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砚田笔耕记:田本相回忆录 版权信息
- ISBN：9787547309506
- 条形码：9787547309506 ; 978-7-5473-0950-6
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
砚田笔耕记:田本相回忆录 本书特色
本书系中国当代著名学者、曹禺研究专家田本相先生个人回忆录。
全书真实地记录了作者的生命轨迹、学术生涯以及学术成就，化入了作者对生命的体验、对生活的感悟、对祖国的情思、尤其对学术的不懈追索和探求，折射了中国当代戏剧潮流的发展印迹。贯穿全书的主体精神是积极向上的，既生动感人又具有励志意义，给人一种奋进的激励和身处逆境仍然坚持学术追求和理想信念的正能量。作者丰富的治学经验和人生智慧，对读者有较强的启迪作用。
砚田笔耕记:田本相回忆录 内容简介
本书主要内容包括: 我的故乡和家世、我的童年和少年时代、参加中国人民解放军、奔赴朝鲜战场、南开八年、北广二十年、《曹禺剧作论》的诞生、“他人有心, 予忖度之”等。
砚田笔耕记:田本相回忆录 目录
自序
一、我的故乡和家世
二、我的童年和少年时代
三、参加中国人民解放军
四、奔赴朝鲜战场
五、南开八年
六、北广二十年
七、《曹禺剧作论》的诞生
八、“他人有心，予忖度之”
九、《郭沫若史剧论》的写作
十、走进中国的戏剧学府
十一、我要写出一个苦闷的灵魂来
十二、陪同曹禺故里行
十三、电视文化的遐想
十四、走进恭王府
十五、《中国现代比较戏剧史》的孕育和诞生
十六、《新时期戏剧述论》
十七、美国之行
十八、曹禺研究国际学术讨论会
十九、在香港中文大学的日子里
二十、北京人艺演剧学派国际学术研讨会
二十一、93中国小剧场戏剧展暨国际研讨会
二十二、台湾之行
二十三、港、澳两部《史稿》的问世
二十四、日本之行
二十五、华文戏剧节的诞生
二十六、广东小剧场演展暨国际学术研讨会
二十七、“20世纪中国戏剧论辩史”
二十八、《中国百年话剧史述》及其他
二十九、纪念中国话剧诞生一百周年
三十、曹禺百年诞辰纪念
三十一、《中国话剧艺术史》
后记
一、我的故乡和家世
二、我的童年和少年时代
三、参加中国人民解放军
四、奔赴朝鲜战场
五、南开八年
六、北广二十年
七、《曹禺剧作论》的诞生
八、“他人有心，予忖度之”
九、《郭沫若史剧论》的写作
十、走进中国的戏剧学府
十一、我要写出一个苦闷的灵魂来
十二、陪同曹禺故里行
十三、电视文化的遐想
十四、走进恭王府
十五、《中国现代比较戏剧史》的孕育和诞生
十六、《新时期戏剧述论》
十七、美国之行
十八、曹禺研究国际学术讨论会
十九、在香港中文大学的日子里
二十、北京人艺演剧学派国际学术研讨会
二十一、93中国小剧场戏剧展暨国际研讨会
二十二、台湾之行
二十三、港、澳两部《史稿》的问世
二十四、日本之行
二十五、华文戏剧节的诞生
二十六、广东小剧场演展暨国际学术研讨会
二十七、“20世纪中国戏剧论辩史”
二十八、《中国百年话剧史述》及其他
二十九、纪念中国话剧诞生一百周年
三十、曹禺百年诞辰纪念
三十一、《中国话剧艺术史》
后记
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砚田笔耕记:田本相回忆录 节选
《砚田笔耕记 田本相回忆录》：
我的故乡和家世我的故乡——葛沽我很庆幸生在河北省天津县葛沽镇，如今是天津市津南区葛沽镇。我对一些南方的朋友说，我的家乡葛沽，更胜于你们南方的鱼米之乡。海河，盛产着鱼虾，著名的银鱼、子蟹，更是筵席上必有的。葛沽濒临渤海（只有30里），春天一到，雪白的虾米、黄花鱼、塔嘛鱼（也叫比目鱼）、海蟹，依次而来，尤其是渤海的大对虾，更是名闻全国。还有大港（就是现在的大港油田），原来就是一个淡水湖，盛产鲫鱼、梭鱼、鲤鱼等。在早市上，各种水产琳琅满目。这里盛产的著名的“小站稻”，要比南方的大米更有油性和特有的香气，比起泰国米来也好吃多了。
这个镇子，有一条贯通东西的大道，镇子中心，是商业街，而东头有兴盛的菜市。
这里，有着九桥十八庙，尤其是娘娘庙，更是四乡百姓朝拜的中心。每到旧历的四月二十八日，这里人山人海，香火弥漫。
我很喜欢到河边玩耍，常常坐在岸边，望着从大沽口驶来的火轮船经过，激起一波又一波的浪潮，涌向岸边。目送着它向西北方向开去，消失在天边外。
我也幻想着有一天，坐着火轮船，去看看外间的世界。冬天，看着破冰船，在冰冻的河面上，硬是撞开一条水路。我有时想，伏尔加河又该怎样？就是这条河，在我心里装载着的是无限的风光和难忘的记忆。
我*惬意的，是暑假来临，与同学到护城河去游泳。所谓护城河，是为了保护镇子修的。每到涨潮时，河水就流进护城河，水涨了，自是游泳的好去处。
游得累了，就吃着带来的菜瓜。这种菜瓜，水分充足，很脆，微甜，真是消暑的好东西。
葛沽*能炫耀的是它的春节文化。一到正月，是各种花样的民间娱乐，龙灯、旱船、高跷、鼓乐等等。还有各位娘娘、菩萨的宝辇，摆设在临时搭起来的席棚中，装上彩灯，将它们供奉起来。人们前来烧香膜拜，熙熙攘攘，十分热闹。在这众多令人眼花缭乱的节目中，有一个特别的节目叫《告县官》：一个骑着马的老者，是一个滑稽的角色，他的装束是县官，但是又像戏剧中的小丑。他每到一个集会的地方，人们就围拢起来。于是他就即兴开讲，譬如，他指着一个点燃到末端的蜡烛说，诸位，你看这个蜡烛这么短了，你知道这是为什么？于是众人就七嘴八舌地回应。*后他说，你们说的不对，这么短，是让镇长某某某坐短了。于是，观众就拍手称快。
*热闹的一天，是正月十六。这一天，所有的节目，摆在棚子里面的娘娘、菩萨的宝辇，都在镇子的东头集合。大约在上午9点钟，来一次大游行。他们依次一边游走着一边表演，走到一个小的广场，就停下来，表演一番。譬如高跷，就表演傻小子扑蝴蝶，吕布戏貂蝉，*拿手的是大劈叉。
压轴的是宝辇的表演，八个人抬着宝辇，用细碎的快步跑着。讲究的是，这样跑得四平八稳，寸步不乱，即使跑过一个90度的弯道，娘娘的脑袋也纹丝不动。此刻，围观的观众，就大声叫好。有钱的客官，就大把撒钱。
我家的一个小院子临街，我们就爬到房上去，老早就等在那里，看着沿街走过的一个个节目，尤其要看宝辇娘娘的脑袋是否动了。
所有的节目还有宝辇都到娘娘庙前的广场上集合，夜晚降临，广场上放起烟火，人山人海，鞭炮齐鸣，形成春节的高潮，也是春节的收场。
……
砚田笔耕记:田本相回忆录 相关资料
砚田无晚岁，戏论唱高言。
——台湾中国文化大学王士仪
本相剧学之所以自成一家，我们不妨遵循其发展脉络，总结出一条鲜明的红线，即走进曹学，拓展话剧学，倡言诗化现实主义，最后建构了本相剧学的诗学体系。
——宁宗一
在本相的话剧研究中，显现出这样的特点：他的脚跟始终站在中国现代文学研究的立场上，总是将话剧作为中国现代文学的一个组成部分来研究。因此，当我们读他的话剧史论著时，总感到有一种历史的厚重感、纵深感。
在本相的学术生命中，有一种精神，我称之为“本相精神”。概括如下：热情满怀，脚踏实地，特立独行，探索不目。
——杨景辉
田先生在曹禺戏剧研究方面的杰出成果、学者风范与不凡的组织能力，使他成为中国话剧研究界当然的领军人物。新时期三十年，中国话剧研究的进展、它的一切重要活动，都江堰市是在田先生的精心策划与指挥下有序展开。北京人艺演剧学派学术研讨会与历届华文戏剧节的成功举办，都显示出田先生高屋建瓴、远见卓识的策划、指挥与组织、协调能力。
——朱栋霖
本相在三十多年里，以勤奋与睿智、认真与沉毅，直面话剧的历史与现实，独立研究，摒弃教条，敢于创新，综合地进行精深的论述，为话剧的学术研究开拓新路。
——刘家鸣
田本相先生在学术研究，尤其是在现当代话剧（包括理论、文学与历史）研究上的成就与建树，是卓著而又影响深远的，已为学术界所公认。
——焦尚志
砚田笔耕记:田本相回忆录 作者简介
田本相，1932年5月生于天津，1949年3月参加中国人民解放军。1964年南开大学中国现代文学专业研究生毕业。曾在中国传媒大学、中央戏剧学院担任教授，1987年至2000年为中国艺术研究院话剧研究所所长，教授、博士生导师、院学术委员会委员、副主任。文化部研究系列高评委委员。曾任中国话剧理论与历史研究会会长、华文戏剧节委员会主席。
田本相先生的学术研究横跨多个领域，在中国现当代文学、戏剧学、影视文学诸方面成绩卓著，尤其在话剧研究界，堪称卓然大家、领军人物，引领着中国话剧研究前进的步伐。
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