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哲学导论 版权信息
- ISBN：9787500469100
- 条形码：9787500469100 ; 978-7-5004-6910-0
- 装帧：平装
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
哲学导论 本书特色
这本由沈湘平著的《哲学导论》在探讨哲学的诞生、哲学与智慧、哲学与时代，哲学与思维、哲学与文明、哲学与民族、哲学的基本问题与派别的基础上，分世界观与本体论、认识论与知识论、历史观与历史哲学、价值观与价值哲学、人性论与人的哲学等部分介绍了哲学的基本内容，并附有国内外80位著名哲学家的思想简介。
哲学导论 内容简介
这本由沈湘平著的《哲学导论》不同于某一国别、派别、部门的哲学，以尽量公正的态度面对和探究人类的哲学智慧，由浅入深地导引读者从“宫墙外望”到“初识门庭”，生成关于哲学世界的基本图景。该书在探讨哲学的诞生、哲学与智慧、哲学与时代，哲学与思维、哲学与文明、哲学与民族、哲学的基本问题与派别的基础上，分世界观与本体论、认识论与知识论、历史观与历史哲学、价值观与价值哲学、人性论与人的哲学等部分介绍了哲学的基本内容，并附有靠前外80位有名哲学家的思想简介。与一般哲学普及读物不同，该书在力求浅显、生动的同时，具有鲜明的学术性和前沿性，大量引证哲学目前的名家观点，介绍和反映哲学的*新进展。该书可作为大学一年级新生的哲学入门教材，也适合其他哲学爱好者阅读。
哲学导论 目录
前言 从宫墙外望到初识门庭
日常生活中人们对哲学的印象／《哲学导论》的
出场／《哲学导论》的功能／
**讲 哲学的出场
一 人在世界中
在世是人*基本的状态／人在世与万物的差别／
人体悟到在世的有限：渺小与短暂／人追求无限：
伟大与不朽／
二 人把握世界的方式
人类把握世界的不同方式：神话、宗教、常识、艺
术、科学／哲学作为把握世界的特殊方式／
三哲学的诞生
哲学始于惊讶／哲学意义上的惊讶：对真理的自由
探索和对普遍性问题的惊讶／哲学与科学／
第二讲 哲学是现世的智慧
一 哲学是对智慧的追求
哲学就其本质而言，不是知识而是智慧／哲学不仅
是智慧之学，还是追求智慧的行动／
二哲学追求大智慧
哲学智慧之“大”首先体现在研究对象的厂与深／
哲学智慧之“大”体现在功能上是使人成为人／哲学
智慧的有用与无用／
三 追求智慧的激情
激情驱动人们追求智慧／哲学的激情建基于爱、体
现为关怀与牵挂／哲学的激情是冷静的激情／
四 智慧的生存境界
不同的生存境界／智慧的生存境界需要生活的磨砺／
智慧的生存境界需要哲学的修养／智慧的生存境界“极
高明而道中庸”／
第三讲 哲学是思想的功夫
一 以思想的方式把握世界
哲学专门从事思想的工作／以思想把握到的现实才
是真正的现实／哲学以看似背离生活的方式关注现实
生活／哲学是思维领域的奥林匹克运动／
二 思维的一般方法
概念、判断、推理／推理的基本方法：形式逻辑的
思维方法、辩证的思维方法、直觉的方法／
三 哲学思维的独特品质
哲学思维的怀疑品质：问题意识与普遍怀疑的方法／
哲学思维的反思品质：对思想的思想和反思的“为我”
性质／哲学思维的批判品质：日常生活批判、理论前
提批判；精神批判、实践批判／哲学思维的超越品质：
预见性、理想性和超脱的人生境界／
第四讲 哲学是人类文明精神的精华
一 时代精神的精华与文明活的灵魂
真正的哲学是时代精神的精华：哲学对时代精神的
反映、凝练与塑造／真正的哲学是文明活的灵魂：
哲学是民族的庙堂之神／
二 哲学就是哲学史
哲学就是哲学史，哲学史是哲学的展开／哲学的诠
释性特征／哲学的自我扬弃特征／
三 哲学的民族性与世界性
哲学民族性与世界性的表现／哲学具有民族性的原
因／哲学具有世界性的理由／哲学民族性与世界性的
张力／
第五讲 东西文明及其哲学
一 五大文明和三大哲学传统
古希腊文明与西方哲学传统／古中华文明与中国哲
学传统／古印度文明与印度哲学传统／三大哲学传统
特色比较：在世态度与思维方式／
二 东西哲学的历史
西方哲学史略／印度哲学史略／中国哲学史略／
三 东西哲学的相互影响
西方哲学、印度哲学对中国哲学的影响／中国哲学
对西方哲学和印度哲学的影响／
第六讲 哲学的基本问题、派别和学科领域
一 哲学的基本问题
哲学的基本问题具有贯穿性、全局性、不可避免性／
人与世界的关系问题是哲学的基本问题／哲学基本问
题四个方面的基本内容／如何理解“思维与存在的关
系问题是哲学的基本问题”／
二 哲学的主要派别
思想的战场／唯物主义与唯心主义／辩证法与形而
上学／可知论与不可知论／经验论与唯理论／科学
主义与人文主义／现代哲学与后现代哲学／
三 哲学的学科领域
西方哲学史上的领域划分／当代对哲学内容的把握／
中国学科划分中哲学的二级学科：马克思主义哲学、中
国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、
科学技术哲学／
第七讲 世界观与本体论
一 面向终极的追求
形而上学与本体论／本体论的终极性与超验性／自
然哲学的宇宙论／始基、本原学说／西方哲学、中国
哲学中本体论的奠定／一元论、二元论与多元论／
二 本体论的流变
西方本体论的演化／对本体论的批判与攻击／中国
本体论思想的流变／
三 现代哲学视野中的本体论
科学主义本体论的语言转向／人文主义本体论的生
存转向／马克思主义哲学本体论的实践论转向／
第八讲 知识论和认识论
一 真理：追求与怀疑
真理喜欢。隐藏。自己／对真理的追求／先验论与
经验论／对真理的怀疑／
二 认识及其检验
不同真理观：符合论、启示论、融贯论、实用论、主
观论、存在论／不同的检验标准：实证、经典、自明、
实用、约定、否证、实践／
三 哲学认识论的现代走向
科学哲学一历史主义／现象学一回归生活世界／语
言哲学一游戏／解释学一意义的理解／后现代主义一
真理只是假象／
第九讲 历史观与历史哲学
一 哲学的“历史性”转折
维柯的哥白尼式革命／历史哲学的“繁花盛开。／
人对自身存在的历史性领悟／
二 历史哲学的历史
思辨的历史哲学／批判的历史哲学／分析的历史哲
学／马克思的唯物史观／
三 当代历史哲学新进展
对存在的历史性的深刻追问而转向实践哲学／秉承
“改变世界”的精神而走向社会批判／对叙述话语的
关注走向与文学的合流／
第十讲 价值观与哲学价值论
一 哲学价值论的一般理论
哲学价值论的开创／价值的性质／价值的构成／价
值评价／
二 哲学价值论的主要领域
价值论的伦理学话语／价值论的政治哲学维度／价
值论的美学视阈／
三 哲学价值论的前沿问题
价值中立／风险与代价／个人主义与集体主义／
价值共识／文化批判／
第十一讲 人性论与人的哲学
一 走向人的自我理解
对人的哲学理解贯穿于哲学史：西方哲学史与中国
哲学史／。人”是当代哲学的突出主题：哲学自身逻
辑重心的转移与当代现实问题的焦点／
二 人性与人的本质
人的天性／人与万物相区别的特性／人的本质／
三 自我及其认同
有我与无我／自我的特性／自我的结构／自我的
认同／
四 存在的意义与勇气
有无人生意义／人生意义在于幸福／快乐主义幸福
观与道德主义幸福观／幸福、德性与智慧同在的人生
境界／存在的勇气／相信思想和智慧的力量／
主要参考书目
中外重要哲学家简介
后记
日常生活中人们对哲学的印象／《哲学导论》的
出场／《哲学导论》的功能／
**讲 哲学的出场
一 人在世界中
在世是人*基本的状态／人在世与万物的差别／
人体悟到在世的有限：渺小与短暂／人追求无限：
伟大与不朽／
二 人把握世界的方式
人类把握世界的不同方式：神话、宗教、常识、艺
术、科学／哲学作为把握世界的特殊方式／
三哲学的诞生
哲学始于惊讶／哲学意义上的惊讶：对真理的自由
探索和对普遍性问题的惊讶／哲学与科学／
第二讲 哲学是现世的智慧
一 哲学是对智慧的追求
哲学就其本质而言，不是知识而是智慧／哲学不仅
是智慧之学，还是追求智慧的行动／
二哲学追求大智慧
哲学智慧之“大”首先体现在研究对象的厂与深／
哲学智慧之“大”体现在功能上是使人成为人／哲学
智慧的有用与无用／
三 追求智慧的激情
激情驱动人们追求智慧／哲学的激情建基于爱、体
现为关怀与牵挂／哲学的激情是冷静的激情／
四 智慧的生存境界
不同的生存境界／智慧的生存境界需要生活的磨砺／
智慧的生存境界需要哲学的修养／智慧的生存境界“极
高明而道中庸”／
第三讲 哲学是思想的功夫
一 以思想的方式把握世界
哲学专门从事思想的工作／以思想把握到的现实才
是真正的现实／哲学以看似背离生活的方式关注现实
生活／哲学是思维领域的奥林匹克运动／
二 思维的一般方法
概念、判断、推理／推理的基本方法：形式逻辑的
思维方法、辩证的思维方法、直觉的方法／
三 哲学思维的独特品质
哲学思维的怀疑品质：问题意识与普遍怀疑的方法／
哲学思维的反思品质：对思想的思想和反思的“为我”
性质／哲学思维的批判品质：日常生活批判、理论前
提批判；精神批判、实践批判／哲学思维的超越品质：
预见性、理想性和超脱的人生境界／
第四讲 哲学是人类文明精神的精华
一 时代精神的精华与文明活的灵魂
真正的哲学是时代精神的精华：哲学对时代精神的
反映、凝练与塑造／真正的哲学是文明活的灵魂：
哲学是民族的庙堂之神／
二 哲学就是哲学史
哲学就是哲学史，哲学史是哲学的展开／哲学的诠
释性特征／哲学的自我扬弃特征／
三 哲学的民族性与世界性
哲学民族性与世界性的表现／哲学具有民族性的原
因／哲学具有世界性的理由／哲学民族性与世界性的
张力／
第五讲 东西文明及其哲学
一 五大文明和三大哲学传统
古希腊文明与西方哲学传统／古中华文明与中国哲
学传统／古印度文明与印度哲学传统／三大哲学传统
特色比较：在世态度与思维方式／
二 东西哲学的历史
西方哲学史略／印度哲学史略／中国哲学史略／
三 东西哲学的相互影响
西方哲学、印度哲学对中国哲学的影响／中国哲学
对西方哲学和印度哲学的影响／
第六讲 哲学的基本问题、派别和学科领域
一 哲学的基本问题
哲学的基本问题具有贯穿性、全局性、不可避免性／
人与世界的关系问题是哲学的基本问题／哲学基本问
题四个方面的基本内容／如何理解“思维与存在的关
系问题是哲学的基本问题”／
二 哲学的主要派别
思想的战场／唯物主义与唯心主义／辩证法与形而
上学／可知论与不可知论／经验论与唯理论／科学
主义与人文主义／现代哲学与后现代哲学／
三 哲学的学科领域
西方哲学史上的领域划分／当代对哲学内容的把握／
中国学科划分中哲学的二级学科：马克思主义哲学、中
国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、
科学技术哲学／
第七讲 世界观与本体论
一 面向终极的追求
形而上学与本体论／本体论的终极性与超验性／自
然哲学的宇宙论／始基、本原学说／西方哲学、中国
哲学中本体论的奠定／一元论、二元论与多元论／
二 本体论的流变
西方本体论的演化／对本体论的批判与攻击／中国
本体论思想的流变／
三 现代哲学视野中的本体论
科学主义本体论的语言转向／人文主义本体论的生
存转向／马克思主义哲学本体论的实践论转向／
第八讲 知识论和认识论
一 真理：追求与怀疑
真理喜欢。隐藏。自己／对真理的追求／先验论与
经验论／对真理的怀疑／
二 认识及其检验
不同真理观：符合论、启示论、融贯论、实用论、主
观论、存在论／不同的检验标准：实证、经典、自明、
实用、约定、否证、实践／
三 哲学认识论的现代走向
科学哲学一历史主义／现象学一回归生活世界／语
言哲学一游戏／解释学一意义的理解／后现代主义一
真理只是假象／
第九讲 历史观与历史哲学
一 哲学的“历史性”转折
维柯的哥白尼式革命／历史哲学的“繁花盛开。／
人对自身存在的历史性领悟／
二 历史哲学的历史
思辨的历史哲学／批判的历史哲学／分析的历史哲
学／马克思的唯物史观／
三 当代历史哲学新进展
对存在的历史性的深刻追问而转向实践哲学／秉承
“改变世界”的精神而走向社会批判／对叙述话语的
关注走向与文学的合流／
第十讲 价值观与哲学价值论
一 哲学价值论的一般理论
哲学价值论的开创／价值的性质／价值的构成／价
值评价／
二 哲学价值论的主要领域
价值论的伦理学话语／价值论的政治哲学维度／价
值论的美学视阈／
三 哲学价值论的前沿问题
价值中立／风险与代价／个人主义与集体主义／
价值共识／文化批判／
第十一讲 人性论与人的哲学
一 走向人的自我理解
对人的哲学理解贯穿于哲学史：西方哲学史与中国
哲学史／。人”是当代哲学的突出主题：哲学自身逻
辑重心的转移与当代现实问题的焦点／
二 人性与人的本质
人的天性／人与万物相区别的特性／人的本质／
三 自我及其认同
有我与无我／自我的特性／自我的结构／自我的
认同／
四 存在的意义与勇气
有无人生意义／人生意义在于幸福／快乐主义幸福
观与道德主义幸福观／幸福、德性与智慧同在的人生
境界／存在的勇气／相信思想和智慧的力量／
主要参考书目
中外重要哲学家简介
后记
展开全部
哲学导论 作者简介
沈湘平，男，汉族，湖南浏阳人，哲学博士，北京师范大学哲学与社会学学院博士生导师，教育部重点研究基地北京师范大学价值与文化研究中心兼职研究人员，中宣部思想政治研究所特约研究员。主要从事哲学理论、唯物史观方面的研究。已出版《理性与秩序――在人学视野中》(2003)、《优选化与现代性》(2003)、《*的思维世界》(2004)等学术专著，主编全国高职高专教材《马思主义哲学原理》(2005)，主编《社会热点解读》(2003、2004)，主持国家社会科学基金项目和霍英东青年教师基金项目各1项，已在《哲学研究》等刊物发表学术论文100余篇。
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