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北京旧城观音女庙研究 版权信息
- ISBN：9787507747843
- 条形码：9787507747843 ; 978-7-5077-4784-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
北京旧城观音女庙研究 内容简介
《北京旧城观音女庙研究》从民俗学与宗教学的双视角切入，使用金石碑刻、寺庙档案和个案访谈等多种资料，探讨清末至民国时期北京旧城观音女庙与北京城市社会结构的关系、北京旧城观音女庙与北京女性人生史的关系，以及北京旧城观音女庙的女市民信仰群体类型、地方仪式、传承特征与日常生活等问题。 清末至民国时期，北京旧城观音女庙的变化形态与北京城市社会变迁有密切关系。观音女庙是女性的信仰空间，也是她们的社会生存转换空间。该个案从一个侧面，揭示了清代以来北京女性的家族史、生活史和信仰史，可丰富北京城市民俗史和城市社会史的研究成果。
北京旧城观音女庙研究 目录
**章 绪论
**节 观音信仰研究综述
一、观音研究的文学视角
二、观音研究的民俗学与民间文艺学视角
三、观音研究的宗教学与历史学视角
四、观音研究的艺术学与考古学视角
第二节 女庙与女性生活史研究
第三节 本书的研究范围与概念界定
第四节 资料来源与术语说明
一、本书使用的资料来源
二、对本书部分术语的说明
第二章 北京旧城观音女庙产生的历史背景
**节 观音信仰在北京地区的传播
一、魏晋南北朝至唐宋时期北京地区观音信仰的传播
二、辽金元时期北京地区观音信仰的遗存
三、明清时期北京地区观音信仰与观音庙宇概况
第二节 北京旧城观音女庙的名称类别
一、北京旧城观音女庙的名称与分类
二、北京旧城观音女庙与女性化观音信仰的关系
第三节 北京地区观音文本的类型与特征
一、北京地区观音文本类别概述
二、北京观音经卷的内容与特征
三、北京观音图像的类型与特征
四、北京观音传说的类型与特征
第三章 北京旧城观音女庙历史文献与碑刻记录
**节 北京旧城观音女庙与城市社会的关系
一、清代北京旧城观音庙宇的分布以及与皇权政治的关系
二、民国时期北京地方政府对寺庙的管理及观音女庙概况
三、民国北京旧城观音女庙与男庙的区别及其宗派关系网络
第二节 关于北京旧城观音女庙的地方史志文献记录
一、北京地方志文献对观音女庙和观音信仰的记载
二、北京宗教史文献对皇室女性观音信仰活动的记录
第三节 北京旧城观音女庙碑刻记录
一、北京旧城观音女庙碑刻概况
二、从碑刻看北京地区观音信仰的地方化特征
第四章 北京旧城观音女庙个案研究
**节 观音女庙与出家女性人生口述史——以民国时期出家的老北京比丘尼隆智为个案
一、清末民初国家社会变迁对北京满族平民女性的影响
二、从发心到受戒：隆智出家的过程
三、女性出家与身份转换：隆智出家的象征意义
第二节 观音女庙的寺庙空间与社会空间关系——以北京外城三教寺的空间变迁为个案
一、民国时期北京旧城观音女庙的空间变化及其原因
二、三教寺的寺庙空间变化以及与地方社会的经济关系
第三节 北京旧城观音女庙女市民信仰群体类型、仪式传承及日常生活
一、北京旧城观音女庙女市民信仰群体的基本类型
二、北京旧城观音女庙的地方仪式与传承特征
三、北京旧城观音女庙女市民信仰群体的日常生活
结语
参考文献
附录：北京旧城观音女庙碑刻录文
后记
**节 观音信仰研究综述
一、观音研究的文学视角
二、观音研究的民俗学与民间文艺学视角
三、观音研究的宗教学与历史学视角
四、观音研究的艺术学与考古学视角
第二节 女庙与女性生活史研究
第三节 本书的研究范围与概念界定
第四节 资料来源与术语说明
一、本书使用的资料来源
二、对本书部分术语的说明
第二章 北京旧城观音女庙产生的历史背景
**节 观音信仰在北京地区的传播
一、魏晋南北朝至唐宋时期北京地区观音信仰的传播
二、辽金元时期北京地区观音信仰的遗存
三、明清时期北京地区观音信仰与观音庙宇概况
第二节 北京旧城观音女庙的名称类别
一、北京旧城观音女庙的名称与分类
二、北京旧城观音女庙与女性化观音信仰的关系
第三节 北京地区观音文本的类型与特征
一、北京地区观音文本类别概述
二、北京观音经卷的内容与特征
三、北京观音图像的类型与特征
四、北京观音传说的类型与特征
第三章 北京旧城观音女庙历史文献与碑刻记录
**节 北京旧城观音女庙与城市社会的关系
一、清代北京旧城观音庙宇的分布以及与皇权政治的关系
二、民国时期北京地方政府对寺庙的管理及观音女庙概况
三、民国北京旧城观音女庙与男庙的区别及其宗派关系网络
第二节 关于北京旧城观音女庙的地方史志文献记录
一、北京地方志文献对观音女庙和观音信仰的记载
二、北京宗教史文献对皇室女性观音信仰活动的记录
第三节 北京旧城观音女庙碑刻记录
一、北京旧城观音女庙碑刻概况
二、从碑刻看北京地区观音信仰的地方化特征
第四章 北京旧城观音女庙个案研究
**节 观音女庙与出家女性人生口述史——以民国时期出家的老北京比丘尼隆智为个案
一、清末民初国家社会变迁对北京满族平民女性的影响
二、从发心到受戒：隆智出家的过程
三、女性出家与身份转换：隆智出家的象征意义
第二节 观音女庙的寺庙空间与社会空间关系——以北京外城三教寺的空间变迁为个案
一、民国时期北京旧城观音女庙的空间变化及其原因
二、三教寺的寺庙空间变化以及与地方社会的经济关系
第三节 北京旧城观音女庙女市民信仰群体类型、仪式传承及日常生活
一、北京旧城观音女庙女市民信仰群体的基本类型
二、北京旧城观音女庙的地方仪式与传承特征
三、北京旧城观音女庙女市民信仰群体的日常生活
结语
参考文献
附录：北京旧城观音女庙碑刻录文
后记
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北京旧城观音女庙研究 节选
《北京旧城观音女庙研究》： 其中观音寺3座，分别位于河槽西坊、南居贤坊和正西坊。河槽西坊之观音寺又称“东观音寺”，民国时属内四区；南居贤坊之观音寺在汪家胡同南，东北方向有慧照寺：清代改称“新寺”；正西坊之观音寺在琉璃厂东南之朱家胡同北，属外城观音庙。观音堂亦有3座，分别位于安富坊、大时雍坊和宣北坊。安富坊之观音堂靠近西皇城根，为明代太监庙；大时雍坊之观音堂在内城南；宣北坊之观音堂在外城宣武门大街东，琉璃厂西。法华寺2座，一在内城东之明照坊，一在外城。内城之法华寺在豹房胡同北；外城之法华寺在天坛外东北角。观音大士庙1座，在正阳门东。另有观音庵1座，在日中坊（靠近西北城墙）。镇水观音庵1座，在水关正南，积水潭西北，属日忠坊。除镇水观音庵外，日中坊还有大悲寺、海潮庵、新海潮庵各1座。又有灵藏寺（亦称石观音寺、灵藏观音寺、广慈寺）1座，在永康侯胡同北，柏林寺南，属北居贤坊。水月寺1座，在思诚坊，在《京城全图》中又名“月水寺”。②槐抱椿庵1座，在阜财坊，该寺在《京城全图》中又名“观音庵”。③何孝荣在对明代北京佛教寺院进行研究后认为，“明代北京有名可数的佛教寺院数目八百一十所左右”，加上僧尼私创的寺庵六百余所，“总数超过一千四百所”。④根据何孝荣制作的《明代北京佛教寺院统计表》可知，明代北京共有观音庙宇94座，其中皇城和东、西、南、北、中五城有以观音、法华、圆通、海潮、慈悲、水月等命名的观音庙宇（包括寺、庵、堂、庙）46座，城厢及京郊区县有观音庙宇48座，这说明明代观音信仰在北京地区的发展远超前代，并且具有鲜明的地方特色。 ……
北京旧城观音女庙研究 作者简介
舒燕，女，1965年生于北京。毕业于北京师范大学中文系，获文学学士、文学硕士、法学博士学位。现为北京语言大学汉语学院副教授，硕士生导师。中国民俗学会会员、世界汉语教学学会会员。研究领域为民俗学、汉语国际教育、中外文化比较等。
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