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1911-1949-现代性和中国佛耶关系

1911-1949-现代性和中国佛耶关系

作者:周晓微
出版社:巴蜀书社出版时间:2016-04-01
开本: 32开 页数: 248
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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1911-1949-现代性和中国佛耶关系 版权信息

1911-1949-现代性和中国佛耶关系 本书特色

本书为学术类图书。本书是对民国时期的基督教与佛教的对比研究。通过研究,梳理了这一时期两教的研究成果,分析了两教在当时面临的发展困境与发展可能性,希望通过本研究,实现对基督教与佛教的深入认识。

1911-1949-现代性和中国佛耶关系 内容简介

本书为学术类图书。本书是对民国时期的基督教与佛教的对比研究。通过研究,梳理了这一时期两教的研究成果,分析了两教在当时面临的发展困境与发展可能性,希望通过本研究,实现对基督教与佛教的深入认识。

1911-1949-现代性和中国佛耶关系 目录

序 前言 **章 绪论 **节 重要的界定 一 对“对话”的界定 二 本书视野中的现代性 三 对跨文化对话形态的界定 第二节 研究目的、流程和方法 一 研究目的 二 流程和方法 第三节 对民国时期中国佛耶对话研究的历史回顾 一 大陆学者的研究 二 港台学者的研究 三 海外学者的研究 四 小结 第四节 论述架构 第二章 中国基督教与佛耶对话 **节 现代性背景下的中国基督教 一 天主教 二 基督新教 第二节 中国基督教的佛耶对话视角 一 天主教 二 基督新教 三 形成不同对话形态的主观原因浅析 四 不同形态效果浅析 五 小结 第三节 中国基督教对佛教的借鉴述评 第四节 本章小结 第三章 中国佛教的现代化与佛耶对话 **节 现代性与民国时期的中国佛教 一 中国佛教与科学的对话 二 法相宗、净土宗、禅宗、密宗 三 太虚大师与佛教的现代化 四 庙产兴学 五 小结 第二节 中国佛教的佛耶对话视角 一 以合一形态为主 二 小结 第三节 中国佛教对基督教的借鉴述评 一 方法上的借鉴 二 小结 第四节 本章小结 第四章 民国时期佛、耶、现代性关系比较 **节 相异处 一 缘起论、创造论、进化论 二 合一与多元化 三 现代性的自生与外来 四 小结 第二节 对话的平台 一 灵性与无位格的至高者 二 现时性与去除私欲的公众利益 三 民国时期宗教共同体建构的尝试 四 对话的可能性与效果 五 小结 第三节 对话模式的反思 一 佛耶与现代性的对话模式 二 合一路径 三 相交路径 四 实践上的合一,理念上的相交 五 既平行又相交的超越对话 六 比较 第四节 本章小结 第五章 结论 **节 积极与被动——立场的不同 第二节 本书的贡献与局限 参考文献 后记
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