书的出版恰逢其时，满足了人们精神方面追求提高的需求。本书旨在介绍人文学带给我们的喜悦。一直以来，我们的目标就是交流我们对于作为心智与情感体验的人文学所怀有的热情。藉由了解各种创造性艺术并学习对它们进行批判性思考，你会更好地了解自身以及你生活于其中的世界。本书讲述的是历史上以及世界许多文化中的人文学所取得的杰出成就。我们感激过去所取得的成就，这是因为与我们非常相近的人过去存在过，他们说过的话和做过的事可以帮助我们理解今天。我们会继续发现新的原因去体验喜悦，并在过去的、现在的、西方的、非西方的、男人的、女人的，以及在不同种族文化的作品中所体现出的感受力中得到新的激励。从*版面世至今一直广受欢迎，因为人文学是活着的，并将永远活着，而且作为我们日常生活的一部分，它必定会成长和变化。
艺术 让人成为人:人文学通识 内容简介
人非草木，人非禽兽，本书教你“成为人”人文学知识乃生存**，所有人都应该掌握全美超过百所高校的人文学通识课教科书主题广泛、可读性强、写作风格优美被誉为“*伟大的人文学教科书” 音乐一章，联合库客音乐配备在线音乐
什么人应该看这本书？所有人！！！自从你呱呱坠地来到这个世界，你就已经与这个世界产生了千丝万缕的联系，与这个世界上其他人产生了各种各样的感情、各式各样的关系，这其中包括亲情、友情、爱情，也包括与自然、宗教、音乐、艺术等之间的关系，这些感情和关系，是你成为人的根本，也是人类与其他物种的根本区别。 通过理查德•加纳罗、特尔玛•阿特休勒编著的《艺术：让人成为人 人文学通识（第10版）（英文版）》的阅读，你将会在优美的文字中领略人文学带给你的润物细无声的体验。本书的阅读还是一个唯美的艺术之旅，走完全程，你将会彻底领悟：与人文学带给你的精神愉悦相比，人类从物质和科技的富足中获得的快乐简直微不足道！本书从第1版面世至今一直广受欢迎，因为人文学是活着的，并将永远活着，而且作为我们日常生活的一部分，它必定会成长和变化。现在的这一版包括一些重要的修订，这对于我们保持以一种特殊的方式走进人文学是至为重要的
艺术 让人成为人:人文学通识 目录
目 录
**编 初识人文艺术
**章 人文艺术：耀目的灯塔 3本书概览 3人文艺术的惠赠 5(美 6(运动的美 8(语言 9(思想 12(更深刻的历史观 13成为一个“无限”的人 14学习要点 15主要术语 15讨论题 16
第二章 人文艺术与批判性思维 19阿波罗精神与狄奥尼索斯精神 20(爆米花症候 22(替代体验与间离效果 23(纯感性鉴赏的重要性 25(批判性鉴赏的重要性 26锻炼思维能力 27(解决问题 27(质疑问题的前提 28(认识问题的语境 29如何批判地评价作品：专业批评和个人赏鉴指南 31(专业艺术批评的作用 31(个人赏鉴 33直译派与形象派 36(直译派的谈话 37(形象派的谈话 37学习要点 39主要术语 39讨论题 40
第三章 神话与人文艺术的起源 43神话原型 45(英雄——世界神话 46(语言的威力 51(数字的魔力 52(圆的神话 52(征途 53(伊甸园 54(人化的神 56神话的解释功能 57(世界的起源 57(自然界 59(人类的苦难 61(命运的诅咒 63童年的神话 65(价值观的建立 65(美丽和富有的重要性 66(名字的重要性 66(阴暗面 67流行神话 68(流行俗语 69神话对人文艺术的影响 71学习要点 74主要术语 74讨论题 75
第二编 人文艺术的学科
第四章 文学 79作为历史的文学 80(文学创作的基本冲动：身份 80(**部史诗：《吉尔伽美什》 81(早期杰作：荷马史诗《伊利亚特》 81诗歌 85(抒情诗 85(十四行诗 87(俳句 94(简单的形式，深刻的内涵：威廉·布莱克 95(宗教诗歌 98(前现代主义 99(哈莱姆文艺复兴时期的诗歌 101(我们这个时代的诗歌 102小说 106(早期西方小说 107(美国的小说 108(成长纪事小说 110短篇故事 113(杂志短篇故事 113(顿悟 114(当代短篇故事：约翰·厄普代克 114学习要点 116主要术语 116讨论题 117延伸阅读 短篇故事——约翰·科利尔的“追击者” 119(追击者 119
第五章 美术 123模仿的需要 124(让我看看！ 125(风格与介质 126不同风格的相似性 127(古典主义艺术 127(中世纪的艺术 131(文艺复兴时期的艺术 133对完美相似性的背弃 143(印象主义 145(后印象主义：梵·高 149艺术即改造 150(1913年的第69军团展 151(立体派：毕加索和布拉克 153(“不真实”的真实主义 157(超级写实主义 162(摄影艺术 163(波普艺术 164(行为艺术、恶作剧以及装置艺术 166建筑 168(宗教建筑 168(世俗建筑 169(弗兰克·劳埃德·赖特 170(弗兰克·盖里 172学习要点 173主要术语 173讨论题 175延伸阅读 弗里达·卡洛的《在墨西哥与美国边境线上的自画像》 176
第六章 音乐 179音乐的基本元素 180(乐音 180(音阶 180(节奏 182(旋律 183(和声与管弦乐队 185(休止 187不同的音乐体验 188(巴赫的赋格 188(贝多芬的交响曲 191(艺术歌曲 195(民歌 196(灵歌 201(福音歌 202(繁音拍子、爵士乐与蓝调 202(通俗歌曲 208(嘻哈文化 214(当代非西方音乐 215(先锋派音乐 216学习要点 218主要术语 219讨论题 220延伸阅读 克劳德·德彪西的“月光”
221
第七章 戏剧 223戏剧史上的重要悲剧和正剧 223(希腊古典戏剧和英国伊丽莎白戏剧的对比 224(索福克勒斯和莎士比亚戏剧中的领悟场景 228(亚里士多德论悲剧的本质 229(莎士比亚与戏剧韵文 232(新古典主义悲剧 236(真实主义与自然主义 238(现代戏剧流派和规范 241(现代悲剧 243(情节剧与悲剧的对比 245
历史上的喜剧 246(讽刺剧 247(莎士比亚的角色喜剧 248(闹剧 250(当代反中产阶级喜剧 254(当代严肃喜剧 255(滑稽模仿剧 256思想性戏剧 257(易卜生 257(乔治·萧伯纳 258自然主义 259(契诃夫 260(家庭题材 261变动不居的戏剧世纪 263(现代思想性戏剧 263(暴力戏剧 265(种族主题 267(同性恋权利 268(贝克特 268学习要点 270主要术语 270讨论题 273
延伸阅读 亚瑟·米勒作品《销售员之死》中的一场戏 274
第八章 音乐舞台艺术： 歌剧、音乐戏剧与舞蹈
277音乐戏剧的早期历史 277(克劳迪奥·蒙特威尔第 279(古典歌剧与巴洛克歌剧 280(沃尔夫冈·阿玛德乌斯·莫扎特 281(威尔第和浪漫主义歌剧 284(理查德·瓦格纳 285现代轻歌剧与歌剧 288(演出船 288(波吉与贝丝 289(其他重要现代歌剧 290百老汇音乐剧 293(音乐剧 294舞蹈 301(早期历史 301(芭蕾 303(现代舞蹈 306(民间舞蹈 309学习要点 311主要术语 311讨论题 312延伸阅读 《波希米亚人》和《吉屋出租》 313
第九章 电影 317电影元素 317(声音 317(摄影机 318(色彩 319(时间 319(挑战常规 320早期里程碑作品 321(早期电影人 321主要电影类型 323(夸张喜剧：森内特和卓别林 323(滑稽闹剧：马克思兄弟 325(动画片持久的魅力 326(黑色电影 327(浪漫喜剧 328(音乐电影 331(西部片 333(社会问题 334(纪录片 336(艺术家的挣扎 337(原创故事的再创作 338两部经典美国电影 338(《公民凯恩》 339(《北非谍影》 341作者电影 343(英格玛·伯格曼 343(费德里克·费里尼 344(阿尔弗雷德·希区柯克 345(黑泽明 347(斯坦利·库布里克 347(弗兰西斯·福德·科波拉 349浅谈电影鉴赏 349学习目标 351关键词 351写作和讨论话题 352近观《拯救大兵瑞恩》：登陆日 353
第三编 人文艺术的主题
第十章 宗教 359多神崇拜 360(埃及人的宗教信仰 360(印度教 362(印第安人的宗教 364对非人格化神衹的崇拜 366(佛教 367(苏格拉底和柏拉图 374(亚里士多德的不动的推动者 375一神教 376(犹太教 377(基督教 382(信仰的概念 384(伊斯兰教 389(新教徒的宗教改革 392怀疑论 393(无神论 394宗教与艺术 397学习要点 400主要术语 400讨论题 402
第十一章 道德 405道德与艺术 405道德与哲学 409(道德体系 409利己主义的道德观 410(格劳孔与苏格拉底 411(哲学之王 413(政府与利己主义 413(对利己主义的叛逆 414(对利己主义的讽刺性颂扬 415(经济学与利己主义：亚当·斯密 417(超越个人利益：利他主义 419功利主义：边沁和米尔 421(边沁的道德数学 421(对功利主义的修正：约翰·斯图尔特·米尔 423伊曼努尔·康德的绝对命令 425宗教与道德 427(但丁和弥尔顿对西方道德观的影响 429职业道德 430(斯特兹·特克尔的职业道德观 431道德相对主义 432(全球化的道德观 432学习要点 435主要术语 436讨论题 436
第十二章 幸福 439享乐主义：幸福即欢愉 439(文学作品中的享乐主义 441(享乐主义的假设 442(享乐主义的再思考 443伊比鸠鲁主义：幸福即远离痛苦 444(伊比鸠鲁主义的假设 444(伊比鸠鲁主义的再认识 447斯多葛主义：幸福乃生存之道 448(斯多葛主义的假设 448(斯多葛主义的再认识 450亚里士多德的幸福观 452(理性和美德 453(幸福：政府的职责 455(亚里士多德的再认识 455人性与不幸 456幸福生活的典范 457(安妮·弗兰克 457(马丁·路德·金 459(甘地 460佛教的幸福之路 461美术馆 462学习要点 463主要术语 463讨论题 464
第十三章 爱情 467爱神厄洛斯 467(古典神话视野中的厄洛斯 468(中世纪视野中的厄洛斯 471(莎士比亚戏剧中的厄洛斯 472(东方文化中的厄洛斯 472(偷情 474阿加佩 475(柏拉图的理想 475(对柏拉图式爱情的讨论 476亲情 477(家庭矛盾 478(宗教视野中的家庭 479(家长 481(友谊 482浪漫主义爱情 485(浪漫主义爱情与骑士风度 487(但丁和《神曲》 488爱情的游戏 489(高雅爱情 490(爱情游戏 491冲突中的爱情 491(米拉贝尔和米勒曼特 491(特雷西与赫本 493爱情与婚姻 493(婚姻的维多利亚模式 493(婚姻的新模式 495(健康威胁下的爱情 496(爱情与老年人 497如果这世界只剩下性 498学习要点 500主要术语 500讨论题 501
第十四章 生与死 505死亡诸意象 506(万流景仰的英雄意象 507大众艺术中的死亡意象 508(远观死亡 508(灾难 509面对死亡的策略 510(讳谈死亡 511(幽默 512(对死亡的放大与美化 512(死亡与医疗 513文学中的死亡 515(死亡与儿童 515(提前面对必至的终点 517音乐中的死亡 517哲学中的死亡 519(死亡与来世 520(死亡与命运 523象征性的死亡 524(无价值感 524(象征性自杀 525(象征性谋杀 528积极的生命态度 529(不死鸟 529(只有当下 532(重新塑造自我 534(内疚与宽恕 536学习目标 538关键术语 539写作与讨论主题 539
第十五章 自然 541关于自然的浪漫主义观点 541(早期警示 542(伊甸的森林 543自然的衰败 546都市情结 547(亨利·戴维·梭罗 549令人敬畏的自然 550(弗兰肯斯坦的怪物 551大自然与土著美洲人 553(约瑟夫·康拉德 555难以面对的困境 557学习要点 558主要术语 558讨论题 559
第十六章 自由 561决定论 562(过去和现在的限制 563(制度决定论 564(性格一致性 567(行为主义 568(遗传学 570(社会生物学 571自由意志 572(自由意志的悲观主义观点 572(自由意志的表现：遗憾和解脱 574(精神分析与自由意志 575存在主义 578(宗教存在主义 579(世俗存在主义 581受限制的自由 584学习要点 588主要术语 589讨论题 590
展开全部
艺术 让人成为人:人文学通识 相关资料
有问：人何时成其为人？ 答日：无从考证，只凭自省。只要是一个人，沉思反省，可以上达千古之边界，那里，人成其为人。沉思和反省可以通达之处，则为人文。不能逾越的边界即是非人的暗昧分界，人不能体验存在，也不能形容生命，因为人的问题，不能分享于动物，更不能穿透物性。人文越过与物质和动物的本性的界限开始，因此，人非草木，人非禽兽。——北京大学 朱青生教授读完花了一个暑假。。记得大二时暑假，每天起床之后坐到地上翻一翻，然后再去吃早餐，然后去学画。别人问我讲什么的，我说：“就是通识读本，讲了很多东西，具体的不记得了。”喜欢这种读书的状态：没有目的性的去记忆，忘了具体的内容，就是感觉读完后心境变了。
学人文学是如此幸福的，从生活到内心，有音乐、有艺术、有文学、有电影、戏剧，都是我特别喜欢的，而他们的生动不但给与你美好，还有未知和思考，你是如此幸福。它像本人文学的百科全书，涵盖很多，但更只像一道道未知的门，给予一点提示，让你发现它，然后从更广阔的空间去汲取更多。
本书不仅在第二部分介绍了各人文艺术门类的要素、构成、体裁与风格，而且介绍了如何去欣赏这些内容，更重要的是，如何批判性地去欣赏，而不只是放任情绪诉诸感官。对此，*部分有更多分析（这一版删减了批判性欣赏一章，新版又补回了）。第三部分则是结合人文艺术中的素材来探讨几个重要的哲学议题，牵涉社会科学经典文献相关的论述。另外，这本书的装潢我很喜欢，简洁大方。作者应该熟稔艺术史，美术那一章写得短小精干足见功力。
艺术 让人成为人:人文学通识 作者简介
理查德•加纳罗曾受教于哈佛大学等著名学府，攻戏剧、文学和教育心理学。在综合性教育发展的早期历史中，加纳罗非常活跃。他曾帮助过迈阿密大学和迈阿密－戴德社区学院两所学校发展了人文学项目，并教授人文学和戏剧等科目长达30年之久。加纳罗还为纪录片《艺术：让人成为人》写过30集剧本，获得艾米最佳教育纪录片奖和伯明翰电影节纪录片第一名。 特尔玛•阿特休勒教授曾修过英语、历史、文学、戏剧和电影传播等专业方向。她的主要兴趣集中在采用综合性、交叉学科以及个性化的方法给荣誉班级和普通班级的学生讲授人文学。在教学时，阿特休勒教授强调使用具体事例来讨论伦理问题。阿特休勒教授是第一位荣获迈阿密-戴德社区学院资助的人文学教授。
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