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树蕙集.外篇 版权信息
- ISBN：9787508090153
- 条形码：9787508090153 ; 978-7-5080-9015-3
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
树蕙集.外篇 本书特色
《树蕙集•外篇》收入首都师范大学哲学系十年内毕业学生正式发表的代表性论文28篇，论述主题涉及马克思主义哲学、先秦思想、宋明理学、西方古典哲学、现象学、分析哲学、当代政治哲学、科学哲学等，反映了首都师范大学哲学系毕业学生广泛的研究兴趣，相当一部分论文达到了论述主题的较高的研究水平。可以说，此书是一部比较优秀的哲学论文集。此书和《树蕙集•内篇》作为一个整体，全面呈现了首师大哲学系青年学者队伍的精神风貌与科研水平。
树蕙集.外篇 内容简介
《树蕙集·外篇》收入首都师范大学哲学系十年内毕业学生正式发表的代表性论文28篇，论述主题涉及马克思主义哲学、先秦思想、宋明理学、西方古典哲学、现象学、分析哲学、当代政治哲学、科学哲学等，反映了首都师范大学哲学系毕业学生广泛的研究兴趣，相当一部分论文达到了论述主题的较高的研究水平。可以说，此书是一部比较优秀的哲学论文集。此书和《树蕙集·内篇》作为一个整体，全面呈现了首师大哲学系青年学者队伍的精神风貌与科研水平。
树蕙集.外篇 目录
陈德中国家作为分配社会善的封闭单位/1
高连福马克思实践哲学的另一个维度：人的存在与自我改变/19
魏海香关于马克思主义世界历史理论当代重构的方法论思考/39
刘春晓恩格斯“劳动创造了人本身”与达尔文生物进化论——再读恩格斯《自然辩证法》/53
袁凌新“斯密问题”：伪问题与真问题/63
李淑敏论马一浮文化保守主义的个性特征/83
于占杰先秦和同之辨的源流及思想史意义/97
林国荣恺撒的归恺撒，上帝的归上帝——评伊萨克·多伊彻的《先知三部曲》/107
陈治国哈贝马斯科学技术意识形态理论探析/121
崔存明荀子思想研究模式的反思与重构/133
王伟巫统与血统：萨满教的祖神与祖先观念/145
张起从商谈伦理到商议民主之困境——基于哈贝马斯的思想/155
李军政《保训》之“中”应训为“常”/169
樊沁永陆九渊哲学思想新探/179陈德中 国家作为分配社会善的封闭单位/1 高连福 马克思实践哲学的另一个维度：人的存在与自我改变/19 魏海香 关于马克思主义世界历史理论当代重构的方法论思考/39 刘春晓 恩格斯“劳动创造了人本身”与达尔文生物进化论——再读恩格斯《自然辩证法》/53 袁凌新 “斯密问题”：伪问题与真问题/63 李淑敏 论马一浮文化保守主义的个性特征/83 于占杰 先秦和同之辨的源流及思想史意义/97 林国荣 恺撒的归恺撒，上帝的归上帝——评伊萨克·多伊彻的《先知三部曲》/107 陈治国 哈贝马斯科学技术意识形态理论探析/121 崔存明 荀子思想研究模式的反思与重构/133 王伟 巫统与血统：萨满教的祖神与祖先观念/145 张起 从商谈伦理到商议民主之困境——基于哈贝马斯的思想/155 李军政 《保训》之“中”应训为“常”/169 樊沁永 陆九渊哲学思想新探/179 马成昌 论德里达对海德格尔之尼采解释的批判/219 周广友 王船山的贲卦阐释及其文饰礼政思想/233 郭洪水 “存在—时间”、“技术—时间”与时间技术的现代演变/249 荣鑫 资本主义生产机制的现代转型及其社会效应/263 杨浩 宗密《原人论》三教关系之探析/281 张宏斌 “道之大原出于天”——董仲舒天命信仰下的王道理想/293 戴木茅 孝：从家庭伦理到政治义务——基于《孝经》的分析/315 赖尚清 朱子、张栻等“《仁说》之辩”书信序次详考/329 闫恒 美育与建国——新文化运动的美育迷思/343 余露 道德判断如何可能？—— 从“旁观者”透视斯密晚期的伦理学/359 陈国清 进步观念与中国——一个观念史的考察/371 王志强 “自恋”的出场澄清——对弗洛伊德“自恋”理论的文本考察/381 吴小安 内格尔 “论死亡”/401 赵林 奥斯汀的偏离——《劝导》第二部第九章解读/415 编后记/信息
高连福马克思实践哲学的另一个维度：人的存在与自我改变/19
魏海香关于马克思主义世界历史理论当代重构的方法论思考/39
刘春晓恩格斯“劳动创造了人本身”与达尔文生物进化论——再读恩格斯《自然辩证法》/53
袁凌新“斯密问题”：伪问题与真问题/63
李淑敏论马一浮文化保守主义的个性特征/83
于占杰先秦和同之辨的源流及思想史意义/97
林国荣恺撒的归恺撒，上帝的归上帝——评伊萨克·多伊彻的《先知三部曲》/107
陈治国哈贝马斯科学技术意识形态理论探析/121
崔存明荀子思想研究模式的反思与重构/133
王伟巫统与血统：萨满教的祖神与祖先观念/145
张起从商谈伦理到商议民主之困境——基于哈贝马斯的思想/155
李军政《保训》之“中”应训为“常”/169
樊沁永陆九渊哲学思想新探/179陈德中 国家作为分配社会善的封闭单位/1 高连福 马克思实践哲学的另一个维度：人的存在与自我改变/19 魏海香 关于马克思主义世界历史理论当代重构的方法论思考/39 刘春晓 恩格斯“劳动创造了人本身”与达尔文生物进化论——再读恩格斯《自然辩证法》/53 袁凌新 “斯密问题”：伪问题与真问题/63 李淑敏 论马一浮文化保守主义的个性特征/83 于占杰 先秦和同之辨的源流及思想史意义/97 林国荣 恺撒的归恺撒，上帝的归上帝——评伊萨克·多伊彻的《先知三部曲》/107 陈治国 哈贝马斯科学技术意识形态理论探析/121 崔存明 荀子思想研究模式的反思与重构/133 王伟 巫统与血统：萨满教的祖神与祖先观念/145 张起 从商谈伦理到商议民主之困境——基于哈贝马斯的思想/155 李军政 《保训》之“中”应训为“常”/169 樊沁永 陆九渊哲学思想新探/179 马成昌 论德里达对海德格尔之尼采解释的批判/219 周广友 王船山的贲卦阐释及其文饰礼政思想/233 郭洪水 “存在—时间”、“技术—时间”与时间技术的现代演变/249 荣鑫 资本主义生产机制的现代转型及其社会效应/263 杨浩 宗密《原人论》三教关系之探析/281 张宏斌 “道之大原出于天”——董仲舒天命信仰下的王道理想/293 戴木茅 孝：从家庭伦理到政治义务——基于《孝经》的分析/315 赖尚清 朱子、张栻等“《仁说》之辩”书信序次详考/329 闫恒 美育与建国——新文化运动的美育迷思/343 余露 道德判断如何可能？—— 从“旁观者”透视斯密晚期的伦理学/359 陈国清 进步观念与中国——一个观念史的考察/371 王志强 “自恋”的出场澄清——对弗洛伊德“自恋”理论的文本考察/381 吴小安 内格尔 “论死亡”/401 赵林 奥斯汀的偏离——《劝导》第二部第九章解读/415 编后记/信息
展开全部
树蕙集.外篇 作者简介
梅剑华：1980年1月生于湖北秭归。北京大学哲学博士，首都师范大学副教授。研究领域：心智哲学、实验哲学、形而上学。主持国家社会科学基金青年项目“实验语言哲学的批判性研究”，在《世界哲学》、《哲学研究》、《哲学动态》、《自然辩证法通讯》等重要刊物上发表论文近十篇。入选首都师范大学青年燕京学者培育对象。
盛珂：1978年10月生于山东济南，香港科技大学哲学博士，首都师范大学副教授，研究领域为当代新儒学、宋明理学、中国哲学。主持国家社会科学基金后期资助项目“道德与存在：心学传统的存在论阐释”，在《中国哲学史》、《哲学动态》等国内重要期刊上发表论文近十篇。
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