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第一哲学-胡塞尔文集-(全两卷) 版权信息
- ISBN：9787100129138
- 条形码：9787100129138 ; 978-7-100-12913-8
- 装帧：70g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
第一哲学-胡塞尔文集-(全两卷) 本书特色
本书是德国哲学家胡塞尔的重要著作。按照胡塞尔自己的评论，这是他的现象学哲学的具有“*哲学沉思”形式的哲学体系构想，由此为开端，将从根本上开启真正的哲学。胡塞尔在书中将他的超越论现象学的哲学称作“*哲学”，强调它是一种由*终根源奠立的普遍科学的开端和基础，它研究的对象正是那些*初、自身包含着一切存在与真理之起源的东西。*哲学将严格科学的哲学当作*目的理念，这种严格科学的哲学是彻底有根据的哲学，它是以确定的*自明的基础为根据的，按照*严格的方法自下而上建立起来的。本书由上卷《批判的理念史》和下卷《现象学还原的理论》两卷组成。 胡塞尔在这部著作中，一方面通过理念史的批判将自己的超越论现象学的哲学与历史上已经发生过的种种超越论哲学尝试加以对比，以突出自己的超越论现象学的哲学特征与本质。另一方面，又通过对自己哲学方法论的详细阐明，突出了自己哲学*根本的问题，由此将自己的哲学作为一门全新的哲学体系向世人展示出来。由于这两个部分作为本书上下两卷设计独特、配合巧妙，因而减轻了读者理解的难度，为人们理解作者的思想和哲学提供了有益的条件。
第一哲学-胡塞尔文集-(全两卷) 内容简介
本书是德国哲学家胡塞尔的重要著作。按照胡塞尔自己的评论，这是他的现象学哲学的具有“**哲学沉思”形式的哲学体系构想，由此为开端，将从根本上开启真正的哲学。胡塞尔在书中将他的超越论现象学的哲学称作“**哲学”，强调它是一种由*终根源奠立的普遍科学的开端和基础，它研究的对象正是那些*初、自身包含着一切存在与真理之起源的东西。**哲学将严格科学的哲学当作*高目的理念，这种严格科学的哲学是彻底有根据的哲学，它是以确定的绝对自明的基础为根据的，按照*严格的方法自下而上建立起来的。本书由上卷《批判的理念史》和下卷《现象学还原的理论》两卷组成。 胡塞尔在这部著作中，一方面通过理念史的批判将自己的超越论现象学的哲学与历史上已经发生过的种种超越论哲学尝试加以对比，以突出自己的超越论现象学的哲学特征与本质。另一方面，又通过对自己哲学方法论的详细阐明，突出了自己哲学*根本的问题，由此将自己的哲学作为一门全新的哲学体系向世人展示出来。由于这两个部分作为本书上下两卷设计独特、配合巧妙，因而减轻了读者理解的难度，为人们理解作者的思想和哲学提供了有益的条件。
第一哲学-胡塞尔文集-(全两卷) 目录
编者导言**哲学（1923／24）上卷 批判的理念史 **篇 从柏拉图的哲学理念到它近代在笛卡儿那里的初步实现 **章 哲学理念及其历史起源 **讲：关于赋予现象学以**哲学发展形态的历史任务 第二讲：柏拉图的辩证法和哲学的科学之理念 第二章 逻辑学的奠立和形式的一直谓的分析学之限度 第三讲：作为推理逻辑或一致性逻辑的亚里士多德一斯多噶学派的传统逻辑 第四讲：补论：作为分析数学的有关一致性的普遍逻辑，形式存在论的相关探讨方法，以及有关真理逻辑的问题 第三章 由诡辩论的怀疑所引起的对于进行认识的主观性之*初思考 第五讲：理念认识的发现以及诸哲学的科学、合理的科学之希腊起源 第六讲：在柏拉图的辩证法理念中所包含的对有关认识之理论的要求 第七讲：有关作为关于进行认识的和一般而言有所成就的主观性的科学的逻辑学——真理的逻辑学——的完整理念之系统构想 第四章 历史上有关主观性的科学的初步尝试 第八讲：亚里士多德对心理学的创立以及一般心理学的基本问题 第九讲：怀疑论——它在哲学史中“永存”的根本意义。笛卡儿的决定性步骤 第十讲：笛卡儿的沉思 第十一讲：对于超越论科学之**次真正的展望。从笛卡儿的沉思过渡到洛克 第二篇 洛克自我学尝试的基础和自我学的永久性难题 **章 洛克的视界之根本性限制及其原因 第十二讲：客观主义的朴素的独断论 第二章 批判地阐明洛克研究中隐藏的真正的和持久的疑难问题 第三章 经验主义有关抽象的理论，作为其未达到有关纯粹意识的本质科学之理念的标志第三篇 通过贝克莱和休谟以及独断论的合理主义，现象学之怀疑论式的预备形式的形成增补 A.文章 B.附录 译名索引
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第一哲学-胡塞尔文集-(全两卷) 作者简介
埃德蒙德•胡塞尔（1859－1938），著名德国哲学家，人称现象学之父。其开创的现象学运动，极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向。主要著作有：《逻辑研究》、《现象学的观念》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念》、《形式的与先验的逻辑 》等。 译者简介：王炳文，中国社会科学院哲学所研究员，主要研究领域：德国古典哲学，现象学，主要译作有：《欧洲科学的危机与超越论的现象学》、《第一哲学》等。
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