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中国哲学的现代化与马克思主义哲学的中国化 版权信息
- ISBN：9787516179314
- 条形码：9787516179314 ; 978-7-5161-7931-4
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
中国哲学的现代化与马克思主义哲学的中国化 本书特色
中国古代哲学的智思之流，可谓源远流长，千百年来早已形成了自己特有的民族传统和精神风貌，其中包括自己特有的民族风格、社会心理、风俗习惯、价值观念、思维方式等，构成了自己特有的精神特质。今天我们要解决中国的现实问题，离不开汲取传统文化资源，应从民族精神和时代精神相契合的角度全面清理传统哲学的糟粕，探寻其在马克思主义哲学中国化方案中的创造性转化的途径和模式，深入挖掘其对培育中华民族精神的当代价值。只有坚持马克思主义哲学中国化的立场及方向，将其原有的先锋理念注入中华民族精神的思想精髓中，才能在构建社会主义和谐社会这一新的生活背景下，为重塑中华民族的“思想自我”进行积极的精神营造。
中国哲学的现代化与马克思主义哲学的中国化 内容简介
中国古代哲学的智思之流，可谓源远流长，千百年来早已形成了自己特有的民族传统和精神风貌，其中包括自己特有的民族风格、社会心理、风俗习惯、价值观念、思维方式等，构成了自己特有的精神特质。今天我们要解决中国的现实问题，离不开汲取传统文化资源，应从民族精神和时代精神相契合的角度全面清理传统哲学的糟粕，探寻其在马克思主义哲学中国化方案中的创造性转化的途径和模式，深入挖掘其对培育中华民族精神的当代价值。只有坚持马克思主义哲学中国化的立场及方向，将其原有的先锋理念注入中华民族精神的思想精髓中，才能在构建社会主义和谐社会这一新的生活背景下，为重塑中华民族的“思想自我”进行积极的精神营造。
中国哲学的现代化与马克思主义哲学的中国化 目录
上篇 中国哲学现代化问题研究 **章 中国哲学及其当代价值 **节 中国传统哲学的特质与意义 第二节 中国心性哲学的要义与特征 第三节 中国古代哲学的品格与方法 第四节 中国古代哲学的为文与为人 第二章 先秦儒学及其现代复兴 **节 先秦儒道的天人之辩及其价值 第二节 先秦儒家“德知一体”的涵养功夫 第三节 儒释道之开显本体的不同方式 第四节 传统儒学之当代复兴及其路径 第三章 中国近现代哲学家研究 **节 朱熹理学的喻象与转识成智 第二节 熊十力的成己之学及其启示 第三节 冯友兰的人学思想及其当代意义 第四节 青年毛泽东的哲学思想及特点 第四章 中国哲学的现代化路径 **节 中国哲学现代化的路向与容纳 第二节 中国哲学现代化的依据与过程 第三节 中国哲学通向现代化的可能性 第四节 中国哲学实现现代化的必要性 第五章 传统文化观与文化自信 **节 当代中国的文化观与文化自信 第二节 当代中国的文化观及基本特征 第三节 习近平中国传统文化观及特点 第四节 习近平治国理政思想的新构想下篇 马克思主义哲学中国化问题研究 **章 马克思主义哲学中国化的当代路向 **节 马克思主义哲学中国化的整体演进 第二节 马克思主义哲学中国化的民族特性 第三节 马克思主义哲学中国化的方向选择 第四节 马克思主义哲学中国化的文化转向 第二章 马克思主义哲学中国化的科技背景 **节 马克思主义哲学生态观及其中国化 第二节 马克思主义哲学科技观及其中国化 第三节 马克思主义哲学对科技异化的超越 第四节 马克思主义哲学中国化的科技支撑 第三章 马克思主义哲学中国化的时代处境 **节 马克思主义哲学中国化的生活境遇 第二节 马克思主义哲学中国化的诗意穿越 第三节 马克思主义哲学中国化的人文视域 第四节 马克思主义哲学中国化的时代视野 第四章 马克思主义哲学观及其中国化 **节 马克思主义哲学的自我形象 第二节 马克思主义哲学的公共表达 第三节 马克思主义哲学中国化与诠释学 第四节 马克思主义哲学的后学视域 第五章 马克思主义青年观、群众观、学习观、创新观及其中国化 **节 马克思主义青年观及其中国化 第二节 马克思主义群众观及其中国化 第三节 马克思主义学习观及其中国化 第四节 马克思主义创新观及其中国化参考文献后记
展开全部
中国哲学的现代化与马克思主义哲学的中国化 作者简介
朱荣英，男，1963年9月生，河南尉氏人，1987年7月毕业于河南大学政治系，获哲学硕士学位，现任河南大学马克思主义学院教授，法学博士，河南大学第三、四届人文社科学部委员。主要从事马克思主义哲学研究，先后在《当代世界与社会主义》、《社会科学研究》、《郑州大学学报》、《中州学刊》、《毛泽东思想研究》等杂志上发表论文230余篇，其中部分文章被《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》、《中国社会科学文摘》以及中国人民大学书报资料中心《哲学原理》、《马克思列宁主义研究》全文予以转载。出版专著8部，获河南省优秀社会科学成果奖1项、省马克思主义理论课奖励基金特等奖2项。
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