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郭大烈学术文选

郭大烈学术文选

作者:郭大烈著
出版社:云南大学出版社出版时间:2015-02-01
开本: 24cm 页数: 362页
本类榜单:历史销量榜
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郭大烈学术文选 版权信息

  • ISBN:9787548218388
  • 条形码:9787548218388 ; 978-7-5482-1838-8
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

郭大烈学术文选 内容简介

  《郭大烈学术文选/云南文库·学术名家文丛》为《云南文库·学术名家文丛》之一种,现按丛书要求统一修订出版。本论文集采用坚持民族自我意识与中华民族整体观、跨学科和民族多元论的研究方法。对纳西族一些文化问题和传统文化模式进行了系统的多角度探索研究,对纳西族民族文化传承有着突出的贡献。

郭大烈学术文选 目录

纳西学研究
从文化自觉到文化转型——以纳西族为例
纳西族文化的特征及其前瞻
略论纳西族心理素质特点及其变异因素
纳西族传统文化模式探微
东巴教的派系和现状
论东巴文化的构成层次
纳西族传统文化及其保护
东巴文化特色及其保护与开发
《纳西族象形标音文字字典》出版缘起
一位智者的选择:《论语》+东巴文化+电脑+《共产党宣言》——《守住精神家园——纳西文化笔记》序
半个世纪前抢救东巴文化的一次创举
纳西族禁忌:不成文的准宗教制度
20世纪纳西族研究述评
纳西族研究新动向

民族史学研究
南诏大理国政治经济文化制度研究
唐代吐蕃的南下与南诏的崛起
试论历史上纳西族和藏族的关系
论纳西族东巴教与藏族苯教的关系
藏文化及云南藏学研究概况

民族理论研究
我国民族学的“本土化”及其未来
论中国历史上的民族问题
论孙中山“振兴中华”思想
毛泽东与中国少数民族问题
从“真正民族平等”至“真正实现民族区域自治”
纪念《民族区域自治法》颁布实施20周年
云南民族文化特征和发展趋势
后记
学术年表
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郭大烈学术文选 节选

  《郭大烈学术文选/云南文库·学术名家文丛》:  从我们初步了解220户东巴家庭看,地主富农22户,占10%;中贫农198户,占90%。东巴家庭主要收入来自劳动,不是来自于宗教活动。大部分法事集中在冬春两季,除了大东巴外,一般东巴活动不多,不超过三个月左右。报酬也不多,一般是几升粮食或少许糖、烟、茶,东巴本身也不在乎多寡。  东巴在农村一般都是能工巧匠,有多种手艺,见多识广,也传播先进的生产技术。据和国光讲,80年前,鲁甸不种稻谷,有一次他祖父阿义去维西县通枝(今永春)念东巴经,主人送他两升谷子,回来他就撒秧,但不出芽,他又转回去要秧来栽,从此才开始种稻谷。据东巴和贵、杨学才讲,《祭龙经》中草药虎掌参、卷柏、蚕茧、苦楝子、苋米、海螺粉等至今还用于临床,、和贵今年82岁,善于治妇科不育症和小儿科,邻近永胜、鹤庆县都有他治好的病人。汝南化村的东巴几乎个个是木匠,许多东巴也是高明的木匠。  东巴一般也是杰出的民间艺术家,集吹、唱、画、舞于一身。在这次座谈会上,我们耳闻目睹了他们的表演,杨学才、和文珍的口弦,墨阿达戛的胡芦笙,杨学才、和国光、和开祥、和耀先、杨万勋、和即福、和文珍、和自强、习阿牛、杨都支戛、和廷良、和亚玛等跳的东巴舞都极有韵味,表现了纳两族的美、纳西族的性格。我国著名舞蹈家戴爱莲、音乐家朱践耳都给予极高的评价。和瑞、习佑才、和牛恒画的东巴画线条流利,形象生动。此外,东巴使用的象形文字以及东巴神话、东巴绘画、东巴舞谱等不仅是纳西族也是中华民族的珍贵文化遗产。  综上所述,东巴不仅创造和发展了传统的民族文化,而且保存和继承了传统的民族文化;同时,他们也是知识分子、民间艺人、普通生产劳动者。  ……

郭大烈学术文选 作者简介

  郭大烈(1941年7月26日-),纳西族,研究员,丽江市古城区宏文村人,1964年毕业于中央民族学院历史系,1964一1980年10月在楚雄州工作,1980年考入云南社科院,历任民族学研究所所长、中国民族学会常务理事、中国西南民族学会副会长、省民族学会会长等职,先后到国内各民族地区调研,并赴日、加、泰、越等国学术考察,1988年获全国民族团结进步先进个人奖,1995年获国务院特殊津贴,1996年被评为云南省优秀党员,2005年获日本经济新闻社亚洲文化奖,2009年与云南其他民族人士一起受到胡锦涛主席接见。  主要致力于纳西族历史文化和民族问题研究,1999年在丽江创办东巴文化传习院,传承纳西族母语和东巴文化。主要著述有《纳西族史》(与和志武合著,该书获省政府优秀社科著作一等奖),以及合著、主编《论当代中国民族问题》《云南民族政治制度史》《纳西族文化大观》《郭大烈纳西学论集》《纳西族研究文集》《纳西族法制史研究》《东巴文化论集》《家住长江**湾的纳西族》《论民族自尊与文化传承》《纳西文化诵读本》等10多种。

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