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数字原住民的聚合与分化:湖北青少年新媒体使用情况调查报告

数字原住民的聚合与分化:湖北青少年新媒体使用情况调查报告

作者:闫岩
出版社:山东教育出版社出版时间:2015-05-01
开本: 16开 页数: 284
本类榜单:社会科学销量榜
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数字原住民的聚合与分化:湖北青少年新媒体使用情况调查报告 版权信息

  • ISBN:9787532888306
  • 条形码:9787532888306 ; 978-7-5328-8830-6
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

数字原住民的聚合与分化:湖北青少年新媒体使用情况调查报告 本书特色

闫岩编著的《数字原住民的聚合与分化--湖北青少年新媒体使用情况调查报告》共十二章,**章是一个乐观的技术决定论者对青少年新媒体使用的学术理念。虽然量化研究主要依赖于实地数据,但对数据的解读和阐释总是不可避免地受到学者自身观念的影响。第二章是对研究方法和调研过程的介绍,并对数据的基本情况进行了描述。第三章和第四章从创新与扩散的角度,考察新媒体在青少年群体中的采纳情况。第五章至第七章分别从家庭、学校、孩子的角度,考察新媒体习得、使用、效果、动机等一系列变量在社会要素和人口统计学要素方面的差异性分布以及主要变量的回归模式分析。第八章和第九章通过描述性数据,分析青少年一般性网络行为和手机上网行为的对象,并对社交类、视频类、游戏类网站的使用情况加以专门分析。第十章和第十一章则从感知层面,考察青少年群体对不同类别的新媒体次级信道的可信度感知以及对新媒体和互联网的心理依赖。第十二章是结束语。

数字原住民的聚合与分化:湖北青少年新媒体使用情况调查报告 内容简介

  《珞珈新闻传播青年学者丛书:数字原住民的聚合与分化 湖北青少年新媒体使用情况调查报告》具有几个鲜明的特点,一是研究选题紧密追踪当前新闻传播研究的前沿问题,具有较为重要的现实意义和理论价值;二是各位作者从自身的研究专长出发,能够选取新颖的研究视角切入研究问题,令人耳目一新;三是由于青年学者大多受过良好的社会科学研究方法的训练,所以能够使用规范的社会科学研究方法开展研究,这契合新闻传播研究的大趋势;四是丛书作者具有一定的创新意识,或在理论创建方面,或在指导实践方面,提出了一些创新性的观点,体现了青年教师的开拓和锐气,这是难能可贵的。总体上看,丛书体现出了各位作者厚实的研究基础、较强的研究实力和较高的研究水平。

数字原住民的聚合与分化:湖北青少年新媒体使用情况调查报告 目录

**章 数字原住民与数字移民
**节 技术与文明:数字技术与当代社会
第二节 技术与人类:新媒体技术与新生一代
第三节 数字技术与中国:新媒体时代中的中国青少年

第二章 研究方法及过程
**节 相关概念和变量界定
第二节 研究方法
第三节 问卷设计及研究过程
第四节 研究基本数据描述

第三章 创新与扩散(上):青少年使用新媒体的差异化
**节 技术扩散过程中社会性和个体性差异
第二节 湖北青少年新媒体使用及其差异化分布情况

第四章 创新与扩散(下):个体、家庭、社会与青少年新媒体使用
**节 创新与扩散的影响要素
第二节 湖北青少年新媒体创新与扩散的影响要素

第五章 新媒体的习得与使用:一种偏重家庭的视角
**节 作为文化概念的儿童
第二节 湖北青少年新媒体习得路径及其差异化分布

第六章 新媒体的使用与效果:一种侧重学校的视角
**节 传统教育与新媒体时代
第二节 湖北青少年学习成绩与新媒体使用的相关分析

第七章 新媒体的使用与满足:一种来自孩子的视角
**节 使用与满足理论框架下青少年对新媒体的使用
第二节 湖北青少年新媒体使用与满足相关分析

第八章 电脑与手机:新媒体使用行为的终端差异
**节 青少年网络使用偏好:巨头垄断与小众文化并存
第二节 手机应用程序:一体化的移动终端

第九章 青少年的新媒体社交、娱乐与游戏
**节 社区类网站的使用与“新成人化”
第二节 视频类网站的使用与“聚众化”
第三节 游戏类网站的使用与“新社会化”

第十章 青少年对媒体次级信道的可信度评估
**节 媒体可信度感知
第二节 湖北青少年新媒体次级信道可信度感知的差异化分布

第十一章 青少年对新媒体的依赖
**节 媒介依赖理论
第二节 网络依赖现象研究
第三节 湖北青少年新媒体依赖的差异化分布

第十二章 数字原住民的聚合、分化与成长
**节 关于数据分析方法的说明
第二节 数字原住民的聚合与分化
第三节 数字原住民的成长与未来
参考文献
后记
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数字原住民的聚合与分化:湖北青少年新媒体使用情况调查报告 节选

《珞珈新闻传播青年学者丛书:数字原住民的聚合与分化 湖北青少年新媒体使用情况调查报告》:  人与信息的交互方式发生了变化。儿童不需要经过训练就能够直接接收、处理、反馈、应用信息。在他们学习文字并被培养和训练出线性思维之前,他们所身处其中的、无处不在的数字媒介已经唤起和开发了他们作为人类*基本的思维形式:非线性的、具象的、直觉的。技术已经改变了年轻一代使用者的思维形态。年轻一代更习惯于平行思维或多任务操作,而非按部就班的、线性的、一件一件的完成任务;他们具有更强的图形/图像敏锐性,对可视化信息的处理能力和使用偏好大大高于文字信息和文本阅读;他们习惯于超链接提供的非线性跳转模式和延伸阅读所提供的海量化、结构松散化甚至破碎化的信息,而非书籍或报纸中严谨的、线性的、逻辑化的书写和刻板的、有限的、经过过滤的信息;他们喜欢“阅后即焚”的即时互动、迅速直接的奖励机制、轻松有趣的生活态度。  数字移民们还“仍然在使用陈旧的、前电力时代那种支离破碎的时间模式和空间模式来思考问题”…,但数字技术和它所孕育的新的一代人已经诞生了。波兹曼这样论述技术革新对人类社会的影响:“一部机器可以为我们提供崭新的时间概念,如机械钟;或者空间和规模的概念,如望远镜;或者知识的概念,如字母;或者改善人类生物性能的可能性,如眼镜。我们可以像詹姆斯·凯瑞(JamesCarey)一样大胆地说:我们可能会发现我们的意识结构被重新塑造,以便跟传播结构相匹配;我们可能会发现我们已经成为我们所制造的东西”。  我们所处的这个时代,更确切的表述应当是一个从电子时代向数字时代过渡的时代。它既没有体现为一种技术时代在快速成长期的那种无所怀疑的生气勃勃,也绝非在稳固鼎盛时期所同有的那种无可撼动的威严从容。相反,它散发出传播技术过渡时代的必然特征——代际冲突、文化振荡、观念更迭。这个时代里,一方面人们在不断地更新数字技术、摸索可穿戴式设备、试水智能家居;一方面又沿用着古老的体系传承知识、选拨人才、更替权力。“保守”与“进步”重新被生产出来,任何一个立场上都有人互相指责,极力发声;道德与发展的矛盾重新凸显出来,旧有道德形态是应当遵循、固守,还是推翻、重建?技术的前景被赞扬又被诅咒,它是进步,是回归,是倒退?  此时,我们应当担心的并不是技术*终将改变人们的思维形式和社会结构,因为这几乎是一个必然的未来。我们更应当考虑的是,在这样一个过渡时代中,我们——这些数字移民们——为我们的下一代做了哪些准备?当前这个时代的发明者和建筑者依旧是成长于印刷时代的数字移民们,尽管他们在这个由他们或他们同辈们所发明的数字时代里有些无所适从,但新生的数字原住民们目前却仅仅是这个时代的消费者而非建构者。他们依1日年幼,不能超越人的生物成长的阶段性——实际上,人唯有在智力水平上能够在诸多生物中勉强骄傲一下。妊娠期约为二十六天的大鼠,只要两个月左右就完全发育成熟;而妊娠期三百天左右的人类,在脱离母体后还要经过20余年的生长才能发育成熟——人类大脑前额叶皮层的发育会一直持续到20岁年龄段中期甚至30岁出头,此时,人类主管情绪、自我意识和是非判断的部分才会完全发育完成。因此,在这个过渡时代,混杂无序的传播格局和动荡不安的信息环境并不是年幼的“数字原住民”们可以独自面对的。这是一个终将由他们整饬和统治的时代,但还不是现在。  ……

数字原住民的聚合与分化:湖北青少年新媒体使用情况调查报告 作者简介

  闫岩,山东蓬莱人,美国阿拉巴马大学传播学博士,武汉大学新闻与传播学院博士后,讲师。长期从事媒介效果,媒介心理,新媒体和危机传播等方面的研究。研究成果发表于Communication Research,Asian Journal ofCommunication,Journal of Inter cultural Communication Re-search,《新闻与传播研究》《传播与社会学刊》《国际新闻界》等国内外知名学术刊物。

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