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社会科学总论

跨文化对话-第37辑

作者：乐黛云,(法)李比雄主编

出版社：商务印书馆出版时间：2017-09-01

开本： 32开 页数： 601

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跨文化对话-第37辑版权信息

ISBN：9787100154031
条形码：9787100154031 ; 978-7-100-15403-1
装帧：70g胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
社会科学
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社会科学总论

跨文化对话-第37辑本书特色

第37辑分为 “跨文化学方法论专栏”、“中外文学交流史方法论”、 “乡土与家国”、“跨文化研究院专题”、“对话论坛”、“侨易学”、“学术新探”、“文化随笔”、“书评”九个板块。共收入陈越光、金丝燕、王宁、陈力川等中外学者的文章49篇。其中“中外文学交流史方法论”专栏专门分卷讨论了17卷本《中外文学交流史》丛书各卷的研究特色、方法、对比较文学的开拓以及其不足。其他专栏则从跨文化的视角对社会学、文字学、城市学、哲学等等进行了比较文化研究。

跨文化对话-第37辑内容简介

《跨文化对话》旨在推进比较文学与比较文化研究，从跨文化的视角对社会学、文字学、城市学、哲学等等进行了比较文化研究。辑刊的学术价值较高，基本反映了这一领域的国内外学者前沿成果。本书可以看作是跨文化研究国际交流的一座重要的桥梁。

跨文化对话-第37辑目录

目录跨文化学方法论专栏跨文化学在中国：成因与面向 ——兼论汤一介对跨文化研究的三个观点（陈越光）去年的雪到哪里去了？（﹝法﹞金丝燕）汉字•文言文•章黄学派（王宁）罗伯-格里耶的文学态度（﹝法﹞陈力川）巴黎当代城市创新治理三例（﹝法﹞让居易）传统中国与现代中国（﹝法﹞陈宣良）论西方现代艺术的边界（潘公凯）中国文化的世界性意义 ——以启蒙思想与中国文化关系为视角（张西平）回忆1980年斯德哥尔摩的巴特崇拜（﹝瑞典﹞贺拉斯•恩道尔）中外文学交流史方法论史料、识见与精神魅力 ——《中外文学交流史》与《中国-日本卷》读后卮言（王向远）观念、方法与实践 ——以《中外文学交流史•中国-英国卷》为例（季进）世界视阙 : 以《中外文学交流史•中国-法国卷》为例（袁筱一）中法文学交流的历史图景和思想结构 ——评《中外文学交流史•中国-法国卷》（车琳）一支奇葩 :《中外文学交流史•中国-印度卷》（孟昭毅）一带一路上古老文明的交响与和鸣 ——评《中外文学交流史•中国-阿拉伯卷》（林丰民林哲）《中外文学交流史•中国-东南亚卷》读后（李瑞腾）评《中外文学交流史•中国-加拿大卷》（马森） “古典”的诱惑与贫困 ——评《中外文学交流史•中国-希腊、希伯来卷》（杜心源）纪念奥维德，开辟中罗人文交流的新天地 ——在康斯坦察“奥维德”大学名誉博士授予仪式上的讲话（丁超）钱林森、周宁主编17卷本《中外文学交流史》出版（闽桂斌）《中外文学交流史•中国-中东欧卷》出版座谈会纪要（李仲云）乡土与家国主持人语：君子之耕（张沛）梁漱溟的“建国运动”(董成龙) 孝道家国（﹝瑞士﹞杰鲁沙·麦考马克﹝爱尔兰﹞约翰·布莱尔）贵州民间家神、家庙传统 ——以贵州中部平播侯庙为例（犹家仲）对话论坛潜学斋访谈录（陈倩钱林森） “双喜”：陈美玲访谈录（﹝美﹞尼萨•帕玛尔） “建造不稳定”：诗之职能（张博 ﹝法﹞伊夫•贝杰莱）侨易学二元论本体论与比较哲学方法论（﹝法﹞何重谊）西哲影响下的中国现代哲学中“度”的产生（﹝法﹞内善）学术新探汉学主义与东方主义关系辨正（郭明浩）满大人作家画像：巴尔扎克1842年前后作品中的中国（﹝法﹞白纯相）意大利人文主义思想家洛伦佐•瓦拉对德国宗教改革的影响(李婧敬) 中日关系书写的一个扭结点 ——从日本郑成功研究知识史认识日本民族主义思潮的演进(寇淑婷) 对郭沫若思想“转向”的再解读 ——从浪漫主义与革命文学的内在精神结构联系谈起（於璐）论钱锺书对意大利审美主义传统的接受（罗新河）《北京大学学报》研究（罗珊）文化随笔主持人语（余斌）烛光集会亲历记（余斌）学诗请从正音始（张沛）书评中国主体，世界问题 ——评乐黛云《跨文化方法论初探》（张锦）作者简介

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跨文化对话-第37辑作者简介

乐黛云(1931－)，北京大学中文系现代文学和比较文学教授，博士生导师；现任北京大学跨文化研究中心主任，北京外国语大学专聘教授，中法合办《跨文化对话》集刊主编。著有《比较文学原理》《比较文学与中国现代文学》《中国知识分子的形与神》《跨文化之桥》《跟踪比较文学学科的复兴之路》《涅槃与再生——在多元重构中复兴》《跨文化方法论初探》《中国小说的知识分子》（英文版）、《比较文学与中国——乐黛云海外讲演录》（英文版）。主编《中学西渐专题》8卷、《跨文化沟通个案丛书》14卷、《跨文化对话》集刊36辑。

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