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哲匠 本书特色
徐应源所著的《哲匠（深入存在的原理与机制）》是对“自然门艺术”观念和实践进行系统化和理论化的探讨和记录。作为艺术家，作者从中华文明丰富的民族艺术实践与民族艺术理论中汲取精华，通过融会贯通，形成了自己具有理论形态和创作风格的艺术门派“自然门艺术”。这种艺术植根传统，又超越传统，具有鲜明的中国风格。作者将艺术实践活动与哲学思考联系了起来，构建了自成体系的自然门艺术理论——深入存在的原理与机制。
哲匠 内容简介
书中阐述的“深入存在的原理与机制”，崇尚老子的“道”，追求“**存在”，回归自然，保护自然，试图沟通有限与无限、感性与理性的鸿沟，从已知世界通向未知世界，从而引导人们对自然界真、善、美的**形态的信仰和追求。
哲匠 目录
序
前言
前提
一、神奇的曲线
二、流动与渗透
三、天人合一
四、道与无为
自然门艺术简介
深入存在的原理与机制：自然门艺术
直线与曲线
附笔
一、艺术家与大自然
二、人类文明与天文化形成的年代
附录：论自然门艺术
红黑境界中的顺道无为
自然与意义区域
试论自然门造型艺术的哲学意蕴与文化价值
徐应源的意义世界
古老哲学烛照下的视觉文化维新
我看自然门
展开全部
哲匠 节选
“触景生情”是我们常用的成语。“触景生情”即视觉、记忆与存在互动 而产生情感。“触景生情”能成为常用的成语，说明人类对“记忆与存在互动 而产生情感”早就有了认识。这是一个非常的认识，它，很可能给多灾多难的“认 识论”带来转机，遗憾，人类止步于“触景生情”（天才例外）。哦，烟云缭绕， 我看见一扇紧闭的山门，有人在山门外原地踏步……谁在说话，“‘桃花流水 窅然去，别有天地非人间’，敲门，进去”——“触景生情”是人的有机天性（《新 华词典》：天性，指人与动物先天具有的品质和特点）。“触景生情”是非理性、 浅层次、低能量的下意识活动。能不能激发“触景生情”这一有机天性，把非 理性、浅层次、低能量的下意识活动激发成非理性、深层次、高能量的意识活动， 能不能把记忆与存在简单的互动激发成复杂的共振与交响，从而深入存在发现、 探究存在中的奥妙与秘密？完全可以，古今中西，不乏激发“触景生情”这一 有机天性，深入存在发现、探究存在中的奥妙与秘密的天才。严重的问题是，“知 其然而不知其所以然”，“人亡技绝”、“从头开始”难道真的是认识的灾难、 人类的宿命？纵观古今中西的认识论哦，“人亡技绝”，没有发现天才们激发“触 景生情”这一有机天性深入存在的理论，没有发现激发“触景生情”这一有机天性深入存在的原理与机制——谁在说话，“敲门，进去，进去”！ 再花一些时间浏览哲学界、理论界和美术界给予了很高评价的自然门艺术 （漆画、木骨头、石头）——“器”；再花一些时间读一读论文《哲匠——深 入存在的原理与机制》——“道”。别错失良机，你已经站在山门前了，“敲门， 进去，进去”！ ……
哲匠 作者简介
徐应源，从事“自然门造型艺术”，为时16年，先后完成了两百多件作品（枯木、石头、漆画），得到了哲学界、理论界和文艺界很高的评价。2015年，被四川大学老子研究院聘为客座教授。
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