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莽人的社会文化变迁-基于仪式的人类学研究

莽人的社会文化变迁-基于仪式的人类学研究

作者:方明著
出版社:中国社会科学出版社出版时间:2017-08-01
开本: 32开 页数: 279
本类榜单:社会科学销量榜
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莽人的社会文化变迁-基于仪式的人类学研究 版权信息

  • ISBN:9787516195178
  • 条形码:9787516195178 ; 978-7-5161-9517-8
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

莽人的社会文化变迁-基于仪式的人类学研究 本书特色

中国莽人约于20世纪初从越南迁至中国云南省金平苗族瑶族傣族自治县,1950年代末期从简单社会“直接过渡”到社会主义社会,2009年5月正式归属布朗族,但保留莽人称谓。据2010年金平县人口普查统计,该县共有莽人722人,主要生活在金水河镇。本书对莽人的社会文化变迁进行了研究。作者以人类学“整体观”来审视莽人的信仰与仪式,以其信仰体系为统摄,以岁时祭仪、节日庆典、生命仪礼、疫病防治仪式等具体仪式实践来铺陈其仪式生活,可以展现莽人的文化变迁。

莽人的社会文化变迁-基于仪式的人类学研究 内容简介

中国莽人约于20世纪初从越南迁至中国云南省金平苗族瑶族傣族自治县,1950年代末期从简单社会“直接过渡”到社会主义社会,2009年5月正式归属布朗族,但保留莽人称谓。据2010年金平县人口普查统计,该县共有莽人722人,主要生活在金水河镇。本书对莽人的社会文化变迁进行了研究。作者以人类学“整体观”来审视莽人的信仰与仪式,以其信仰体系为统摄,以岁时祭仪、节日庆典、生命仪礼、疫病防治仪式等具体仪式实践来铺陈其仪式生活,可以展现莽人的文化变迁。

莽人的社会文化变迁-基于仪式的人类学研究 目录

**章 导论 **节 问题的提出 一 选题的可操作性 二 聚焦研究主题 第二节 文献回顾 一 关键词 二 莽人研究 第三节 研究路径 一 研究方法 二 研究资料 三 田野工作 第四节 全书架构 第二章 中国莽人概况 **节 生态环境与人文历史背景 一 地理环境 二 历史背景 第二节 从聚落、并村定居到“安居” 第三节 族群溯源、认同与归属 一 源流考释 二 多元的身份认同 第四节 人口与家庭 一 人口 二 家庭结构 第三章 信仰体系 **节 宇宙观 一 宇宙结构观 二 方位时空观 第二节 图腾崇拜 第三节 鬼灵崇拜 一 天上的鬼灵 二 天下地上的众多鬼灵 三 水中鬼灵 四 地下鬼灵 第四节 巫术 一 巫师 二 巫术 第四章 岁时祭仪 **节 岁时与生计 一 历法与岁时 二 生计方式 第二节 岁时祭仪 一 春季祭仪 二 夏季祭仪 三 秋季祭仪 四 冬季庆典 第五章 生命仪礼 **节 庆生仪式 一 产前习俗 二 生产习俗 三 新生仪礼 第二节 成年仪礼 一 成年的外在特征 二 社会行为与社会交往 三 订婚 第三节 结婚与离婚 一 结婚 二 离婚与再婚仪式 三 婚礼仪式的变迁 第四节 丧葬仪式 一 莽人的生死观念 二 丧葬仪式 三 简化的丧葬仪式 第六章 疫病防治仪式 **节 莽村的医疗体系 一 民间治疗 二 现代医疗系统 第二节 防鬼:家屋防御体系的建构 一 建盖家屋 二 厌胜物 三 扫家 第三节 疫病治疗仪式 一 诊断仪式 二 救治仪式 第四节 巫术 一 黑巫术的施放 二 白巫术的救治 第七章 结论 **节 信仰与仪式 一 信仰体系 二 仪式的变迁与坚守 第二节 仪式的实践逻辑 一 两类交换 二 仪式的实践逻辑 参考文献 致谢 补记
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莽人的社会文化变迁-基于仪式的人类学研究 作者简介

方明(1972-),男,汉族,安徽省望江县人,博士,副教授。先后在合肥联合大学外贸英语、安徽教育学院英语、兰州大学传播学与厦门大学文化人类学等专业学习,并获文学硕士与法学博士学位。在中学工作多年后,一直致力于新闻传播和文化人类学的教学与科研工作,现今的研究方向主要是民族文化与国际移民。迄今已在《民族研究》、《世界民族》、《西南边疆民族研究》、《农业考古》、《新闻知识》等刊物发表论文20余篇;合著1部。现主持1项国家社科基金重点项目,完成1项国家社科基金项目,结题等级为良好;主持省部级课题3项;参与国家和省部级课题数项。

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