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自我的现代觅求-卢梭《忏悔录》与中国现代自传(1919-1937)

作者：梁庆标

出版社：中国社会科学出版社出版时间：2014-12-01

开本： 16开 页数： 279

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
作者简介

自我的现代觅求-卢梭《忏悔录》与中国现代自传(1919-1937) 版权信息

ISBN：9787516153215
条形码：9787516153215 ; 978-7-5161-5321-5
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
传记

自我的现代觅求-卢梭《忏悔录》与中国现代自传(1919-1937) 本书特色

　　中国现代自传的发生、发展与卢梭自传《忏悔录》有着密切的关系，梁庆标编著的《自我的现代觅求--卢梭忏悔录与中国现代自传(1919-1937) 》试图从影响研究的角度，聚焦于个体的自我意识与身份认同，考察《忏悔录》在现代中国(1919— 1937)的译介、传播，以及自传者对它的接受，从一个侧面对中国现代自传的进程及国民心理进行审视。整体而言这种关系体现在诸多方面，既有积极的接受和认同，又有内在的抗拒和鲜明的批判，体现了他们在人性认知、价值取向、“原罪”与“性善”、“忏悔” 与“自省”方面的差异，也凸显了中国知识分子的生存困境。郁达夫、巴金、郭沫若、吴宓这四位既是独特的个案，又具有鲜明的代表性，本书将专门解析，以微观方式呈现现代国人的“自传式生存”状态。本书对传记研究、比较文学研究有参考价值。

自我的现代觅求-卢梭《忏悔录》与中国现代自传(1919-1937) 内容简介

　　梁庆标编著的《自我的现代觅求--卢梭忏悔录与中国现代自传(1919-1937)》共分9章：**章介绍了当代西方自传理论的相关研究视角，二、三章梳理了中国现代自传的整体发展面貌及研究状况，四、五章考察了《忏悔录》在现代中国的译介、接受及整体影响，六至九章以郁达夫、巴金、郭沫若和吴宓的自传为个案，分析了他们对卢梭的认同与接受，以及存在的独特差异。这一关系体现了现代国人完善自我人格的努力，也反映了中西文化在“原罪”与“性善”、“忏悔”与“自省”方面的差别，因此真正现代个体自我的觅求还任重道远。

自我的现代觅求-卢梭《忏悔录》与中国现代自传(1919-1937) 目录

引言
**章自传研究的理论视角
**节自传与自我意识
第二节自传与身份认同
第三节作为“微观政治”的自传
第二章中国现代自传发展述要(1919—1937)
**节中国现代自传的背景考察
第二节现代自传的风貌
第三节现代自传的特质
第三章研究综述
**节域外视野
第二节国内研究
第四章《忏悔录》在现代中国的译介与接受
**节《忏悔录》的译介与接受(1907—1928)
第二节《忏悔录》的译介与接受(1928—1937)
第五章《忏悔录》及其影响下的现代自传
**节《忏悔录》的自传意义
第二节《忏悔录》影响概说
第六章自我剖析与个性张扬：郁达夫自传
**节 “中国的卢骚”
第二节 “零余者”郁达夫
第三节 “自我／国民”的纠葛
第七章 “真实”与“忏悔”的限度：巴金自传
**节以卢梭为师
第二节回到“青年时代”的巴金
第三节自我的“埋葬”与“流放”
第八章变幻中的“球形”人格：郭沫若自传
**节卢梭“万岁”
第二节 “文学=革命”
第三节 “忏悔”之路与“球形”蜕变
第九章 “反卢梭”的困境：吴宓自传
**节以卢梭为“标靶”
第二节 “道德家／浪漫诗人”吴宓
第三节 “自缚／自搏”的困境
结语
附录中国现代自传主要书目
主要参考文献
后记

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自我的现代觅求-卢梭《忏悔录》与中国现代自传(1919-1937) 作者简介

　　梁庆标(1978一)，男，山东郓城人，先后毕业于山东师范大学中文系、苏州大学文学院、南京大学中文系，文学博士。现为江西师范大学文学院副教授，上海交通大学传记中心兼职副研究员，硕士生导师，《现代传记研究》编委，主要从事传记理论与批评研究、西方现代文学研究。在《国外文学》、《现代传记研究》等刊物发表论文20余篇，目前正主持国家社科基金青年项目“当代西方自传理论与批评研究”(11CWW018)、国家社科基金重大项目“境外中国现代人物传记资料整理与研究”(11&zDl38)之“港澳子课题”，同时正主持编译《最新西方传记研究译文集》。

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