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存在与时间-(中文修订第二版) 版权信息
- ISBN：9787100156424
- 条形码：9787100156424 ; 978-7-100-15642-4
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
存在与时间-(中文修订第二版) 本书特色
二十世纪*伟大的哲学著作 《存在与时间》是海德格尔的成名作，是二十世纪*具影响力的哲学作品，且其影响力不局限于哲学领域，还扩展到文学、政治学、社会学、艺术等领域。
存在与时间-(中文修订第二版) 内容简介
《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表著作，也是20世纪重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。 《存在与时间（中文修订 第二版）/现象学文库·现象学原典译丛》批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识，把存在当作存在者来研究的传统。同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在入手，在对“存在”的追问中达到存在的意义的澄明。他在对人的存在状况的分析中为现代人的根本情绪提供了一种把非理性的东西理性化了的形而上学的解释。海德格尔的《存在与时间》所奠基的存在哲学无论在研究宗旨上还是在内容上都意味着西方哲学的一次重大转变。
存在与时间-(中文修订第二版) 目录
1953年第七版序言
导论 概述存在意义的问题
**章 存在问题的必要性、结构和优先地位
**节 突出地重提存在问题的必要性
第二节 存在问题的形式结构
第三节 存在问题在存在论上的优先地位
第四节 存在问题在存在者层次上的优先地位
第二章 厘清存在问题的双重任务；本书的方法及构架
第五节 此在的存在论分析——崭露用以阐释一般存在意义的视野
第六节 解构存在论历史的任务
第七节 探索工作的现象学方法
a．现象的概念
b．逻各斯的概念
c．现象学的先行概念
第八节 本书纲目的构思
[**部依时间性阐释此在，解说时间之为存在问题的超越的视野]
**篇 准备性的此在基础分析
**章 概说准备性的此在分析之任务
第九节 此在分析的课题
第十节 此在分析与人类学、心理学、生物学之间的界划
第十一节 生存论分析工作与原始此在的阐释。获得“自然的世界概念”之困难
第二章 一般的“在世界之中存在”——此在的基本建构
第十二节 依循“在之中”本身制定方向，从而草描出“在世界之中存在”
第十三节 以一种另有基础的样式为例说明“在之中”。对世界的认识
第三章 世界之为世界
第十四节 一般世界之为世界的观念
A．对周围世界之为周围世界以及对一般世界之为世界的分析
第十五节 在周围世界中照面的存在者的存在
第十六节 在世内存在者身上呈报出来的周围世界的合世界性
第十七节 指引与标志
第十八节 因缘与意蕴，世界之为世界
B．同笛卡尔对世界的阐释相对照，崭露出对世界之为世界的分析
……
第二篇 此在与时间性
附录一 些重要译名的讨论
附录二 德-汉语词对照表
附录三 汉-德语词对照表
附录四 人名索引
导论 概述存在意义的问题
**章 存在问题的必要性、结构和优先地位
**节 突出地重提存在问题的必要性
第二节 存在问题的形式结构
第三节 存在问题在存在论上的优先地位
第四节 存在问题在存在者层次上的优先地位
第二章 厘清存在问题的双重任务；本书的方法及构架
第五节 此在的存在论分析——崭露用以阐释一般存在意义的视野
第六节 解构存在论历史的任务
第七节 探索工作的现象学方法
a．现象的概念
b．逻各斯的概念
c．现象学的先行概念
第八节 本书纲目的构思
[**部依时间性阐释此在，解说时间之为存在问题的超越的视野]
**篇 准备性的此在基础分析
**章 概说准备性的此在分析之任务
第九节 此在分析的课题
第十节 此在分析与人类学、心理学、生物学之间的界划
第十一节 生存论分析工作与原始此在的阐释。获得“自然的世界概念”之困难
第二章 一般的“在世界之中存在”——此在的基本建构
第十二节 依循“在之中”本身制定方向，从而草描出“在世界之中存在”
第十三节 以一种另有基础的样式为例说明“在之中”。对世界的认识
第三章 世界之为世界
第十四节 一般世界之为世界的观念
A．对周围世界之为周围世界以及对一般世界之为世界的分析
第十五节 在周围世界中照面的存在者的存在
第十六节 在世内存在者身上呈报出来的周围世界的合世界性
第十七节 指引与标志
第十八节 因缘与意蕴，世界之为世界
B．同笛卡尔对世界的阐释相对照，崭露出对世界之为世界的分析
……
第二篇 此在与时间性
附录一 些重要译名的讨论
附录二 德-汉语词对照表
附录三 汉-德语词对照表
附录四 人名索引
展开全部
存在与时间-(中文修订第二版) 作者简介
马丁·海德格尔(1889-1976)，德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。 陈嘉映，首都师范大学哲学系教授。 王庆节，香港中文大学哲学系教授。
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