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冯友兰卷-中国近代思想家文库 版权信息
- ISBN：9787300204550
- 条形码：9787300204550 ; 978-7-300-20455-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
冯友兰卷-中国近代思想家文库 本书特色
本卷所选是冯友兰先生自1921年至1948年间发表的部分文章和两卷本《中国哲学史》、《中国哲学简史》及“贞元六书”所包含的《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等六部哲学专著。这些单篇文章和专著，是冯友兰整个思想体系中*具理论意义和学术价值的核心著述，也是他作为一位具有划时代特点的哲学家和哲学史家的代表作。所选的23篇文章和《中国哲学史》、《中国哲学简史》，可反映冯友兰在中国哲学史方面的研究成果及其价值意义；节选收录的六部哲学专著，构成了冯友兰新理学哲学体系的基本框架和主要内容，反映了冯友兰哲学体系的概念、范畴、特点、方法、哲学思考的主要方向以及由此产生的理论意义和学术价值。
冯友兰卷-中国近代思想家文库 内容简介
本卷所选是冯友兰先生自1921年至1948年间发表的部分文章和两卷本《中国哲学史》、《中国哲学简史》及“贞元六书”所包含的《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等六部哲学专著。这些单篇文章和专著，是冯友兰整个思想体系中*具理论意义和学术价值的核心著述，也是他作为一位具有划时代特点的哲学家和哲学史家的代表作。所选的23篇文章和《中国哲学史》、《中国哲学简史》，可反映冯友兰在中国哲学史方面的研究成果及其价值意义；节选收录的六部哲学专著，构成了冯友兰新理学哲学体系的基本框架和主要内容，反映了冯友兰哲学体系的概念、范畴、特点、方法、哲学思考的主要方向以及由此产生的理论意义和学术价值。
冯友兰卷-中国近代思想家文库 目录
导言
文章
与印度泰谷尔谈话（东西文明之比较观）（1921年）
对于哲学及哲学史之一见（1925年）
中国哲学之贡献（1926年）
中国之社会伦理（1927年）
泛论中国哲学（1927年）
孔子在中国历史中之地位（1927年）
中国古代哲学之政治社会的背景（1930年）
中国中古近古哲学与经学之关系（1931年）
宋明道学中理学心学二派之不同（1932年）
哲学在当代中国（1934年）
说思辨（1935年）
原儒墨（1935年）
秦汉历史哲学（1935年）
原儒墨补（1935年）
先秦诸子之起源（1936年）
原名法阴阳道德（1936年）
中国政治哲学与中国历史中之实际政治（1937年）
怎样研究国哲学史？（1937年）
原杂家（1939年）
儒家哲学之精神（1943年）
宋明儒家哲学述评（1943年）
对于儒家哲学之新修正（1945年）
中国哲学与未来世界哲学（1948年）
专著
中国哲学史（上）（节选）（1931年）
中国哲学史（下）（节选）（1934年）
中国哲学简史（节选）（1947年）
新原人（节选）（1943年）
新理学（节选）（1939年）
新事论（中国到自由之路）（节选）（1940年）
新世训（生活方法新论）（节选）（1940年）
新原道（一名中国哲学之精神）（节选）（1945年）
新知言（节选）（1946年）
冯友兰年谱简编
文章
与印度泰谷尔谈话（东西文明之比较观）（1921年）
对于哲学及哲学史之一见（1925年）
中国哲学之贡献（1926年）
中国之社会伦理（1927年）
泛论中国哲学（1927年）
孔子在中国历史中之地位（1927年）
中国古代哲学之政治社会的背景（1930年）
中国中古近古哲学与经学之关系（1931年）
宋明道学中理学心学二派之不同（1932年）
哲学在当代中国（1934年）
说思辨（1935年）
原儒墨（1935年）
秦汉历史哲学（1935年）
原儒墨补（1935年）
先秦诸子之起源（1936年）
原名法阴阳道德（1936年）
中国政治哲学与中国历史中之实际政治（1937年）
怎样研究国哲学史？（1937年）
原杂家（1939年）
儒家哲学之精神（1943年）
宋明儒家哲学述评（1943年）
对于儒家哲学之新修正（1945年）
中国哲学与未来世界哲学（1948年）
专著
中国哲学史（上）（节选）（1931年）
中国哲学史（下）（节选）（1934年）
中国哲学简史（节选）（1947年）
新原人（节选）（1943年）
新理学（节选）（1939年）
新事论（中国到自由之路）（节选）（1940年）
新世训（生活方法新论）（节选）（1940年）
新原道（一名中国哲学之精神）（节选）（1945年）
新知言（节选）（1946年）
冯友兰年谱简编
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冯友兰卷-中国近代思想家文库 相关资料
今欲求一中国古代哲学史，能矫傅会之恶习，而具了解之同情者，则冯君（友兰）此作（指两卷本《中国哲学史》）庶几近之；所以宜加以表扬，为之流布者，其理由实在于是。
——陈寅恪
冯著是当今中国哲学史研究中最为博大精深的作品，必将长期受到西方世界的重视。尽管本书的研究方法只是诸多方法之一种，采用的材料也大多为其他中国思想史家所经常采用，但在众多的中国学者和西方汉学家中，冯著的确堪称翘楚之作。
——[英]李约瑟
毫无疑义，冯友兰是近30年来中国最杰出的哲学家。1931年他发表了《中国哲学史》便已登上了确实杰出的地位。由于1939年发表《新理学》，他作为中国哲学领袖人物的地位就牢固地确立了。这是20世纪最有创见的中国哲学著作。
——[美]陈荣捷
冯友兰是中国20世纪最有影响的哲学家之一，这是多数人都同意的。他对于中国哲学从先秦到清末的二千多年的发展演变的过程做了系统的阐述，达到了当时的最高水平。可谓开辟了中国哲学史的新纪元。
——张岱年
冯友兰卷-中国近代思想家文库 作者简介
人物简介 冯友兰（1895—1990），字芝生，河南省唐河县人。1918年毕业于北京大学哲学系。1920年入美国哥伦比亚大学研究院攻读博士学位。越三年，通过答辩，次年获博士学位。先后任中州大学、燕京大学、清华大学、西南联合大学、北京大学等大学的哲学系教授、主任、文学院院长、校务委员会主席等职；还曾任中研院院士、中国科学院哲学社会科学部委员等职。1933年至1934年，赴英讲学并考察游历欧洲八国。1946年至1948年春，赴美讲学，先后任宾夕法尼亚大学和夏威夷大学客座教授。新中国成立后，多次代表中国学术界赴美国、捷克、印度等国出席大型国际会议和文化参访。其一生志道精思，年寿高古，殚精竭虑，笔耕不辍。故其著述宏富，卷帙浩繁，思维缜密，逻辑严谨。其学亦横缀中西，纵贯今古。其一生所著，计有中西文著作四十余种，文章五百余篇。其遗书集为《三松堂全集》十四卷，六百余万言。其中“三史六书”是其主要著作：“三史”奠定了冯友兰哲学史家地位，使他成为中国哲学史学科的奠基者；“六书”则建构了现代形态的新理学体系，使他成为具有现代性和国际性并在国内外产生重要影响的哲学大家。 编者简介 李中华，祖籍山东临淄。1944年生于辽宁省法库县。1964年考入北京大学哲学系。1969年本科毕业后留北大哲学系任教至今，现任北大哲学系教授。1982年获硕士学位。读研期间，曾为冯友兰先生助手。后曾任新加坡东亚哲学研究所和新加坡南洋理工大学中文系研究员和教授。主要著作有《中国文化概论》、《冯友兰评传》、《纬书与汉代文化》、《魏晋玄学史》（合作）、《中国人学思想史》、《中国儒学史魏晋南北朝卷》。
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