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悬搁判断与心灵宁静-希腊怀疑论原典 版权信息
- ISBN：9787516196687
- 条形码：9787516196687 ; 978-7-5161-9668-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
悬搁判断与心灵宁静-希腊怀疑论原典 本书特色
怀疑论与伊壁鸠鲁学派、斯多亚派鼎足三分，共同构成了希腊—罗马时代的三大新哲学派别。怀疑论经过了长期演变，*终在塞克斯都·恩披里克的著作中得到汇集和总结。《皮罗学说概要》尤其系统地从总论、逻辑学、自然哲学、伦理学几个方面概要地展示了古代怀疑论的各种各样的论证，并细微地与希腊其他具有怀疑论倾向的哲学区分开来。今天我们如果要了解古代怀疑论乃至古代一般哲学，大多要读此书。
悬搁判断与心灵宁静-希腊怀疑论原典 内容简介
《悬搁判断与心灵宁静》为公元二世纪前后的皮罗派理论集大成者塞克斯都·恩披里克的著作，其理论保留了怀疑论的基本思想。这一著作讨论了怀疑论的基本原理和思想，还对具体的逻辑形式有比较详细的讨论。另外，书稿还涉及自然学说和伦理学说，特别是语文学的分析，令人耳目一新。
悬搁判断与心灵宁静-希腊怀疑论原典 目录
2016年再版序 ∣ 1 2004年译丛总序 ∣ 1 中译者导言 ∣ 1
皮罗学说概要
１．关于各种哲学体系的主要区别
∣ 3
２．关于怀疑论的论证
∣ 4
３．关于怀疑论的命名
∣ 4
４．怀疑论是什么
∣ 4
５．关于怀疑论者
∣ 5
６．怀疑论的原则
∣ 5
７．怀疑论也独断吗？
∣ 6
８．怀疑论有没有教义原则？
∣ 6
９．怀疑论讨论自然学吗？
∣ 7
10．怀疑论否认呈现吗？ ∣ 7
11．怀疑论的标准 ∣ 8
12．怀疑论的目的是什么？ ∣ 8
13．导向悬搁判断的一般的“式” ∣ 10
14．关于十式 ∣ 10
**卷 怀疑论的一般特征
悬搁判断与心灵宁静：希腊怀疑论原典
第二卷 概述对于逻辑学的怀疑
15．关于五式 ∣ 31
16．关于二式 ∣ 33
17．批驳原因研究者的式 ∣ 34
18．怀疑论的表达式或“公式” ∣ 35
19．论表达式“谁也不更” ∣ 35
20．无言或不断定 ∣ 36
21．论表达式“或许”、“可能”、“也许” ∣ 37
22．论表达式“我悬搁判断” ∣ 37
23．论表达式“我什么也不决定” ∣ 38
24．论表达式“一切都是不确定的” ∣ 38
25．论表达式“一切事物都是无法理解的” ∣ 39
26．论表达式“我没有理解”和“我不理解” ∣ 39
27．论表达式“对于一切论证都可以找到同样有效的对立论证” ∣ 39
28．有关怀疑论表达式的补充说明 ∣ 40
29．怀疑论的思想方式与赫拉克里特哲学的不同 ∣ 41
30．怀疑论的思想方式与德谟克利特哲学的不同 ∣ 42
31．怀疑论与犬儒派的区别 ∣ 43
32．怀疑论与普罗塔戈拉的区别 ∣ 43
33．怀疑论与学园派哲学的区别 ∣ 44
34．医学中的经验派是否就是怀疑论？ ∣ 48
1．怀疑论者能够研究独断论者的命题吗？ ∣ 50
2．批评独断论者的起点 ∣ 53
3．论标准 ∣ 53
4．确实存在着真理标准吗？ ∣ 54
5．论“由于谁”（或主体方面）的标准 ∣ 55
第三卷 概述对自然学和伦理学的怀疑
6．论“通过什么”（或手段方面）的标准 ∣ 60
7．论“根据什么”之标准 ∣ 65
8．论“真实的”和“真理” ∣ 67
9．确实存在着“真实的东西”吗？ ∣ 68
10．论征象 ∣ 71
11．存在着指示性的征象吗？ ∣ 73
12．论证明 ∣ 79
13．证明存在吗？ ∣ 81
14．论三段论 ∣ 93
15．论归纳法 ∣ 95
16．论定义 ∣ 96
17．论划分 ∣ 98
18．论把名字划分成被指称的事物 ∣ 98
19．论部分与整体 ∣ 99
20．论种与属 ∣ 100
21．论共同属性 ∣ 103
22．论诡辩 ∣ 103
1．关于自然学部分 ∣ 111
2．作用因 ∣ 111
3．论神 ∣ 112
4．论原因 ∣ 115
5．存在着原因与结果吗？ ∣ 116
6．论质料因 ∣ 119
7．物体可以理解吗？ ∣ 121
8．论混合 ∣ 126
9．论运动 ∣ 128
悬搁判断与心灵宁静：希腊怀疑论原典
10．论位移运动 ∣ 128
11．论增加和减少 ∣ 133
12．论减去和加上 ∣ 134
13．论换位 ∣ 137
14．论整体和部分 ∣ 137
15．论物理变化 ∣ 139
16．论生成和毁灭 ∣ 140
17．论静止 ∣ 142
18．论空间 ∣ 143
19．论时间 ∣ 148
20．论数 ∣ 151
21．论哲学的伦理学部门 ∣ 156
22．论好、坏、不好不坏的东西 ∣ 156
23．存在着天然就是好的、坏的或无所谓好坏的事物吗？ ∣ 159
24．什么是所谓的“生活技艺”？ ∣ 162
25．存在着“生活技艺”吗？ ∣ 173
26．人类当中出现了生活技艺吗？ ∣ 176
27．生活技艺能教吗？ ∣ 177
28．教育的内容存在吗？ ∣ 177
29．存在着教师和学生吗？ ∣ 178
30．学习方法存在吗？ ∣ 180
31．生活技艺有益于它的拥有者吗？ ∣ 182
32．为什么怀疑论有时故意提出缺乏说服力的论证呢？ ∣ 183
批判学校教师（选译）批判学校教师概论
∣ 195
1．存在学习的学科吗？ ∣ 189
2．论被教授的学科 ∣ 189
3．论物体 ∣ 191
4．论教师和学生 ∣ 194批判语文学家 ∣ 202
1．批判语文学家 ∣ 196
2．“语文学技艺”的不同含义 ∣ 197
3．对“语文学”的诠释 ∣ 200
4．语文学的部分 ∣ 208
5．论语文学的技艺部分 ∣ 209
6．论音节 ∣ 215
7．论名词 ∣ 221
8．论言说的部分 ∣ 225
9．论正字法 ∣ 227
10．论希腊语的习惯用法 ∣ 229
11．论词源学 ∣ 242
12．历史的部分自相一致吗？ ∣ 244
13．论作家的部分 ∣ 249
反占星术士
∣ 267
**卷 导论·批判语文学家第二卷
译名对照表
∣ 282
展开全部
悬搁判断与心灵宁静-希腊怀疑论原典 作者简介
塞克斯都· 恩披里克(Sextus Empiricus，约公元2—3 世纪)，是罗马时期的一位医生和怀疑论哲学家。为了反驳所有希腊哲学流派，塞克斯都·恩披里克常常大量摘录他们的论述，于是无形中积累了研究希腊哲学的一个资料宝藏。塞克斯都·恩披里克总结了古代怀疑论的基本思想，是怀疑主义的集大成者。
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