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无障碍经典阅读:中华成语故事(插图版) 版权信息
- ISBN:9787558503467
- 条形码:9787558503467 ; 978-7-5585-0346-7
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
无障碍经典阅读:中华成语故事(插图版) 本书特色
好书必然是能启迪人性和给人以精神滋养的。因此,我特别关注每一本名著中所传递的宝贵人生经验和成长智慧。希望本书能成为同学们喜爱阅读、乐于接受、可资引用的课外读物,能够给同学们带去知识和智慧,成为同学们的良师益友。 ——纪连海
无障碍经典阅读:中华成语故事(插图版) 内容简介
《无障碍经典阅读:中华成语故事(插图版)》一书精选了近一百个人们日常生活中常用的、常见的成语,分为不同的篇章展现在读者面前,有勤奋学习篇、成长励志篇、修身养性篇、为人处世篇、明理智慧篇和寓言哲理篇。通过精彩的故事、精练的辞藻、准确的释义再现给读者,巧妙地将当时的社会背景与历史事件融入其中,增加了《无障碍经典阅读:中华成语故事(插图版)》的趣味性和生动性,使读者在掌握成语的同时,轻松地增长了历史知识和文化知识,让读者在轻松自由中掌握知识。 此外,《无障碍经典阅读:中华成语故事(插图版)》还设置了“成语档案”“名师点拨”等栏目。“成语档案”是对成语进行全面的阐述,包括解释、出处还有用法词性等等。“名师点拨”则是把故事中所蕴含的智慧以简单易懂的语言娓娓道来。成语是汉语言文化的精华,是中华民族的文化之基。阅读它*原始的故事,了解它的来龙去脉,不仅可以培养、提高自己阅读的能力,也有助于加深对历史知识的理解。
无障碍经典阅读:中华成语故事(插图版) 目录
第二章 成长励志篇
第三章 修身养性篇
第四章 为人处世篇
第五章 明理智慧篇
第六章 寓言哲理篇
无障碍经典阅读:中华成语故事(插图版) 节选
《新课标无障碍经典阅读:中华成语故事(插图版)》: 回家后,家人对他很冷淡,非常瞧不起他,四邻也都在暗地里嘲笑他,这一切对他的刺激很大。于是,他下定决心,一定要发愤读书。从此,他闭门不出,埋头苦读,常常读书到深夜,有时困得直打盹。非常疲倦的时候,他就用冷水冲醒自己。但是,到后来冷水也不起什么作用了,他便想出了另一个办法,找来一把锥子,只要自己一打瞌睡,就用锥子往自己的大腿上刺。这样,猛然间感到疼痛,可以使自己清醒很多,于是接着读书。 经过几年的勤学苦读,他掌握了丰富的知识,再次去诸国游说,终于取得了成功。 东汉时期,也有一位像苏秦这样勤学苦读的人,他叫孙敬,是当时著名的政治家。开始的时候,由于自己知识浅薄不受重用,内心非常地失落,于是,他下决心认真读书,经常关起门来,独自一人刻苦地读书。每天从早到晚如饥似渴地读书,废寝忘食地学习。但是读书时间久了,就会非常地疲倦,一个劲地打瞌睡。他想了很多办法来刺激自己,但是到后来都失去了效用。 他担心这样影响自己读书,就想出了一个特别的办法。他找来一根绳子,一头牢牢地绑在房梁上,另一头则拴住自己的发髻。这样当他读书疲劳打盹时,头一低,绳子就会牵住头发,把头皮扯痛了,自己也就马上清醒了,然后定定神继续读书学习。功夫不负有心人,孙敬后来终于成为一个大学问家。 后人结合这两个勤奋学习的故事,总结出了“悬梁刺股”这一成语,来激励在求知路上勤奋学习的人们。 成语档案【成语解释】悬梁刺股:股:大腿。把头发吊在梁上,用锥子刺自己的大腿。形容勤学苦读。 【成语出处】西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”【成语性质】褒义【成语用法】作定语。 【相近的词】映雪读书、凿壁偷光【相反的词】无心向学名师点拨“悬梁刺股”这个成语故事告诉我们的道理是:要想获得比别人更大的成功,就要比别人付出多倍的努力。世界上没有什么事情是做不到的,只要功夫深,铁棒也能磨成绣花针。想要成功,想要有所作为,就要付出艰辛与汗水。上帝对每个人都是公平的,只要你付出了就一定能够得到应有的回报。 韦编三绝经典故事孔子年轻时候。读书很用功。不到三十岁的时候。就有一定的名气了。公元前500年。齐国的齐景公想拉拢邻国鲁国和中原诸侯国,把齐桓公当年的霸业重新恢复过来,就写信给鲁定公,约他在齐鲁交界的峡谷地方开会。那时候,诸侯开会都得有个大臣当助手,称作“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇孔子来当他的助手。 孔子到齐国后,跟齐景公谈了很多他的政治主张。齐景公很赏识孔子的才能,便想把孔子留下来为自己所用。但是齐国的相国晏婴则认为孔子的主张不切实际。结果齐景公便没有用孔子。 但是齐国的大夫黎鈕则认为孔子留在鲁国做官对齐国不利,劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公挑选了八十名歌女送到鲁国去。鲁定公接受了这班女乐,天天沉溺于吃喝玩乐中,不理国政。孔子见此,感到很失望,便带着自己的学生离开了鲁国。去周游列国了,先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。在列国奔波了七八年。孔子希望找个机会实行他的恢复周朝初年礼乐制度的政治主张。但是。那个时候,大国都忙于争霸,小国则都面临着被并吞的危险,在这动荡的年代,没有一个国君采纳孔子的政治主张。 *后,孔子又回到了鲁国,把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上。孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍,像《诗经》《尚书》等。并把鲁国史官所记的《春秋》加以删改,成为我国**部编年体历史著作。在认识论和教育方面,他注重“学”与“思”的结合,提出了“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故而知新”等主张。他首创私人讲学的风气。门下弟子有上千人。自汉代以后。孑L子的学说便成为两千年封建文化的正统,影响极大。 ……
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