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阅读中华国粹:盆景 版权信息
- ISBN：9787551900607
- 条形码：9787551900607 ; 978-7-5519-0060-7
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
阅读中华国粹:盆景 本书特色
中华民族在漫长的发展历程中，依靠勤劳的素质 和智慧的力量，创造了灿烂的文化，从文学到艺术， 从技艺到科学，创造出数不尽的文明成果。国粹具有 鲜明的民族特色，显示出中华民族独特的艺术渊源以 及技艺发展轨迹，这些都是民族智慧的结晶。《阅读 中华国粹》丛书囊括占今，泛揽百科，不仅有相当的 学术资料含量，而且有吸引人的艺术创作风味，是中 华传统文化的经典之作。朱娟娟、傅璇琮编著的这本《盆景/ 阅读中华国粹》就是其中一册，盆景起源于中国，是以山石树木为素材，经过艺术处理和精心培养，在盆中集中再现大自然神貌的艺术品。盆景被誉为“无声的诗，立体的画”以其鲜明的民族特色和古雅的艺术风格驰名世界。
阅读中华国粹:盆景 内容简介
盆景起源于中国，是以山石树木为素材，经过艺术处理和精心培养，在盆中集中再现大自然神貌的艺术品。盆景被誉为“无声的诗，立体的画”以其鲜明的民族特色和古雅的艺术风格驰名世界。
阅读中华国粹:盆景 目录
**章 “浓缩的大自然”
**节 趣话盆景
一、何谓盆景
二、盆景的基本组成元素
三、盆景的基本分类
第二节 盆景的起源与演进
一、盆景的起源
二、关于盆景起源的讨论
三、盆景历史的演变与发展
四、日本及欧美盆景史略
第二章 盆景艺术
**节 盆景艺术
一、“活的艺术”
二、盆景艺术审美元素
第二节 盆景鉴赏的审美标准
一、盆景的“势”
二、盆景的“老”
三、盆景的“瘦”
四、盆景的“大”
五、盆景的“难”
六、盆景的“韵”
第三节 盆景艺术特点
一、盆景具有“小中见大”的特点
二、盆景是“活的艺术品”
三、盆景形式的多样性
四、盆景艺术的个性
五、盆景艺术的自然性
六、盆景创作的艺术性
第四节 盆景艺术鉴赏及创作原理
一、盆景的艺术鉴赏
二、盆景与艺术文化的联系
三、盆景的创作原理
第三章 中国盆景流派与赏析
**节 盆景艺术的主流
一、川派盆景
二、扬派盆景
三、苏派盆景
四、海派盆景
五、岭南派盆景
第二节 盆景艺术的非主流
一、徽派盆景
二、浙派盆景
三、闽派盆景
四、广西盆景
五、京派盆景
第四章 盆景艺术大观园
**节 盆景艺术家
一、盆景艺术家协会
二、盆景艺术家
三、盆景艺术家的哲学理想与境界
第二节 盆景园及其盆景展销
一、盆景园
二、盘点各地名园
第三节 盆景展
一、关于盆景展
二、中国唐风盆景展
第五章 盆景制作与艺术常识运用
**节 盆景鉴赏
一、竹子盆景创作与欣赏
二、微型盆景制作“四步曲
第二节 石榴盆景制作与养护
一、详谈石榴盆景制作与养护
二、浅谈盆景制作的几个要领
第三节 简易盆景制作
一、金花茶盆景的制作与养护
二、家庭简易蔬菜”盆景“的制作
第四节 品诗意盆景
一、诗意盆景
二、品宫廷盆景藏品佳作
参考书目
**节 趣话盆景
一、何谓盆景
二、盆景的基本组成元素
三、盆景的基本分类
第二节 盆景的起源与演进
一、盆景的起源
二、关于盆景起源的讨论
三、盆景历史的演变与发展
四、日本及欧美盆景史略
第二章 盆景艺术
**节 盆景艺术
一、“活的艺术”
二、盆景艺术审美元素
第二节 盆景鉴赏的审美标准
一、盆景的“势”
二、盆景的“老”
三、盆景的“瘦”
四、盆景的“大”
五、盆景的“难”
六、盆景的“韵”
第三节 盆景艺术特点
一、盆景具有“小中见大”的特点
二、盆景是“活的艺术品”
三、盆景形式的多样性
四、盆景艺术的个性
五、盆景艺术的自然性
六、盆景创作的艺术性
第四节 盆景艺术鉴赏及创作原理
一、盆景的艺术鉴赏
二、盆景与艺术文化的联系
三、盆景的创作原理
第三章 中国盆景流派与赏析
**节 盆景艺术的主流
一、川派盆景
二、扬派盆景
三、苏派盆景
四、海派盆景
五、岭南派盆景
第二节 盆景艺术的非主流
一、徽派盆景
二、浙派盆景
三、闽派盆景
四、广西盆景
五、京派盆景
第四章 盆景艺术大观园
**节 盆景艺术家
一、盆景艺术家协会
二、盆景艺术家
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第二节 盆景园及其盆景展销
一、盆景园
二、盘点各地名园
第三节 盆景展
一、关于盆景展
二、中国唐风盆景展
第五章 盆景制作与艺术常识运用
**节 盆景鉴赏
一、竹子盆景创作与欣赏
二、微型盆景制作“四步曲
第二节 石榴盆景制作与养护
一、详谈石榴盆景制作与养护
二、浅谈盆景制作的几个要领
第三节 简易盆景制作
一、金花茶盆景的制作与养护
二、家庭简易蔬菜”盆景“的制作
第四节 品诗意盆景
一、诗意盆景
二、品宫廷盆景藏品佳作
参考书目
展开全部
阅读中华国粹:盆景 节选
《盆景/阅读中华国粹》： 中国盆景中树与盆的关系；树的栽植位置；配盆配几的大小，色泽，式样，质地；铺苔，置石，缀草，安放摆件等属于“大章法”的范畴。 中国盆景中景树的根与杆的关系；杆与枝的关系；枝与枝的关系；枝与叶的关系；整树与花果的关系称作“小章法”。昔董其昌云：“古人论书以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。余见米痴（米）小楷，作《西园雅集图记》，是纨扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右军《兰亭序》，章法为古今**，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆人法则，所以为神品也。”中国书画与中国盆景一义相承。 专论“小章法”，小章法明白了，大章法也就通达了，这两种说法是二而一，一而二的事。 凡作景树，须大枝与大枝间顺盼呼应（多于树作大枝解），小枝于大枝间随势而安，前枝后枝递相映带，左枝右枝伸缩挪让。如是自能神完气畅，精妙和谐，产生“枝里精生，叶间气润”的效果，有精气尔后神生。 整树不论布枝大小多少，须一气以贯之。所表现的轻重，虚实，疏密等的关系各得其宜，做到轻中含重，重中寓轻，轻重相衡；虚中有实，实中见虚，虚实相生；疏中知密，密中显疏，疏密相形。如古之名将排兵布阵，首尾相应，奇正相生，进退有法，聚散合度，令行禁止，和谐统一。而又在和谐中生变化，形聚而不塞，势放而不乱。牝牡其相衔，脉络其相注。 ……
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