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无锡艺文志长编 版权信息
- ISBN:9787532578122
- 条形码:9787532578122 ; 978-7-5325-7812-2
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
无锡艺文志长编 内容简介
《无锡艺文志长编》, 是一部地方目录学著作, 对于无锡地方文献的研究有重要意义。全书分四部、三十一类。入选之书, 止于一九四八年十二月, 凡得见者悉数囊括。提要共六百九十篇, 分经史子集四部, 各以类相从, 再按时代先后编次, 尚健在之作者, 专设‘生存著述’一目置于类末
无锡艺文志长编 目录
点校说明
自序
经部
易类
诗类
书类
礼类
春秋类
四书类
小学类
史部
正史编年类
专史类
杂史类
传记类卷一
传记类卷二
史评类
奏议公牍类
地理类卷一
地理类卷二
地理类卷三
地理类卷四
地理类卷五
地理类卷六
目录类卷一
目录类卷二
政书类
子部
儒家类卷一
儒家类卷二
道家类
兵家类
天文、格致、算学、制造类
艺术类
谱录类
杂家类
类书类
小说家类
医家类
集部
别集类卷一
别集类卷二
别集类卷三
别集类卷四
别集类卷五
总集类卷一
总集类卷二
诗文评类
词曲类卷一
词曲类卷二
丛书类
附:
闺秀卷一
闺秀卷二
方外
跋
无锡艺文志长编 节选
《无锡艺文志长编》: 蛟河散人诗文稿一卷邑城映山河侯氏家藏清光绪初年本 清侯*撰。*字纪之,自号蛟河散人。*世居映山河,河旧名蛟河,故以自号。籍宛平,道光五年乙酉顺天举人。大挑二等,授沭阳教谕,务整饬学风,尝谓士生一世,不马循吏,断不可为俗吏,广文无所措施,然可务外乎!学者肃然翕服。嗣以江苏巡抚陆建瀛保荐,以知县用,分发浙江。值江宁告陷,*论事侃侃,巡抚黄宗汉深器之,檄署建德及安吉事,所至俱有治声。咸丰戊午,充浙江乡试同考官,得士皆知名。叹曰:“仕宦由广文而县令,而司马,而分校,向所自命马良吏者验之。今而邑士民无怨言,而有歌思,抱负晷见一斑,差堪自慰。知足不辱,知止不殆,盍归休乎。”撤棘後,请追差归,自无复有问世旨矣。其进退有度如此。《县志,耆硕》有传。 是书为其所着诗文稿,县图书馆无藏本,仅其家藏有原刊本,盖鲜流传。卷中所录《建德记事》、《安吉记事》二首,皆作宰时实录。如建德假命案之查实,严处当事人及书役。咸丰乙卯大水,乃便服诣大堂,慰语灾民散归,而免滋闹。随时延见绅耆,询问利弊,无敢以私马干。赴乡验勘,不带随从人员,以省供应需索之累。如安吉乡民索账,与旧任闹事,关闭大堂,绝饮食者竟日,遂致去职。*乃邀请生监耆民十人,晓以利害,乡民环而听者不下二千人,各唯唯听命,化大为小,保全甚大,而此案遂结。综观荦荦所列,殆无惭良吏者欤。 冷红馆賸稿四卷补遗二卷词一卷民国九年聚珍本 清秦臻撰。臻字苣风,咸丰八年戊午顺天举人。咸丰军兴,合肥李鸿章督师上海,饷糈窘匮,幕僚平湖倪某字哉轩。荐臻材望着,堪胜任,鸿章檄任之。嗣苏州、无锡相继克复,设善後局於县城,遂改委臻办善後事宜。时县令措施,悉以臻归。而臻以筹饷功,累保知县,加运同衔,抡选到班,亲故劝备引见,而臻性恬退,未果也。晚年尝主讲东林书院,多所成就。臻力学有得,早岁已知名,陕西学政沈桂芬延聘入幕,襄校文卷。既又客直隶学政程庭桂幕,多所倚重,时尚未登贤书也。少尝学佛,自号味禅。既壮,性好金石,罗致周秦以降古泉,及两汉、六朝碑本,蓄之盈筐,摩挲鉴赏,考订源流,殆无虚日。事亲孝,母沈氏病殁於适溧阳史氏女金陵寓所,臻迎柩归,经黄天荡,风浪搏天,舟将覆,臻叩头注祷,风忽反,送舟人栖霞口,舟既人,风仍转如前,舟人咸谓至诚所感也。平生喜吟咏,尝手订《冷红馆吟稿》八卷,《文稿》二卷,《词稿》一卷,付上海文明书局印行。会走电,稿尽焚,闻者靡不惜之。 是书皆其手订本所散弃,精到乏作,殆无有存者,故曰《賸稿》。其子寅瓒、敦世、孙铭光就筐中所遗,编次成帙,以聚珍印行於世。湘潭袁思永序之,谓其诗“邃於禅理,渊然以清,大都伏处邱园,孤伸寡和,博综百氏,浩瀚自憙”。又称其所为古今体诸篇,“於昌谷、飞卿、东坡、剑南为近。而尤爱其《梁谿绝句》、《晚晴绝句》诸篇,曲尽涧阿之乐,善自写其生平”云。然则斯编也,虽非臻精品,亦可窥见一斑矣。 半读斋賸稿二卷县图书馆缮写本 清荣汝楫撰。汝楫字作舟,世居邑西乡之荣巷镇。咸丰十一年辛酉拔贡。就职教谕。工制擧文,及门多造就,一时称名师。是书古、今体诗一卷,文一卷。其从子棣辉编录,同县钱基博为之诠次,称其诗“清超拔俗,而甚有致。文亦条达疏畅,无艰难劳苦,气竭语尽之态,要自有不可几者”云。可桴文存七卷附诗六卷民国三十五年铅印精校本 民国裘可桴撰。可桴原名廷梁,字葆良,别字可桴。人民国,以别字行,原名废不用。清光绪十一年乙酉举人。未冠,从同县龚履纯游,治经术、性理、考据学,而得其指归。履纯故精数理,及汉儒、宋人说,而尤服膺顾、高之理学者。少长治古文辞,谓归、方不足学,乃精究三礼、周秦诸子、史、汉书。时同县秦綑业以古文名当世,喜宏奖,见可桴作,激赏之。《梁谿七子咏》所称“葆良醇乎醇,……千万卷储腹”者也①。而可桴进乃究心西洋各国致治之道,及我圣哲创造文明之大,以力倡新学,与桐城昊汝纶、侯官严复、新会梁启超相响应。抱国耻日增之痛,怀大厦将倾之惧,欲转移汉後二千年崇文学轾工程之习。谓我国文字艰深,非全民所能读,欲灌输全民以新知识,必先改革文字,因集邑中志同道合诸士,创办《白话报》,期全民得阅览,马当世倡。邑人士竞尚新学之风,实肇始於此。嗣邑城埃实学堂、东林学堂、三等学堂相继开设,可桴力赞助。清光绪三十年甲辰,邑城毁学事具《锡金学校重兴纪事》中。後,设锡金学务处,大吏檄可桴任总董。可桴既之任,乃於事之因革,必精详考核,速法异国,近徵邻邦,力求洽舆情、切实际而後已。辛亥革命军起,驱邑宰,众以可桴负重望,公推长县政,凡三数日挂冠去。曰性不习官,强必债事,举俞复自代,己则朴被走海上,赁庶以居,遂以可桴为名,示不复预时事。然遇地方公益事,如创建图书馆、辟公园,仍力助之以使其成。可桴於学,既无所不窥,而尤好奖掖後进。邑人士有造请,而指示语默,必诚必赞。尝谓:“挽近社会,惟不能祛私,私之至,必趋於欲利,利之习既炽,则服官者必贪,经商者必奸,务农者必吝,治学者必僻。”其所见之大,所论之明切,概如此。既慨学术之不切实用也,因作《国粹论》万余言,以惕俗学之无裨於民族,言论丰采,隐然动朝野。迨日寇侵陵,京沪沦陷,乃复大肆其淫威,奴役吾人民,势如虎狼,不可密迩。可桴睹闻所及.愤慨莫如何。既而曰:“中日事必解决,而我中国必不亡。”民国三十二年十二月日,卒於沪寓,年八十有七。 ……
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