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儒学故事 版权信息
- ISBN:9787214195739
- 条形码:9787214195739 ; 978-7-214-19573-9
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
儒学故事 本书特色
孙汉洲主编的这本《儒学故事(青少年读本社会主义核心价值观寻源)》是江苏省社会科学基金项目“青少年践行社会主义核心价值观研究”、南京市文化人才培养对象资助项目“孔子思想与社会主义核心价值观研究”和中共鼓楼区委宣传部“青少年核心价值观创新性教育研究项目”的研究成果,共收139个故事。故事内涵涉及智慧创新、刚正不阿、思贤追远、亲近自然、勤劳节俭、博学敏行、宽容大量等主题,旨在引领青少年的核心价值观。
儒学故事 内容简介
《儒学故事:青少年读本社会主义核心价值观寻源》以社会主义核心价值观为主线,兼顾相关价值观,选取了近200则故事,分为“富强民主”、“文明和谐”、“自由平等”、“公正法治”、“爱国爱民”、“存信存义”、“亲近自然”等二十个专题;每则故事后还附有画龙点睛式的评析,能帮助读者深入理解故事的寓意,是目前国内具有创新意义的青少年践行核心价值观的读本。
儒学故事 目录
先富后教
与民守之
井田理想
民贵君轻
熙宁变法
海国图志
状元救国
第二章 文明和谐
科圣张衡
姚崇治蝗
路不拾遗
杨翥卖驴
六尺之巷
第三章 自由平等
孔子让路
东鲁春风
陶潜弃官
雪夜访戴
莼鲈之思
嵇康之死
狂士太炎
第四章 公正法治
执法以公
强项董宣
以直报怨
不私故人
犯颜执法
第五章 爱国爱民
夹谷之会
樊迟问仁
走马牵山
铁骨诗情
丹心指南
少年英雄
第六章 存信存义
子贡问政
曾子杀猪
羊左之义
信守童约
千里赴约
不卖病牛
李勉葬银
风雪赴约
匹夫有责
第七章 悲悯感恩
探视伯牛
苛政猛虎
大庇寒士
诗斥太守
寸草春晖
兼济苍生
鲁直侍亲
第八章 清正勤政
孟子拒金
杨震却金
一钱证廉
清廉留名
智架飞桥
潼关遣兵
一心为民
新官上任
第九章 志存高远
孔子坐问
投笔从戎
长缨在手
击楫中流
长风破浪
先忧后乐
醉翁之意
煤石深沉
第十章 孝悌友善
百里负米
芦衣情深
赵孝争死
黄香温席
怀橘遗母
文人相“亲”
重友轻名
第十一章 好学惜时
孔子学琴
目不窥园
凿壁偷光
诗鬼锦囊
三上三多
警枕励志
二程苦读
张溥补拙
笨鸟猛飞
第十二章 知礼识时
孔子与礼
不欺暗室
东山再起
魏征易主
三请外放
虎门销烟
第十三章 敬业律己
因材施教
陶侃搬砖
包拯审案
苏轼抗洪
许衡拒梨
赈灾济民
徐溥储豆
况钟惩吏
第十四章 宽容大量
孔子发誓
死灰复燃
宰相肚量
唾面自于
长者李沆
不记人过
王旦雅量
第十五章 博学敏行
孔子博学
贾生才调
史家绝唱
诗圣杜甫
活字印刷
多才苏轼
学富五车
第十六章 勤劳节俭
雪中吃饼
节俭食饼
钻天入地
喜事节俭
尚俭远奢
不舍旧衣
第十七章 亲近自然
孔子游春
仁者乐山
严光拒仕
兰亭集序
归去来兮
西湖白堤
永州山水
拨云见日
第十八章 思贤追远
周公吐哺
孔子问道
颜回煮粥
推敲由来
第十九章 刚正不阿
拒见诸侯
辛毗直言
热血丹心
兰无土根
不求秦桧
宁灭十族
绝食骂贼
第二十章 智慧创新
孔子改道
圣人“无知”
刘晏理财
韩愈买烛
退让之智
巧接圣旨
慧眼识才
儒学故事 节选
《儒学故事:青少年读本社会主义核心价值观寻源》: 熙宁变法 宋朝神宗皇帝即位的时候才二十岁,是个胸怀理想的有志青年。他看到国家不景气的情况,有心改革一番。可是他周围的人,都是仁宗时期的老臣,就是像富弼这样支持过新政的人,也变得暮气沉沉了。宋神宗想:“要改革现状,一定得找个得力的助手才行!”这时,有人举荐王安石。 王安石老家在抚州临川(今江西抚州西),年轻时,文章写得十分出色,得到过欧阳修的赞赏。他二十岁中进士,先后做了几任地方官。王安石在鄞县当县官的时候,正逢当地闹灾荒,百姓生活十分困难。 他就兴修水利,改善交通,把县城治理得井井有条。 每逢青黄不接的季节,穷人的口粮接不上,他就打开官仓,把粮食借给农民。到秋收以后,要他们加上官定的利息偿还。这样一来,农民可以不再受大地主豪强的重利盘剥,日子自然也好过一些。凭借着在鄞县的业绩,王安石得到宋神宗的赏识,于是宋神宗就下令将他调到京城来。 王安石一到京城,宋神宗就召他单独进宫谈话。 君臣一番推心置腹的对话之后,王安石深感责任重大。“宠命优渥,皇恩浩荡,臣不负皇上期许!”王安石将自己在地方开展工作的经验加以整合,决心要变法图强,使国家富强起来!后来,王安石在全国推行了轰轰烈烈的变法改革。主要内容之一“青苗法”,就是他在鄞县试用过的,现在拿来推广到全国实行。除此之外,在王安石的主持下,均输、农田水利、免役、市易、保甲、方田均税、保马等诸项新法相继出台。这些新法涉及的方面比较广泛,几乎涵盖社会的各个方面。变法对巩固宋王朝的统治、增加国家收入,起了积极的作用。一时间,北宋王朝的政治经济面貌为之一新,宋神宗似乎也看到了国家的出路。清朝蔡上翔《王荆公年谱考略》一文中记载:“荆公之时,国家全盛,熙河之捷,扩地数千里,开国百年以来所未有者。”但好景不长,因为王安石变法触犯了一些大地主、大官僚的利益,他们用尽一切方法来打击、排挤王安石,甚至编造谣言称“变法是不祥的征兆”。在这种状况下,宋神宗动摇了,王安石也没办法继续推行自己的主张。1076年春天,王安石辞去宰相职位,回江宁府去了。 [评析]梁启超的《中国六大政治家——王荆公》一书说王安石“以不世出之杰,而蒙天下之垢”,称王安石是“三代下求完人,惟公庶足以当之矣”。可见王安石变法对推动国家富强确实是起到了重要作用。虽然因为种种原因,变法*后未能坚持下来,但王安石当时坚守的“三不足”信条——“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”却成为后世仁人志士的精神支柱,鼓励了一代又一代有识之士为国家和民族的富强发展前赴后继。如今我们站在前人的肩膀上,更应该肩负起时代与民族赋予的使命,为中华之富强不断奋斗!海国图志1794年4月23日,湖南省邵阳县金泽乡,一户姓魏的人家迎来了一个新生命的降临,这就是清代著名爱国思想家——魏源。 魏源7岁从塾师刘之纲、魏辅邦读经学史,常苦读至深夜。母亲心疼他太过刻苦,每夜定时熄灯,责令他上床休息。但是魏源总不愿过早睡觉,等二老熟睡后,他就以被遮灯默读。9岁那年,祖父带着他赴县城应童子试。应试那天,考官给他出了一道对赋的题。考官指着画有太极图的茶杯说出上句:“杯中含太极。”魏源不假思索地对出:“腹内孕乾坤。”考官大吃一惊,想不到魏源小小年纪,竟然有此等才华,而且胸怀见识都高出一般儿童,实在难得!于是考官接着又问:“你说说看,乾坤是什么意思?”魏源略想一下道:“乾坤,不仅是天地万象,更是国泰民安,国强民富。”考官虽然知道这个答案并不准确,但见他小小儿童就有此等富强之志,不得不连连赞叹:“好!好!此小儿今后必成大器!”随着内忧外患不断加剧,清王朝的国力一日不如一日。魏源的好友林则徐在广州积极禁烟、操练水师,却被朝廷革职治罪,发配到伊犁。魏源听后,悲愤交加,特地赶到京口为友人送行。旧日好友相聚,却是在这样的境遇之中,不能不让人伤心。林则徐叹了一口气,从身旁取出一个小包裹交给魏源:“我这些年的心血都在这里。我是没有机会完成这个了……”魏源轻轻打开一看,竟然是林则徐花费多年心血汇集的《华事夷言》《四洲志》的全部材料!原来,林则徐在广州时,非常注重了解国外发展,希望能够从西方的发展中汲取本国富强经验。林则徐抚摸着这些材料,喃喃道:“知己知彼才能百战不殆!可惜,我们一直以来都是闭关锁国,对国外知之甚少,唉!”魏源捧着包裹,热泪夺眶而出,他为林则徐一片拳拳爱国之心和对自己的信任所感动。魏源深感责任重大,他紧紧握着林则徐的手,声音颤抖地表示:“愚弟决不辜负期望,定焚膏继晷,尽早完成!”此后,魏源就全身心地投入到《海国图志》的编撰工作中。他仔细翻阅《四洲志》,又广泛搜集了中外有关文献资料,花大量笔墨系统介绍了世界各国的地理位置和历史沿革。在编撰《海国图志》的过程中,魏源常常仰首看着墙上各种地图、战图发呆,不时陷入沉思。中英两国,相去万里,英国士兵并不多,军需补给自然比不上中国,敌方天时地利人和都不占优势,却为何能屡战屡胜?魏源痛定思痛,越来越清晰地认识到,敌有“长技”“强兵”,能以一当十,甚至当百;我们却只有落后的大炮长枪,岂有不败之理?想到这里,他奋笔写下了“师夷长技以制夷”的句子。 魏源经过呕心沥血,终于完成了巨著《海国图志》。这部书以介绍各国地理为主,内容涉及历史、政治、科技等多方面,图文并茂、丰富翔实,堪称一部世界知识百科全书。 [评析]在魏源所处的时代,士大夫阶层思考着“中国往何处去”这一问题。魏源用30年光阴,给出了*有力的回答:富强!无独有偶,美国《新闻周刊》主编詹姆斯·凯利在接受中国学者的采访中,也直言表示他*关心的问题之一就是“五至十年内的中国将走向何处”。问题没变,思考的角色却变了。但问题的答案却始终如一——中国始终走在谋求富强民主的路上,我们始终不忘中华民族千百年来寻求的“中国梦”“富强梦”! ……
儒学故事 作者简介
孙汉洲,笔名水陆。江苏东海人,1955年生。1982年毕业于徐州师范学院中文系。作家、诗人、孔学研究专家。现为南京市二十九中校长。全国劳模、江苏省首批教授级高级教师、语文特级教师、江苏省有突出贡献中青年专家、中国作家协会会员、硕士生导师。他在30余家刊物上发表语言学、教育教学文章400余篇,个人出版语言学、教育学、社会学专著以及散文集、诗歌集20余部,主编作品30余部。他对孔子素有研究,已出版孔学专著7部。承担和省级社会科学、教育科学等规划课题9项,并先后结题。科研成果先后获得国家、省、“五个一”工程奖、基础教育成果奖等奖项20余项。
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