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文明前的“文明”:中华史前审美意识研究

文明前的“文明”:中华史前审美意识研究

作者:陈望衡著
出版社:人民出版社出版时间:2017-12-01
开本: 25cm 页数: 2册(859页)
本类榜单:历史销量榜
中 图 价:¥98.0(7.1折) 定价  ¥138.0 登录后可看到会员价
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文明前的“文明”:中华史前审美意识研究 版权信息

  • ISBN:9787010178745
  • 条形码:9787010178745 ; 978-7-01-017874-5
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

文明前的“文明”:中华史前审美意识研究 本书特色

历史的划分一般是以生产工具为代表的,史前人类主要的生产工具为石器,因此称之为石器时代,文明史的开端则是以青铜器为代表的,称之为青铜时代。
史前史一般分为旧石器时代和新石器时代。旧石器时代至少是一万年以前,可以推到距今三百万年前。中华民族的审美传统或用文字(诸如诗歌)或用器物(诸如宫殿)存在着,发展着,形成自己的体系和自己的传统。这种传统主要是在文明史中形成的,但是,它可以溯源于史前的审美文化。中国美学的几大传统,即天人合一传统、史筮合一传统、阴阳和合传统、礼乐和合传统、意象合一传统都可以在史前审美文化中找到源头的。
史前可以说是文明前的“文明”,虽然是文明前的“文明”,却不妨碍它也产生美,中华民族诸多的审美传统均肇始于史前,这是由大量的考古材料得出来的必然结论.
本稿分上下两编。上编名“物化天地”主要论述物化了的审美意识,分别阐述石器、陶器、玉器和艺术中的审美意识。下编名“精神世界”,分别阐述史前神话与传说中的审美意识,并选取史前有代表性的五种文化——河姆渡文化、仰韶文化、马家窑文化、良渚文化、龙山文化做个案研究,阐述了原始宗教与审美意识的关系,并综合性地论述史前文明的性质。

文明前的“文明”:中华史前审美意识研究 内容简介

历史的划分一般是以生产工具为代表的,史前人类主要的生产工具为石器,因此称之为石器时代,文明史的开端则是以青铜器为代表的,称之为青铜时代。 史前史一般分为旧石器时代和新石器时代。旧石器时代至少是一万年以前,可以推到距今三百万年前。中华民族的审美传统或用文字(诸如诗歌)或用器物(诸如宫殿)存在着,发展着,形成自己的体系和自己的传统。这种传统主要是在文明史中形成的,但是,它可以溯源于史前的审美文化。中国美学的几大传统,即天人合一传统、史筮合一传统、阴阳和合传统、礼乐和合传统、意象合一传统都可以在史前审美文化中找到源头的。 史前可以说是文明前的“文明”,虽然是文明前的“文明”,却不妨碍它也产生美,中华民族诸多的审美传统均肇始于史前,这是由大量的考古材料得出来的必然结论. 本稿分上下两编。上编名“物化天地”主要论述物化了的审美意识,分别阐述石器、陶器、玉器和艺术中的审美意识。下编名“精神世界”,分别阐述史前神话与传说中的审美意识,并选取史前有代表性的五种文化——河姆渡文化、仰韶文化、马家窑文化、良渚文化、龙山文化做个案研究,阐述了原始宗教与审美意识的关系,并综合性地论述史前文明的性质。

文明前的“文明”:中华史前审美意识研究 目录

绪论 意识之母——史前审美意识的本原性 第壹章 史前石器的审美意识 **节 材质——自然审美 第二节 形态——几何审美 第三节 功利——因利得美 第四节 艺化——因巧取美 第贰章 史前陶器审美意识(上) **节 泥火艺术:文明之始 第二节 稚拙之美:早期陶器 第三节 诡异奇绝:中期陶器 第四节 素雅华丽:晚期陶器 第叁章 史前陶器审美意识(中) **节 造形的方式 第二节 造形的原则 第三节 造形的经典 第肆章 史前陶器审美意识(下) **节 抽象纹饰:谱天地节律 第二节 具象纹饰:颂生命之光华 第三节 营构法则:形式美的创立 第伍章 史前玉器审美意识(上) **节 石之美者 第二节 北系玉器 第三节 南系玉器 第陆章 史前玉器审美意识(下) **节 玉器与装饰 第二节 玉器与神巫 第三节 玉器与礼制 第四节 玉器与审美 第柒章 史前艺术审美意识 **节 史前音乐 第二节 史前舞蹈 第三节 史前雕塑 第四节 史前岩画 第捌章 史前传说与原始审美 **节 三皇的传说(上) 第二节 三皇的传说(中) 第三节 三皇的传说(下) 第四节 五帝的传说(上) 第五节 五帝的传说(下) 第玖章 史前神话与原始审美 **节 开天辟地的神话 第二节 人类创造的神话 第三节 太阳月亮的神话 第四节 奇人异物的神话 第五节 山川河海的神话 第拾章 史前宗教与原始审美 **节 祖先崇拜 第二节 自然崇拜 第三节 龙凤崇拜 第四节 生殖崇拜 第五节 走出蒙昧 第拾壹章 史前审美意识例论 **节 河姆渡文化:审美的滥觞 第二节 仰韶文化:华族的开始 第三节 马家窑文化:彩陶艺术的巅峰 第四节 良渚文化:礼玉精神的代表 第五节 龙山文化:迈进文明的门槛 第拾贰章 史前审美与中华文明 **节 人性的觉醒 第二节 以农耕为本 第三节 阴阳的萌生 第四节 礼乐的出现 第五节 民族的童年 结论:史前艺术与中华美学传统 主要参考文献 后记
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文明前的“文明”:中华史前审美意识研究 作者简介

陈望衡,1944年10月生,湖南邵阳人。1962-1968,于湖南师范大学中文系学习,2008年5月获日本大阪大学文学博士学位(论文博士),现为武汉大学哲学学院教授(二级)、武汉大学城市设计学院特聘教授、美学专业博士生导师、武汉大学景观文化研究暨规划中心主任、中国作家协会作家、享受国务院特殊津贴的优秀专家、国际应用美学研究会国际咨询委员会副主席、亚洲艺术学会副主席。主要从事美学研究。

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