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A-11/人生大学讲堂书系.人生大学知识讲堂--国学与人生:寻找精神家园 版权信息
- ISBN：9787558107498
- 条形码：9787558107498 ; 978-7-5581-0749-8
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
A-11/人生大学讲堂书系.人生大学知识讲堂--国学与人生:寻找精神家园 本书特色
拾月主编的《人生大学知识讲堂》系列丛书包含了“文化与人生”“哲学与人生”“智慧与人生”“美学与人生”“伦理与人生”“国学与人生”“心理与人生”“科学与人生”“人生箴言”“人生金律”10个方面，以独到的视角，将世界文化知识的精髓融入趣味故事中，以期为青少年的身心灌注时代成长的*强能量。 《国学与人生（寻找精神家园）》为该系列丛书的其中一册。
A-11/人生大学讲堂书系.人生大学知识讲堂--国学与人生:寻找精神家园 内容简介
《人生大学讲堂书系》是一套青少年励志类图书，旨在让每个人都能读懂人生大学，创造生命的辉煌。 《国学与人生：寻找精神家园/人生大学讲堂书系》为该书系之一，介绍了中国古代孔子、老子、孟子、荀子、墨子、庄子、孙子等思想流派的基本思想内容，使青少年掌握基本的国学知识，从中获取有益的精神养料，好地进步和成长。
A-11/人生大学讲堂书系.人生大学知识讲堂--国学与人生:寻找精神家园 目录
第1章 成德之教，为己之说——孔子论人生
**节 仁德：做人的标准
第二节 道义：见利勿忘义
第三节 立志：人无志而不立
第四节 忠恕：己所不欲，勿施于人
第五节 忠诚：立世的根基
第六节 豁达：看破人情事理
第七节 中庸：为人处世之法
第八节 容忍：小不忍则乱大谋
第2章 大道无形，大爱无疆——老子论人生
**节 福祸：祸福相依，顺其自然
第二节 刚柔：刚柔并济，以柔克刚
第三节 忧患：居安思危，有备无患
第四节 愚智：大巧若拙，大智若愚
第五节 进退：懂得居卑处微
第六节 归隐：功成应知身退
第3章 贵真求善，正气凛然——孟子论人生
**节 仁爱：人性本善，仁者爱人
第二节 王道：以力服人不如以德服人
第三节 本色：君子本色，表里如一
第四节 奋进：以坚韧执着的态度面对人生
第五节 贫富：穷则独善其身。达则兼济天下
第六节 达观：心胸开朗，见解通达
第七节 心境：人生要随遇而安
第4章 事在人为，开拓进取——荀子论人生
**节 自知：人贵有自知之明
第二节 外表：不可以以貌取人
第三节 劝学：锲而不舍，朽木可折
第四节 言语：说话是一门艺术
第五节 方法：用方法提高效率
第六节 约束：严于律己，宽以待人
第七节 观察：善于观察，防微杜渐
第5章 心存本真，爱利世人——璺子论人生
**节 兼爱：像爱自己一样爱他人
第二节 非攻：万事莫贵于义
第三节 防御：*好的立身之道
第四节 尚贤：机遇面前唯才是举
第五节 攻心：非攻不等于不攻
第六节 节 俭：浪费是衰亡的隐患
第七节 实用：用财的标准
第6章 天人合一，摒除杂念——庄子论人生
**节 逍遥：释放自我，凌驾逍遥
第二节 价值：看破有用和无用
第三节 自然：恬淡无为，远离世俗的约束
第四节 名利：“无己”“无功”“无名”
第五节 生死：生亦何欢，死亦何惧
第六节 有无：把握当下，珍惜已有
第七节 豁达：简单就是*大的幸福
第7章 打破秩序，智者善谋——孙子论人生
**节 慎战：不因一时的喜怒而争强好胜
第二节 完胜：不战而屈人之兵
第三节 诡道：攻其不备，出其不意
第四节 主动：反客为主，抢占先机
第五节 明了：知己知彼，动而不迷
第六节 无恃：修炼使对手无法进攻的力量
第七节 利害：“杂于利害”“以患为利”
第八节 庙算：三思而后行
第九节 时机：审时度势，乘胜追击
**节 仁德：做人的标准
第二节 道义：见利勿忘义
第三节 立志：人无志而不立
第四节 忠恕：己所不欲，勿施于人
第五节 忠诚：立世的根基
第六节 豁达：看破人情事理
第七节 中庸：为人处世之法
第八节 容忍：小不忍则乱大谋
第2章 大道无形，大爱无疆——老子论人生
**节 福祸：祸福相依，顺其自然
第二节 刚柔：刚柔并济，以柔克刚
第三节 忧患：居安思危，有备无患
第四节 愚智：大巧若拙，大智若愚
第五节 进退：懂得居卑处微
第六节 归隐：功成应知身退
第3章 贵真求善，正气凛然——孟子论人生
**节 仁爱：人性本善，仁者爱人
第二节 王道：以力服人不如以德服人
第三节 本色：君子本色，表里如一
第四节 奋进：以坚韧执着的态度面对人生
第五节 贫富：穷则独善其身。达则兼济天下
第六节 达观：心胸开朗，见解通达
第七节 心境：人生要随遇而安
第4章 事在人为，开拓进取——荀子论人生
**节 自知：人贵有自知之明
第二节 外表：不可以以貌取人
第三节 劝学：锲而不舍，朽木可折
第四节 言语：说话是一门艺术
第五节 方法：用方法提高效率
第六节 约束：严于律己，宽以待人
第七节 观察：善于观察，防微杜渐
第5章 心存本真，爱利世人——璺子论人生
**节 兼爱：像爱自己一样爱他人
第二节 非攻：万事莫贵于义
第三节 防御：*好的立身之道
第四节 尚贤：机遇面前唯才是举
第五节 攻心：非攻不等于不攻
第六节 节 俭：浪费是衰亡的隐患
第七节 实用：用财的标准
第6章 天人合一，摒除杂念——庄子论人生
**节 逍遥：释放自我，凌驾逍遥
第二节 价值：看破有用和无用
第三节 自然：恬淡无为，远离世俗的约束
第四节 名利：“无己”“无功”“无名”
第五节 生死：生亦何欢，死亦何惧
第六节 有无：把握当下，珍惜已有
第七节 豁达：简单就是*大的幸福
第7章 打破秩序，智者善谋——孙子论人生
**节 慎战：不因一时的喜怒而争强好胜
第二节 完胜：不战而屈人之兵
第三节 诡道：攻其不备，出其不意
第四节 主动：反客为主，抢占先机
第五节 明了：知己知彼，动而不迷
第六节 无恃：修炼使对手无法进攻的力量
第七节 利害：“杂于利害”“以患为利”
第八节 庙算：三思而后行
第九节 时机：审时度势，乘胜追击
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A-11/人生大学讲堂书系.人生大学知识讲堂--国学与人生:寻找精神家园 节选
《国学与人生：寻找精神家园/人生大学讲堂书系》： 这是一场惨烈的战斗，几乎所有的士兵都丧命于敌人的刀剑之下。 命运将两个地位悬殊的人推到一起：一个是年轻的指挥官，一个是年老的炊事员。他们在奔逃中相遇，两个人不约而同地选择了相同的路径一沙漠。追兵止于沙漠的边缘，因为他们不相信有人会从那里活着出去。 “请带上我吧，丰富的阅历教会了我如何在沙漠中辨认方向，我会对你有用的。”老人哀求道。指挥官麻木地下了马，他认为自己已经没有了求生的资格，他望着老人花白的双鬓，心中不禁一颤：由于我的无能，几万个鲜活的生命就此从这个世界消失了，我有责任保护这*后一个士兵。他扶老人上了战马。 到处是金色的沙丘，在这茫茫的沙海中，没有一个标志性的东西，人很难辨认方向。“跟我走吧。”老人果敢地说。指挥官跟在了他的身后。灼热的阳光将沙子烤得如炙热的煤炭一样，喉咙干得几乎要冒烟。他们没有水，也没有食物。老人说：“把马杀了吧！”指挥官怔了怔，唉，要想活着也只能如此了。他取下腰间的军刀……“现在，马没了，就请你背我走吧！”指挥官又一怔，心想：你有手有脚，为什么要人背着走，这要求着实有点儿过分。但他早已因战场的失败陷入深深的自责之中，老人此时要在沙漠中逃生，也完全是因为他的不称职。他此刻唯一的信念就是让老人活下去．以弥补自己的罪过。他们就这样一步一步地前行，在大漠上留下了一串深陷且绵延的脚印。 一天，两天……十天。茫茫的沙漠好像无边无际，到处是灼烧的沙砾，满眼是弯曲的线条。白天，指挥官是一匹任劳任怨的骆驼；晚上，他又成了*体贴周到的仆从。然而，老人的要求却越来越多，越来越过分。他会吃掉两人每天定量的食物的一大半，会多喝几口每天定量的马血。指挥官从没有怨言，他只希望老人能活着走出沙漠。 他俩越来越虚弱，直到有一天，老人奄奄一息。 “你走吧，别管我了，”老人愤愤地说，“我不行了，你还是自己逃生吧。”“不，我已经没有了生的勇气，即使活着我也不会得到别人的宽恕。”一丝苦笑浮上了老人的面庞：“说实话，这些天来难道你就没有觉察出我在刁难、拖累你吗？我真没想到，你的心可以包容得下这些不平等的待遇。”“我想让你活着，你让我想起了我的父亲。”指挥官痛苦地说。 老人此刻解下了身上的一个布包，“拿去吧，里面有水，也有吃的，还有指南针，你朝东再走一天，就可以走出沙漠了，我们在这里的时间实在太长了……”老人闭上了眼睛。 “你醒醒，我不会丢下你的，我要把你背出去。”老人勉强睁开眼睛：“唉，难道你真的以为沙漠这幺漫无边际吗？其实，只要走三天，就可以出去了。 我只是带你走了一个圆圈而已。我亲眼看着我的两个儿子死在敌人的刀下，他们的血染红了我眼前的世界，这全是因为你。我曾想与你同归于尽，一起耗死在这无边的沙漠里，然而你却用你的胸怀融化了我内心的仇恨．我已经被你的宽容大度所征服。只有能宽容别人的人，才配受到他人的宽容。”老人永远地闭上了眼睛。 指挥官震惊地伫立在那儿，仿佛又经历了一场战争，一场人性的战争。他得到了一位父亲的宽容。此时他才明白，武力征服的只是人的躯体，只有靠爱和宽容大度才能赢得人心。 如果因受点儿气就选择逃避的话，是很难在社会上立足的。偶尔遭遇波折，要善于化解因不公正待遇而引起的怨恨。需正确判断别人为难自己的真正原因，换位思考辨别真相。即使对方有过失，在无法改变对方时，唯有矫正自己。尽量往宽处想：也许是对方的一时冲动，也许他（她）在气头上，才在不经意间给自己添堵，而实际上并无歹意。就算蒙受冤屈，也要学会承受和面对，才能使自己立于不败之地。 ……
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