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儿女英雄传-注释本-无障碍阅读权威版

儿女英雄传-注释本-无障碍阅读权威版

出版社:崇文书局出版时间:2015-01-01
开本: 16开 页数: 554
读者评分:5分1条评论
本类榜单:小说销量榜
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儿女英雄传-注释本-无障碍阅读权威版 版权信息

  • ISBN:9787540337483
  • 条形码:9787540337483 ; 978-7-5403-3748-3
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

儿女英雄传-注释本-无障碍阅读权威版 本书特色

崇文馆·小说馆一辑推出明清小说17部,其原著者为曹雪芹、高鹗、罗贯中、施耐庵、吴承恩、蒲松龄、冯梦龙、吴敬梓、凌濛初、李宝嘉、李汝珍、文康、吴趼人、许仲琳等14位明清时期杰出的小说家。这些小说是他们的标志性代表作品,作者因为这些小说而在中国文学史上各有一席之地。书以人名,人以书名。评点注释者包括刘宏彬、吕亚湘、郭皓政、陈文新、王同舟、凌霄、斯范、高书平、易仲伦、杨桐、关夏、夏海晏等12位学者,他们是来自武汉大学、海南师范大学、湖北大学、华中师范大学、中南民族学院、南京师范大学、兰州大学的研究古典文学的教师学者。前言者包括四川省社科院三国研究专家沈伯俊,武汉大学杰出教授陈文新,北京大学教授刘勇强、孔庆东,红楼梦学会秘书长孙玉明,暨南大学教授程国斌,辽宁大学文学院院长胡胜等

儿女英雄传-注释本-无障碍阅读权威版 内容简介

崇文馆·小说馆首批17部*为著名的明清小说,其原著者为曹雪芹、高鹗、罗贯中、施耐庵、吴承恩、蒲松龄、冯梦龙、吴敬梓、凌濛初、李宝嘉、李汝珍、文康、吴趼人、许仲琳等14位明清时期杰出的小说家。这些小说是他们的标志性代表作品,作者因为这些小说而在中国文学史上各有一席之地。书以人名,人以书名。

儿女英雄传-注释本-无障碍阅读权威版 目录

缘起首回 开宗明义闲评儿女英雄 引古证今演说人情天理**回 隐西山闭门课骥子 捷南宫垂老占龙头第二回 沐皇恩特授河工令 忤大宪冤陷县监牢第三回 三千里孝子走风尘 一封书义仆托幼主第四回 伤天害理预泄机谋 末路穷途幸逢侠女第五回 小侠女重义更原情 怯书生避难翻遭祸第六回 雷轰电掣弹毙凶僧 冷月昏灯刀歼余寇第七回 探地穴辛勤怜弱女 摘鬼脸谈笑馘淫娃第八回 十三妹故露尾藏头 一双人偏寻根觅究第九回 怜同病解囊赠黄金 识良缘横刀联嘉耦第十回 玩新词匆忙失宝砚 防暴客谆切付雕弓第十一回 糊县官糊涂销巨案 安公子安稳上长淮第十二回 安大令骨肉叙天伦 佟儒人姑媳祝侠女第十三回 安大令骨肉叙天伦 佟儒人姑媳祝侠女第十四回 红柳树空访褚壮士 青云堡巧遇华苍头第十五回 酒合欢义结邓九公 话投机演说十三妹第十六回 莽撞人低首求筹画 连环计深心作笔谈第十七回 隐名姓巧扮作西宾 借雕弓设局赚侠女第十八回 假西宾高谈纪府案 真孝女快慰两亲灵第十九回 恩怨了了慷慨捐生 变幻重重从容救死第二十回 何玉凤毁妆全孝道 安龙媒持服报恩情第二十一回 回心向善买犊卖刀 隐语双关借弓留砚第二十二回 晤双亲芳心惊噩梦 完大事矢志却尘缘第二十三回 返故乡宛转依慈母 圆好事娇嗔试玉郎第二十四回 认蒲团幻境拜亲祠 破冰斧正言弹月老第二十五回 何小姐证明守宫砂 安老翁讽诵列女传第二十六回 灿舌如花立消侠气 慧心相印顿悟良缘第二十七回 践前言助奁伸情谊 复故态怯嫁作娇痴第二十八回 画堂花烛顷刻生春 宝砚雕弓完成大礼第二十九回 证同心姊妹谈衷曲 酬素愿翁媪赴华筵第三十回 开菊宴双美激新郎 聆兰言一心攻旧业第三十一回 新娘子悄惊鼠窃魂 戆老翁醉索鱼鳞瓦第三十二回 邓九公关心身后名 褚大娘得意离筵酒第三十三回 申庭训喜克绍书香 话农功请同持家政第三十四回 屏纨袴稳步试云程 破寂寥闲心谈月夜第三十五回 何老人示棘闱异兆 安公子占桂苑先声第三十六回 满路春风探花及第 一樽佳酿酾酒酬师第三十七回 志过铭嫌隙成佳话 合欢酒婢子代夫人第三十八回 小学士俨为天下师 老封翁蓦遇穷途客第三十九回 包容量一诺义赒贫 矍铄翁九帙双生子第四十回 虚吃惊远奏阳关曲 真幸事稳抱小星禂
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儿女英雄传-注释本-无障碍阅读权威版 作者简介

清代小说家。姓费莫氏,字铁仙,一字悔庵,号燕北闲人。满族镶红旗人。道光初年至光绪初年在世,生卒年未详。他是大学士勒保的孙子,曾任过理藩院郎中、徽州知府,后被任命为驻藏大臣,因病未能赴任。他出身显贵,早年家世盛极一时;晚年诸子不肖,家道中落,以至于家中物品变卖殆尽。文康当时独居一室,仅有笔墨相伴,有感于世运变迁、人情反复,便以警教式的理想化的笔触,撰写完成了长篇白话小说《儿女英雄传》(又名《金玉缘》)。原书53回,今存41回。作品宣扬了旨在维护封建社会腐朽制度的道德风范,明确显现出作者的阶级局限性。然而作品亦有可取之处。它反映了当时社会的某些丑恶现实,揭露了封建官场政治的黑暗;展示出晚清时代科举、礼仪及市井民俗等诸多方面的真实情状,描绘了若干满族生活的特有场景。作品娴熟地运用北京口语,并且采用评话形式,绘声状物,深刻感人,遂能广泛流传于世。

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