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启蒙之后的启蒙-启蒙世界观的内在逻辑与当代反思 版权信息
- ISBN：9787516162156
- 条形码：9787516162156 ; 978-7-5161-6215-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
启蒙之后的启蒙-启蒙世界观的内在逻辑与当代反思 本书特色
由彭文刚著的《启蒙之后的启蒙——启蒙世界观的内在逻辑与当代反思》以黑格尔哲学之后特别是20世纪“拒斥启蒙”这一重大的哲学思潮为切入点，深入理解各种反启蒙哲学流派所宣称的“启蒙终结”的真实内涵。通过对启蒙世界观的内在逻辑的分析揭示启蒙所蕴含的矛盾，指出启蒙运动作为一个事件并不等同于以批判、反思、超越为根本特征的“启蒙”（即启蒙精神），“启蒙”之不可消解源自于人的存在的有限性。本书还对后形而上学思想所具有的“启蒙”意义进行了分析，并指出了启蒙运动及其世界观、价值理念在当代所具有的有益遗产。
启蒙之后的启蒙-启蒙世界观的内在逻辑与当代反思 内容简介
本书以黑格尔哲学之后特别是20世纪“拒斥启蒙”这一重大的哲学思潮为切入点，深入理解各种反启蒙哲学流派所宣称的“启蒙终结”的真实内涵。通过对启蒙世界观的内在逻辑的分析揭示启蒙所蕴含的矛盾，指出启蒙运动作为一个事件并不等同于以批判、反思、超越为根本特征的“启蒙”（即启蒙精神），“启蒙”之不可消解源自于人的存在的有限性。本书还对后形而上学思想所具有的“启蒙”意义进行了分析，并指出了启蒙运动及其世界观、价值理念在当代所具有的有益遗产。
启蒙之后的启蒙-启蒙世界观的内在逻辑与当代反思 目录
导论 启蒙与“启蒙”**章 启蒙世界观的实质——主体形而上学 **节 何谓启蒙? 一启蒙问题的源起及其后果 二世界的祛魅与人的觉醒 三启蒙与主体形而上学 第二节 启蒙世界观的特征 一超验的萎缩 二功利主义的盛行 三自然权利 第三节 启蒙时代的政治理想第二章 启蒙世界观的内在悖论与根源 **节 启蒙“三位一体”的瓦解 一知识的“逻辑紧身衣” 二自由的幻象 三历史目的论的终结 第二节 启蒙运动的逻辑范式——科学主义 一科学的“舆论气候” 二真理与自由 三批判启蒙自由的路向 四科学的有限性与科学主义逻辑的谬误 第三节 理性主义、乌托邦与知性思维逻辑 一理性主义的信念 二自由与解放实现的“必然”逻辑 三马克思对启蒙自由观的批判第三章 启蒙终结与“启蒙”的合法性 **节 “启蒙终结”的真实内涵 一“启蒙终结”——一个需要 重新审视的问题 二启蒙与“启蒙”的内在关联 三启蒙之后的“启蒙”主题 第二节 启蒙精神的实质与合法性 一“启蒙”的问题域 二“启蒙”视域中的哲学与政治 三“启蒙”批判的限度 第三节 马克思的自由理论与“启蒙” 一西方政治哲学话语中的自由主义传统 二马克思对西方传统逻辑的颠倒 三马克思历史辩证法的“启蒙”意蕴第四章 后形而上学思想的“启蒙”意蕴与启蒙的遗产 **节 拯救个体人的真实存在与捍卫消极自由——现当代 哲学形而上学批判的真实旨趣 一“个体受抽象的统治”与人的真实存在 二个体自我与消极自由 三后形而上学思想的基本内涵 第二节 思维范式的转换与后形而 上学的基本问题域 一启蒙哲学的“总问题”：一与多的 内在冲突 二后形而上学与多元论 三承认矛盾与开放性——后形而 上学的基本视域 第三节 启蒙的遗产 一自由是一个理想 二启蒙的当代启示结语参考文献后记
展开全部
启蒙之后的启蒙-启蒙世界观的内在逻辑与当代反思 作者简介
彭文刚（1982—），男，湖北天门人， 2013年6月于吉林大学哲学社会学院马克思主义哲学专业毕业，获哲学博士学位，现为华中农业大学马克思主义学院讲师。在《社会科学战线》、《社会科学研究》、《云南社会科学》、《理论探讨》、《中国社会科学文摘》等发表论文10余篇。
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