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格言联璧 本书特色
《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。
格言联璧 内容简介
《格言联璧》的内容，总体来看，基本上同四书五经一致。以儒家的修身八目即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为旨归，并尽量使其具体化、通俗化，从而把修内和治外，即把改造主观世界同改造客观世界结合起来，*后达到治理好国家、民族，造福于天下、整个人类的目的。围绕这个主题，《格言联璧》把六百条左右的格言厘分为学问、存养、持躬（摄生附）、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶十类。全书之所以把学问类放在diyi，是因为读书乃是修身、造就高尚品德的zui有效的方式。因为人心充满嗜欲，而充满嗜欲的人心非常危险。它如堤中之水，一溃则不可收，危害极大。因此，节欲如防水，而只有读书才能筑起道义的大堤，使心内的欲水受到约束，不让它泛滥。所以该书diyi条格言便是:“古今来许多世家，无非积德;天地间diyi人品，还是读书。”至于读什么书，如何读书，书中也说得很清楚。如“先读经，后读史，则论事不谬于圣贤;既读史，复读经，则观书不徒为章句。”“读经传则根底厚，看史鉴则议论伟;观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。”等等。这些格言是见地极深的，至今仍能给人们以智慧性的启迪。
格言联璧 目录
学问类——————17
存养类——————37
持躬类——————55
摄生（附）————100
敦品类——————109
处事类——————119
接物类——————133
齐家类——————168
从政类——————183
惠吉类——————207
悖凶类——————232
存养类——————37
持躬类——————55
摄生（附）————100
敦品类——————109
处事类——————119
接物类——————133
齐家类——————168
从政类——————183
惠吉类——————207
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