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糊涂的智慧 版权信息
- ISBN：9787218099217
- 条形码：9787218099217 ; 978-7-218-09921-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
糊涂的智慧 本书特色
《糊涂的智慧》分别从“心不动，不动则无忧：人生难得是糊涂”“忍小气，不至受大气：装装糊涂海阔天空”“闻毁誉，且当耳旁风：荣辱于我是浮云”“不争者，莫能与之争：糊涂是种以退为进的智慧”“无悲喜，看花落花开：一分糊涂一分安宁”“知感恩，念好不记仇：糊涂一些看世界，美景处处”“懂包容，糊涂则心宽：成功者都有海纳百川的胸襟”“惜缘祉，聚散一念间：和谐家庭不必事事洞明”“若无物，何处惹尘埃：世上本无事，庸人自扰之”等方面来论述佛家的观点，阐述糊涂的智慧。 《糊涂的智慧》没有干巴巴地说教，而是配以生动又有哲理的故事，使人在轻松的阅读中受到醍醐灌顶般的启发。书内的故事文辞优美，短小精悍，且大多富有禅意，能让人受到深刻启发，增强自己本有的悟性，打通自己阻滞的灵心。
糊涂的智慧 内容简介
心灵的修炼是每个人都需要进行的，无论身处庙堂还是江湖，生活在繁忙的现代社会，每个人都需要让内心充满宁静，让精神富有营养，才能更容易地感受幸福。心灵修炼、情操培养的图书是具有社会正能量的一类图书，也是值得大力推广提倡的一类图书。
糊涂的智慧 目录
**章 心不动，不动则无忧：人生难得是糊涂
无门禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”不管世间的变化如何，只要我们的内心不为外境所动，则一切荣辱、是非、得失都不能左右我们。这就要求我们必须懂得糊涂的智慧。糊涂能让我们在面对一切时都淡然处之，以静养心。
克制1个欲望还是满足1000个欲望
大智若愚：糊涂恰是真正的精明
糊涂一些才能着眼于人生的幸福
自作聪明的人往往与成功无缘
守柔不争，糊涂者得天庇护
第二章 忍小气，不至受大气：装装糊涂海阔天空
人生难免会遇到受气的时候，而受的气就好比是苦涩的良药，虽苦涩，却有益。聪明的人懂得什么时候应该故作糊涂，对别人的挑衅装聋作哑，韬光养晦。他们善于隐藏自己的锋芒，不与人争，低调如水，容纳一切。
眼中有日月，照清天下之事；腹中有乾坤，容天下难容之人。只有如此，方可悠然处世。
糊涂是一种保护色
糊涂的人懂得居安思危
以退为进，海阔天空
懂得糊涂会让你广结善缘
糊涂则心安，心安则无躁
第三章 闻毁誉，且当耳旁风：荣辱于我是浮云
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。人生需要的就是一份心情的悠然惬意，不应对喜忧与荣辱执意过多。花朵开得再艳丽，也迟早会衰败凋谢；太阳再耀眼，也迟早会落山。谢掉花朵的枝条还会重新开花；太阳从西山落下，又会从东海升起。一切都是那么的自然，你又何不多些自在，笑对喜忧与荣辱呢？它们总是来来去去，不会因你而长久驻留。作为一个智者，应当看清这一切，可随性自在，难得糊涂。
糊涂看虚名，落得一身轻
自得其乐，荣辱于我是浮云
糊涂可忍性，大度能成事
精明是烦恼，糊涂是超然
过分刚强也是一种欲望
福祸相生，不必计较当前处境
得失不须太分明，该放下时当放下
第四章 不争者，莫能与之争：糊涂是种以退为进的智慧
佛语有云：“争是不争，不争是争。不争静心，净心而得。”人生在世，矛盾重重，各种环境、心境、人性的阴暗面都杂糅于人际交往之中，唯有大智若愚，“糊涂”应对，才能赢得自己的立足之地。
学会藏辉，懂得糊涂
大智若愚，大巧若拙
低头才能看清脚下的路
欲壑难填，人生万空
骄纵狂傲必然自食恶果
精明过头乃智者大忌
乐生于糊涂，忧生于执着
饱满的稻穗总是低着头
他有他的花园，你有你的沃土
以退为进，寻找成功捷径
第五章 无悲喜，看花落花开：一分糊涂一分安宁
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此乃天之道也。所以，欢乐时不应太过欣喜，悲哀时也不必太过沉重，凡事无需计较太多、精明太过，多一分“糊涂”，就能多一分安宁。
糊涂点吧，人生没有完美
没有谁是一无所有
追寻虚无缥缈，莫如知福惜福
花要半开，酒要半醉
没有永恒的快乐和痛苦
尽人事听天命
天地本不全，人生亦应不全
人生在世，一箪食，一瓢饮，足矣
保持平和的心态，才是真正的智慧
第六章 知感恩，念好不记仇：糊涂一些看世界，美景处处
“百年轮回千年等，他世不做陌路人。物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。”他人纵有千处不好，也总有一处是好的。与其苦苦念着他人对你的伤害，彼此结怨千年，不如“放下屠刀，立地成佛”，用一颗“糊涂”的心去化解愁怨，感恩万物，看尽世间的美好。
吕端大事不糊涂
糊涂灭心火，智慧燃佛灯
糊涂去算人情账，多把鲜花赠仇人
莫怨天，莫尤人
不要只盯着别人，问题就在你自身
“糊涂”的人从不想去改变世界
“糊涂”地宽恕，比教训有效
感谢给你苦难的众生
第七章 懂包容，糊涂则心宽：成功者都有海纳百川的胸襟
荀子有云：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”人的心只有拳头那么大，可一个好人的心容得下全世界的人。懂得包容，才会拥有海纳百川的胸襟。“糊涂”者包容，包容者心宽，心宽便是成功的开始。
见人之长，容人之短
至察无徒，不必事事认真
知容忍，方能成大器
海纳百川，有容乃大
糊涂看人：每个人都是缺角的杯子
学会糊涂，怨恨也会烟消云散
糊涂一些才能容下难容之事
第八章 惜缘祉，聚散一念间：和谐家庭不必事事洞明
前世修得千年缘，今生聚散一念间。于千万人之中，恰好你们走进了彼此的生活，这是一种缘分；于千万家庭之中，恰好你们走进了一家门，这也是一种缘分。缘分难求，应该珍惜彼此的情感，宽容待人；生活难缠，不必事事洞明，“糊涂”处事。
糊涂是维持夫妻关系的法宝
爱的细节里多些宽容
清官难断家务事
糊涂背后是大爱
不痴不聋，不做家翁
糊涂更能保护孩子的自尊心
儿孙自有儿孙福，且作糊涂由他去
第九章 若无物，何处惹尘埃：世上本无事，庸人自扰之
墨汁在画布上可以成字成画，而提笔在空中挥舞笔墨却无法写出任何东西。这是因为天地之间是一场空。因为其空无，所以不会沾染任何尘俗。人生亦如此。你能被烦扰所侵，正是因为你具有烦恼可着落之处，就如那画布。而适当的糊涂则可以助你接近菩提之心，摆脱诸多烦恼。
明镜亦非台，何处惹尘埃
不要让无谓的争执伤人害己
不吹毛求疵，才能发现生活的美好
懂得糊涂才能别出心裁成大事
懂得糊涂策略的人善于收敛
无门禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”不管世间的变化如何，只要我们的内心不为外境所动，则一切荣辱、是非、得失都不能左右我们。这就要求我们必须懂得糊涂的智慧。糊涂能让我们在面对一切时都淡然处之，以静养心。
克制1个欲望还是满足1000个欲望
大智若愚：糊涂恰是真正的精明
糊涂一些才能着眼于人生的幸福
自作聪明的人往往与成功无缘
守柔不争，糊涂者得天庇护
第二章 忍小气，不至受大气：装装糊涂海阔天空
人生难免会遇到受气的时候，而受的气就好比是苦涩的良药，虽苦涩，却有益。聪明的人懂得什么时候应该故作糊涂，对别人的挑衅装聋作哑，韬光养晦。他们善于隐藏自己的锋芒，不与人争，低调如水，容纳一切。
眼中有日月，照清天下之事；腹中有乾坤，容天下难容之人。只有如此，方可悠然处世。
糊涂是一种保护色
糊涂的人懂得居安思危
以退为进，海阔天空
懂得糊涂会让你广结善缘
糊涂则心安，心安则无躁
第三章 闻毁誉，且当耳旁风：荣辱于我是浮云
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。人生需要的就是一份心情的悠然惬意，不应对喜忧与荣辱执意过多。花朵开得再艳丽，也迟早会衰败凋谢；太阳再耀眼，也迟早会落山。谢掉花朵的枝条还会重新开花；太阳从西山落下，又会从东海升起。一切都是那么的自然，你又何不多些自在，笑对喜忧与荣辱呢？它们总是来来去去，不会因你而长久驻留。作为一个智者，应当看清这一切，可随性自在，难得糊涂。
糊涂看虚名，落得一身轻
自得其乐，荣辱于我是浮云
糊涂可忍性，大度能成事
精明是烦恼，糊涂是超然
过分刚强也是一种欲望
福祸相生，不必计较当前处境
得失不须太分明，该放下时当放下
第四章 不争者，莫能与之争：糊涂是种以退为进的智慧
佛语有云：“争是不争，不争是争。不争静心，净心而得。”人生在世，矛盾重重，各种环境、心境、人性的阴暗面都杂糅于人际交往之中，唯有大智若愚，“糊涂”应对，才能赢得自己的立足之地。
学会藏辉，懂得糊涂
大智若愚，大巧若拙
低头才能看清脚下的路
欲壑难填，人生万空
骄纵狂傲必然自食恶果
精明过头乃智者大忌
乐生于糊涂，忧生于执着
饱满的稻穗总是低着头
他有他的花园，你有你的沃土
以退为进，寻找成功捷径
第五章 无悲喜，看花落花开：一分糊涂一分安宁
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此乃天之道也。所以，欢乐时不应太过欣喜，悲哀时也不必太过沉重，凡事无需计较太多、精明太过，多一分“糊涂”，就能多一分安宁。
糊涂点吧，人生没有完美
没有谁是一无所有
追寻虚无缥缈，莫如知福惜福
花要半开，酒要半醉
没有永恒的快乐和痛苦
尽人事听天命
天地本不全，人生亦应不全
人生在世，一箪食，一瓢饮，足矣
保持平和的心态，才是真正的智慧
第六章 知感恩，念好不记仇：糊涂一些看世界，美景处处
“百年轮回千年等，他世不做陌路人。物事人非性已改，依旧不泯养鱼恩。”他人纵有千处不好，也总有一处是好的。与其苦苦念着他人对你的伤害，彼此结怨千年，不如“放下屠刀，立地成佛”，用一颗“糊涂”的心去化解愁怨，感恩万物，看尽世间的美好。
吕端大事不糊涂
糊涂灭心火，智慧燃佛灯
糊涂去算人情账，多把鲜花赠仇人
莫怨天，莫尤人
不要只盯着别人，问题就在你自身
“糊涂”的人从不想去改变世界
“糊涂”地宽恕，比教训有效
感谢给你苦难的众生
第七章 懂包容，糊涂则心宽：成功者都有海纳百川的胸襟
荀子有云：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”人的心只有拳头那么大，可一个好人的心容得下全世界的人。懂得包容，才会拥有海纳百川的胸襟。“糊涂”者包容，包容者心宽，心宽便是成功的开始。
见人之长，容人之短
至察无徒，不必事事认真
知容忍，方能成大器
海纳百川，有容乃大
糊涂看人：每个人都是缺角的杯子
学会糊涂，怨恨也会烟消云散
糊涂一些才能容下难容之事
第八章 惜缘祉，聚散一念间：和谐家庭不必事事洞明
前世修得千年缘，今生聚散一念间。于千万人之中，恰好你们走进了彼此的生活，这是一种缘分；于千万家庭之中，恰好你们走进了一家门，这也是一种缘分。缘分难求，应该珍惜彼此的情感，宽容待人；生活难缠，不必事事洞明，“糊涂”处事。
糊涂是维持夫妻关系的法宝
爱的细节里多些宽容
清官难断家务事
糊涂背后是大爱
不痴不聋，不做家翁
糊涂更能保护孩子的自尊心
儿孙自有儿孙福，且作糊涂由他去
第九章 若无物，何处惹尘埃：世上本无事，庸人自扰之
墨汁在画布上可以成字成画，而提笔在空中挥舞笔墨却无法写出任何东西。这是因为天地之间是一场空。因为其空无，所以不会沾染任何尘俗。人生亦如此。你能被烦扰所侵，正是因为你具有烦恼可着落之处，就如那画布。而适当的糊涂则可以助你接近菩提之心，摆脱诸多烦恼。
明镜亦非台，何处惹尘埃
不要让无谓的争执伤人害己
不吹毛求疵，才能发现生活的美好
懂得糊涂才能别出心裁成大事
懂得糊涂策略的人善于收敛
展开全部
糊涂的智慧 作者简介
山湖居士 本名赵一凡，字鸿蒙，青年励志作家，喜好佛学，酷爱禅意生活，曾著有《我们身边的禅——感悟生活中的禅意和智慧》等佛学类畅销书，深受读者好评。
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