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王夫之庄学研究:以《庄子解》为中心 版权信息
- ISBN：9787209109130
- 条形码：9787209109130 ; 978-7-209-10913-0
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
王夫之庄学研究:以《庄子解》为中心 本书特色
谭明冉著的《王夫之庄学研究--以庄子解为中心》在吸取前人的研究成果的基础上，分十章考察王夫之对庄子的评价。*章述说王夫之解庄的缘起，强调其通《庄子》以君子之道的态度及其对庄子思想的认同。第二章讲述其对《庄子》名篇作者的判定，指出他受苏轼《庄子祠堂记》的影响，和在判定《寓言》篇作者时的主观臆测。第三章讲述他解庄的方法，突出其以儒解庄的特色。第四章分析天和人在《庄子解》中的意义，指出庄、王在天人观上的差异，落实到王夫之对“能移以相天”的发挥。第五章探讨了神、明的含义，对王夫之所谓的“《庄子》全书，亦于此(神明)而启其径”(《庄子解》：276)做出细微分析，探讨了先秦文献中神明关系的复杂性以及王夫之个人的解释。第六章讲述王夫之与庄子对待知的不同态度，以及心、知关系。第七章比较了王夫之和庄子对道、德、性的不同理解，以及德与性的特殊关系，讲述了王夫之对《秋水》篇明道在于“因理达权”的发挥。第八章探讨了庄子、王夫之对理想人格的不同理解，认为王夫之《庄子解》的理想人格可以归结为神人。第九章讲述了先秦诸子中圣、王、内圣与外王之关系，以及王夫之《庄子解》中对内圣、外王的实践应用。第十章总结了王夫之在其儒家著作中对庄子的评价及其与《庄子解》之评价的关系，概括了《庄子》对王夫之的影响，结论是：解庄通庄使王夫之认识到了内圣外王之大宗，避免了宋明儒生的泥守章句、缺乏事功的缺陷，回复到了真儒应知天时、懂地形、事至而断的理想，使他的思想学说更为完备可行。
王夫之庄学研究:以《庄子解》为中心 内容简介
谭明冉著的《王夫之庄学研究--以庄子解为中心》在吸取前人的研究成果的基础上，分十章考察王夫之对庄子的评价。**章述说王夫之解庄的缘起，强调其通《庄子》以君子之道的态度及其对庄子思想的认同。第二章讲述其对《庄子》名篇作者的判定，指出他受苏轼《庄子祠堂记》的影响，和在判定《寓言》篇作者时的主观臆测。第三章讲述他解庄的方法，突出其以儒解庄的特色。第四章分析天和人在《庄子解》中的意义，指出庄、王在天人观上的差异，落实到王夫之对“能移以相天”的发挥。第五章探讨了神、明的含义，对王夫之所谓的“《庄子》全书，亦于此(神明)而启其径”(《庄子解》：276)做出细微分析，探讨了先秦文献中神明关系的复杂性以及王夫之个人的解释。第六章讲述王夫之与庄子对待知的不同态度，以及心、知关系。第七章比较了王夫之和庄子对道、德、性的不同理解，以及德与性的特殊关系，讲述了王夫之对《秋水》篇明道在于“因理达权”的发挥。第八章探讨了庄子、王夫之对理想人格的不同理解，认为王夫之《庄子解》的理想人格可以归结为神人。第九章讲述了先秦诸子中圣、王、内圣与外王之关系，以及王夫之《庄子解》中对内圣、外王的实践应用。第十章总结了王夫之在其儒家著作中对庄子的评价及其与《庄子解》之评价的关系，概括了《庄子》对王夫之的影响，结论是：解庄通庄使王夫之认识到了内圣外王之大宗，避免了宋明儒生的泥守章句、缺乏事功的缺陷，回复到了真儒应知天时、懂地形、事至而断的理想，使他的思想学说更为完备可行。
王夫之庄学研究:以《庄子解》为中心 目录
引言
**章 王夫之解评《庄子》之缘起
**节 乱世生涯与庄子的游世之方
第二节 王夫之的理学批判与庄子的儒家批判
第三节 仁道与庄子之道
第二章 王夫之对《庄子》内外杂篇作者的判定
**节 内篇及《寓言》《天下》为庄子作品
第二节 《让王》《盗跖》《说剑》《渔父》为赝作
第三节 外篇及杂篇的其他篇为庄子后学所作
第三章 王夫之研究《庄子》的方法
**节 “入其垒，袭其辎”的实用态度
第二节 坚持儒道可以互通
第三节 援儒入庄
第四章 《庄子解》中的天人关系
**节 天
第二节 人
第三节 从原始的天人合一到高层次的“复合于天”
第五章 《庄子解》中的神明关系
**节 神
第二节 明
第三节 神明关系
第六章 《庄子解》中的心和知
**节 心
第二节 知
第七章 《庄子解》中的道、德和性
**节 道
第二节 德
第三节 性
第八章 《庄子解》中的理想人格
**节 至人
第二节 真人
第三节 圣人
第四节 神人
第九章 《庄子解》中的内圣外王之道
**节 内圣外王之道释名
第二节 《庄子解》中的内圣
第三节 《庄子解》中的外王
第十章 《庄子》与王夫之的思想体系
**节 王夫之儒学著作中的庄子
第二节 王夫之的批判改造与《庄子解》之关系
第三节 《庄子》对王夫之的影响
参考文献
后记
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