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文艺之敌 本书特色
★ 16开精装，商务印书馆出版
★ 本书对文艺的内涵、文艺批评的未来走向、中国文化的意义等等问题展开讨论，并研究了美学、民族精神等等问题，还包括对中国文学展开的一系列批评。
★ 作者以平等对话和自由对抗的精神，以“知己知彼”的“对敌”方式深入文本，从而全面展现一位学者独有的思考深度、细腻才情
★ 作者骆冬青，南京师范大学文学院院长、教授、博士生导师，江苏高考语文命题组副组长，研究方向为美学、文艺理论、文化理论
《文艺之敌》探索美学、文艺学问题，收录的文字时间跨度很大，既有骆冬青创作于1987年的旧作，也有近期有感而发的新篇。作者希望，用一种平等对话和自由对抗的精神，以“知己知彼”的“对敌”的方法深入文本，用美学、文艺学方式，揭示人文社会科学一些问题的“症结”。“‘爱你爱的像个敌人’，‘敌对’比‘友好’在很多时候更能迅速促进双方的了解，甚至相互之间的情感。彼此无法分离，但是彼此又是在相互的凝视与拥抱之中探究与对抗，理论和文艺正是这样的冤家。”
全书内容分为“反者道”、“美学课”、“信天游”三部分。
第*部分“反者道”，主要探讨文艺学的一些问题。大都是对着流行的“话语”说一些不同意见。从文学研究到文化研究，提出全书的基本原则和理念，强调精神深度和精神搏斗。所谓“反者道”，一乃“反者道之动”，强调“道”之“动”，从发展变化中感悟领会美学文艺学之迁移；二乃文章皆“反者”之道说，借由一种不同的眼光，观照“常识”与“常理”；三是试图揭出“反者”之“道”，既是“思路”，亦是“思想”。
第二部分“美学课”，指出美学乃人生存无可逃避之“课程”，用美学的方式思考社会和生存世界之中的若干重要问题，强调美学与生存的统一。
第三部分“信天游”，是读文学的感悟。它从文学文本的解读来读解世界、人生，是作者理念的具体实践。
三个部分有内在的联系，核心线索是对美学与诗性生存的探索。从文学研究到文化研究，从社会文本到生存文本，都可以用美学的眼光进行透视。但是，美学的思考本身就存在着一种矛盾，即以理性来处理感性的现象。这样的矛盾牵涉到人文学术的根本，所以，以“文艺之敌”命名本书，既意识到美学的限度，又张扬了其特质。
文艺之敌 内容简介
本书探索美学、文艺学问题，既有一种内容上的一贯性，尤有思维方式上的特点，那就是倡导一种平等对话和自由对抗的精神，以“知己知彼”的“对敌”的方法深入文本，用美学、文艺学方式，揭示人文社会科学一些问题的“症结”。**部分“反者道”，虚涵三意：一乃“反者道之动”，强调“道”之“动”，从发展变化中感悟领会美学文艺学之迁移；二乃文章皆“反者”之道说，借由一种不同的眼光，观照“常识”与“常理”；三是试图揭出“反者”之“道”，既是“思路”，亦是“思想”。从文学研究到文化研究，提出研究的基本理念，强调精神深度和精神搏斗。第二部分“美学课”，指出美学乃人生存无可逃避之“课程”，用美学的方式思考社会和生存世界之中的若干重要问题，强调美学与生存的统一。第三部分“信天游”，从文学文本的解读来读解世界、人生，是作者理念的具体实践。三个部分有内在的联系，核心线索是对美学与诗性生存的探索。从文学研究到文化研究，从社会文本到生存文本，都可以用美学的眼光进行透视。但是，美学的思考本身就存在着一种矛盾，即以理性来处理感性的现象。这样的矛盾牵涉到人文学术的根本，所以，以“文艺之敌”命名本书，既意识到美学的限度，又张扬了其特质。
文艺之敌 目录
目录
反者道
文艺之敌 .......... 3
观念的冒险 .......... 13
“五四”的三重变奏 .......... 30
文学本体的奇妙“兑现” .......... 38
何来“终结” ，谁与“对话” .......... 47
脸对脸，还是背靠背？ .......... 51
美学与革命 .......... 55
文学研究还是要研究文学 .......... 64
无边的文学批评 .......... 68
文化批评的内在理路 .......... 73
中国文化的边缘与异端 .......... 82
美学课
论悖谬美学 .......... 89
美学的抗争 .......... 103
否定的精灵 .......... 120
有学问的文艺学 .......... 134
中西文化“情根”论 .......... 151
梦想的目光 .......... 165
当下的审美脉搏 .......... 170
政治美学与文艺美学 .......... 200
“活的形象”与席勒的政治美学 .......... 206
小说叙事的政治美学意蕴 .......... 215
被美惊醒 .......... 224
信天游
问余何意栖义山 .......... 233
价值重估：作为精神的阿Q .......... 250
不准革命：被杀戮的阿Q .......... 266
身份困惑：汉字、文化认同与阿Q .......... 283
古文观旨 .......... 301
说凤姐 .......... 318
伟大的宁静 .......... 329
叙事智慧与政治意识 .......... 334
跋 .......... 346
反者道
文艺之敌 .......... 3
观念的冒险 .......... 13
“五四”的三重变奏 .......... 30
文学本体的奇妙“兑现” .......... 38
何来“终结” ，谁与“对话” .......... 47
脸对脸，还是背靠背？ .......... 51
美学与革命 .......... 55
文学研究还是要研究文学 .......... 64
无边的文学批评 .......... 68
文化批评的内在理路 .......... 73
中国文化的边缘与异端 .......... 82
美学课
论悖谬美学 .......... 89
美学的抗争 .......... 103
否定的精灵 .......... 120
有学问的文艺学 .......... 134
中西文化“情根”论 .......... 151
梦想的目光 .......... 165
当下的审美脉搏 .......... 170
政治美学与文艺美学 .......... 200
“活的形象”与席勒的政治美学 .......... 206
小说叙事的政治美学意蕴 .......... 215
被美惊醒 .......... 224
信天游
问余何意栖义山 .......... 233
价值重估：作为精神的阿Q .......... 250
不准革命：被杀戮的阿Q .......... 266
身份困惑：汉字、文化认同与阿Q .......... 283
古文观旨 .......... 301
说凤姐 .......... 318
伟大的宁静 .......... 329
叙事智慧与政治意识 .......... 334
跋 .......... 346
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文艺之敌 节选
文艺之敌 作者简介
骆冬青，1964年10月生，南京师范大学文学院院长、教授、博士生导师，也是江苏高考语文命题组副组长。中国中外文艺理论学会理事，中华诗教学会理事，全国马列文论研究会理事，江苏省写作学会会长、美学学会副会长等。研究方向为美学、文艺理论、文化理论。 主要著作：《情性人生：心灵美学讲稿》（中华书局2015年），《新闻眼：文化哲学的探索》（南京师范大学出版社2004年出版、2015年再版），《毒蛇》（南京大学出版社2012年），《道成肉身：明清小说美学》（安徽文艺出版社2002年出版，南京大学出版社2008年再版），《文艺之敌》（江苏人民出版社2006年），《形而放学：美学新解》（中国社会科学出版社2004年）等。
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