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读书札记三集-独立之精神自由之思想-陈寅恪集 版权信息
- ISBN：9787108054111
- 条形码：9787108054111 ; 978-7-108-05411-1
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
读书札记三集-独立之精神自由之思想-陈寅恪集 本书特色
《读书札记三集》内容包括“高僧传初集之部”、“高僧传二集之部”、“高僧传三集之部”、“高僧传笺证稿本”等。
读书札记三集-独立之精神自由之思想-陈寅恪集 内容简介
陈寅恪集之一种。收陈氏阅读《高僧传》《续高僧传》《宋高僧传》时圈点的史文和批校文字，为研究中古思想史、佛教史以及中外文化交流史者所应参考。
读书札记三集-独立之精神自由之思想-陈寅恪集 目录
陈寅恪先生读书札记弁言
一、高僧传初集之部
1 目次
2 史文与批文
二、高僧传二集（续高僧传）之部
1 目次
2 史文与批文
三、高僧传三集（宋高僧传）之部
1 目次
2 史文与批文
附 高僧传笺证稿本
一、高僧传初集之部
1 目次
2 史文与批文
二、高僧传二集（续高僧传）之部
1 目次
2 史文与批文
三、高僧传三集（宋高僧传）之部
1 目次
2 史文与批文
附 高僧传笺证稿本
展开全部
读书札记三集-独立之精神自由之思想-陈寅恪集 节选
苏摩后为什说阿耨达经，什闻阴界诸入皆空无相，怪而问曰：「此经更有何义，而皆破坏诸法。」答曰：「眼等诸法非真实有。」什既执有眼根，彼据因成无实，于是研□大小，往复移时。 Anavatapta，阿耨达，即无热之意，池名也。 「入」ayatna 又Aupada，城名，佛说法处。 西晋竺法护译佛说弘道广显三昧经，一名入金刚问定意经，有龙王名阿耨达。东晋竺无兰译阿耨□经，即中阿含之阿奴波经。 吉藏百论疏卷上之上：「什本小乘学，而丘兹王子名沙车是大乘学，二人深相钦味，但恨学业不同不得从就。王子欲化什公，故一时来其并房，高声诵阿耨达经，明色空乃至一切法空。什遥闻之，明旦谓日：『此是何经而破坏一切法。』答曰：『是大乘经。』又问：『此经以何为义？』答曰：『毕竟空为义。』什曰：『眼现是有，云何言空。王子问云：『眼是有者，以何为性？』答：『以见为性。』难曰：『若眼以见为性，应自见眼。』又难曰：『眼一微成耶，多微成耶？若一微成则一微能见，不假多也；若一微不见，多亦不见，如一盲不见，多盲亦尔。』。 ……
读书札记三集-独立之精神自由之思想-陈寅恪集 作者简介
陈寅恪（1890-1969），江西修水人。早年留学日本及欧美，先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院导师，回国任教。后任清华大学中文、历史系合聘教授，兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、第一组主任及故宫博物院理事等，其后当选为中央研究院院士。一九三七年“芦沟桥事变”后带全家离北平南行，先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被选为英国皇家学会通讯院士。一九四二年后为教育部聘任教授。一九四六年回清华大学任教。一九四八年南迁广州，任岭南大学教授，一九五二年后为中山大学教授。一九五五年后并为中国科学院哲学社会科学学部委员。
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