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中国文化5000年
善恶之源 版权信息
- ISBN：9787213064388
- 条形码：9787213064388 ; 978-7-213-06438-8
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
善恶之源 本书特色
婴儿有道德感吗？我们是如何成为有道德之人的？理性思考对道德决策来说无足轻重吗？保罗·布卢姆把心理学、行为经济学、进化生物学和哲学的深刻思想融为一炉，力图探索我们究竟如何超越先天道德的局限。与此同时，他还研究了黑猩猩、心理变态者和常春藤教授们的道德，探索了我们对性、政治、宗教和种族问题的令人困扰的道德感觉。 作者引述了美国耶鲁大学的开创性研究，证明婴儿早在能开口讲话和行走之前，就有能力判断他人行为的好坏，就能产生共情和同情，就能产生原始的正义感。但人类的先天道德仍然十分有限，有时候还会酿成悲剧，比如我们天生就仇视陌生人，也容易产生偏执和狭隘。布卢姆还指出理性与道德判断的紧密关系，理性和思索能让我们作出道德决定，比如奴隶制是错误的。归根结底，我们可以通过想象、同情和我们人类独有的理性思考能力，超越我们生来就具备的原始道德情感，超越婴儿的局限。 众多知名学者、专家推荐。美国哈佛大学心理学教授史蒂芬·平克：婴儿拥有丰富的认知和道德生活，这是21世纪心理学领域*有趣的发现之一。但对婴儿认知与道德的研究如何揭示人类的本性？保罗·布卢姆用他标志性的写作风格——清晰、深刻、敏锐和优雅，通过本书为我们作出解答。《正义之心》作者乔纳森·海特：保罗·布卢姆向我们展现出，一名一流科学家如何把矛盾的发现、广泛的研究和深厚的人文关怀结合为一体，为人类的本质勾勒出了一幅细致入微、令人惊奇的肖像，描绘了它的美好、恐怖和奇妙。清华大学心理学系主任彭凯平：善恶之争是人类生活永恒的主题之一。但从婴儿的善恶起源探讨道德的冲突、局限、转化、超越与升华，是一种另辟蹊径、引人入胜的新角度。这让我们更加深刻地认识到，用科学的心理学研究人类的道德，也许更能够抓住人性的本质。
善恶之源 内容简介
在这本书里, 实验数据与迷人的故事和精湛的分析相结合, 探索了人类有史以来面临的一个*深刻的问题: 我们是如何成为有道德之人的? 作者以博学睿智而又充满激情的笔墨, 探讨了思考和理性在我们日常生活中的首要地位, 而这正是现代心理学热门领域未予重视的真理。
善恶之源 目录
[目录]
赞 誉
引 言 卑鄙的我，高尚的我
第 1 章 每个人的内心，都活着一个苛刻的道德家——婴儿的道德生活
我们在婴儿身上发现的东西，正是苏格兰启蒙运动哲学家们口中的“道德感”。所谓道德感，并不是做好事或坏事的冲动，而是作出某种判断的能力——也就是区分好与坏、区分善良和残忍的能力。
·冷眼旁观有罪吗?
·人之初，性本善？
·如何区分行为的善恶？
·习俗的力量有多大？
第 2 章 高尚的本能能否打败自私的基因——共情和同情
儿童表现出来的共情和同情存在一定的局限性。但是我们居然在如此年幼的生命身上就能发现道德行为和道德情感的踪迹，已足够令人惊叹。
·心理变态者杀人时在想些什么？
·幼儿主动帮助他人是出于关心吗？
·换位思考带来更多不道德行为？
第 3 章 正义怎么才能得到伸张——道德审判
判断能力和感受能力是人类生来具备的本能，是自然进化史给我们留下的遗产。这些能力与公平和正义等概念有关，与共情和愤怒等情绪有关，与奖励和惩罚等行为有关。
·为什么人们渴望公平？
·人肉搜索的本质是什么？
·孩子为什么爱打小报告？
·我们为何爱看复仇剧？
第 4 章 世界上有两种人——“我们”和“他们”——人类的种族偏好
我们都是智慧生物，可以运用智慧来梳理信息，同时限制我们的选择，让“更好的那个我”战胜自己深恶痛绝的直觉和私欲。我们正是以此来克服自己的种族偏好。
·肤色为何能分化人群？
·龙年出生的孩子受教育水平往往更高？
·美国人对中国人的态度有过怎样的转变？
第 5 章 厌恶感是怎样把道德带入歧途的——共情的对立面
要把道德判断建立在厌恶感之上，就如同把希望寄托于硬币。如果抛硬币得出了错误的结果，并不是因为你抛硬币的方式不对；它之所以会给出错误的结果，就和它有时也会给出正确的结果一样——一切全在于运气。
·婴儿为什么不讨厌自己的便便？
·反对同性恋有悖常理？
·种族大屠杀何以能发生？
第 6 章 我们是否真的能够对陌生人无私奉献——道德有亲疏
亲属、内群体和陌生人的划分并非固定不变，许多道德说教的目的就是把人从一种类别变成另一种。而且许多研究发现，如果我们看到陌生人的面孔、听到他们的名字，我们真的就会更愿意帮助他们。
·杀死一些人换取更多人的生命可取吗？
·决策面前谁能够完全理性？
·还有比电车实验更难抉择的道德困境吗？
第 7 章 如何成为一个好人——超越道德本能
我们已经远远超越了婴儿的局限。人之所以为人，很大一部分原因就在于此——道德不单来源于人类的本能，还来源于我们的同情心、想象力和卓越的理性思考能力。
·真正的无私存在吗？
·坏榜样更有影响力？
·经常读书的人会更加善良吗？
·宗教信仰是道德的“加速器”？
致谢
译者后记
赞 誉
引 言 卑鄙的我，高尚的我
第 1 章 每个人的内心，都活着一个苛刻的道德家——婴儿的道德生活
我们在婴儿身上发现的东西，正是苏格兰启蒙运动哲学家们口中的“道德感”。所谓道德感，并不是做好事或坏事的冲动，而是作出某种判断的能力——也就是区分好与坏、区分善良和残忍的能力。
·冷眼旁观有罪吗?
·人之初，性本善？
·如何区分行为的善恶？
·习俗的力量有多大？
第 2 章 高尚的本能能否打败自私的基因——共情和同情
儿童表现出来的共情和同情存在一定的局限性。但是我们居然在如此年幼的生命身上就能发现道德行为和道德情感的踪迹，已足够令人惊叹。
·心理变态者杀人时在想些什么？
·幼儿主动帮助他人是出于关心吗？
·换位思考带来更多不道德行为？
第 3 章 正义怎么才能得到伸张——道德审判
判断能力和感受能力是人类生来具备的本能，是自然进化史给我们留下的遗产。这些能力与公平和正义等概念有关，与共情和愤怒等情绪有关，与奖励和惩罚等行为有关。
·为什么人们渴望公平？
·人肉搜索的本质是什么？
·孩子为什么爱打小报告？
·我们为何爱看复仇剧？
第 4 章 世界上有两种人——“我们”和“他们”——人类的种族偏好
我们都是智慧生物，可以运用智慧来梳理信息，同时限制我们的选择，让“更好的那个我”战胜自己深恶痛绝的直觉和私欲。我们正是以此来克服自己的种族偏好。
·肤色为何能分化人群？
·龙年出生的孩子受教育水平往往更高？
·美国人对中国人的态度有过怎样的转变？
第 5 章 厌恶感是怎样把道德带入歧途的——共情的对立面
要把道德判断建立在厌恶感之上，就如同把希望寄托于硬币。如果抛硬币得出了错误的结果，并不是因为你抛硬币的方式不对；它之所以会给出错误的结果，就和它有时也会给出正确的结果一样——一切全在于运气。
·婴儿为什么不讨厌自己的便便？
·反对同性恋有悖常理？
·种族大屠杀何以能发生？
第 6 章 我们是否真的能够对陌生人无私奉献——道德有亲疏
亲属、内群体和陌生人的划分并非固定不变，许多道德说教的目的就是把人从一种类别变成另一种。而且许多研究发现，如果我们看到陌生人的面孔、听到他们的名字，我们真的就会更愿意帮助他们。
·杀死一些人换取更多人的生命可取吗？
·决策面前谁能够完全理性？
·还有比电车实验更难抉择的道德困境吗？
第 7 章 如何成为一个好人——超越道德本能
我们已经远远超越了婴儿的局限。人之所以为人，很大一部分原因就在于此——道德不单来源于人类的本能，还来源于我们的同情心、想象力和卓越的理性思考能力。
·真正的无私存在吗？
·坏榜样更有影响力？
·经常读书的人会更加善良吗？
·宗教信仰是道德的“加速器”？
致谢
译者后记
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善恶之源 相关资料
善恶之争是人类生活永恒的主题之一。但从婴儿的善恶起源来探讨道德的冲突、局限、转化、超越与升华，是一个另辟蹊径、引人入胜的新角度。这让我们更加深刻地认识到，用科学的心理学研究人类的道德，也许更能够抓住人性的本质。
——彭凯平，清华大学心理学系主任
婴儿拥有丰富的认知和道德生活，这是21世纪心理学领域最有趣的发现之一。但对婴儿认知与道德的研究如何揭示人类的本性？保罗·布卢姆用他标志性的写作风格——清晰、深刻、敏锐和优雅，通过本书为我们作出了解答。
——史蒂芬·平克（steven pinker），美国哈佛大学心理学教授
著有《心智探奇》（how the mind works）
保罗·布卢姆向我们展现出，一位一流科学家如何把矛盾的发现、广泛的研究和深厚的人文关怀融合在一起，为人类的本质勾勒出了一幅细致入微、令人惊奇的肖像，描绘了它的美好、恐怖和奇妙。
——乔纳森·海特（jonathan haidt），美国纽约大学斯特恩商学院教授
著有《正义之心》（the righteous mind）
我们之所以被保罗·布卢姆吸引而来，是因为他在心理学研究领域一向出类拔萃；我们之所以手不释卷，是因为他书写心理学研究的方式充满智慧而又让人轻松惬意。
——吉姆·霍尔特（jim holt），美国著名哲学家
著有《世界为何存在》（why does the world exist?）
《善恶之源》是一本极为重要的著作。现今人们往往认为道德虚妄不实，我们的进化本能只有自私自利；我们还常被人告知，人类社会建造在非理性的冲动之上，理性思考和选择都无足轻重。但保罗·布卢姆作为一位首屈一指的实验心理学家和出色的哲学读者，以极有说服力的方式抨击了上述两大谬误。
——玛萨·诺斯鲍姆（martha nussbaum），美国芝加哥大学法律与哲学教授
著有《政治情感》（political emotions）
本书条理清晰而又充满意趣……如果你想比现在更加了解自己，更加了解你的孩子，还有住在隔壁的那位心理变态者，那么就请阅读此书。
——萨姆·哈里斯（sam harris），认知神经科学家
著有《自由意志》（free will）
《善恶之源》是对人类是非感的一次极为有趣的、原创性的探索。布卢姆和他的同事们通过和婴儿玩游戏的方式来窥探道德的奥妙。在这本俏皮而优雅的著作中，他写下了婴儿的反应给我们带来的深刻教益。读完这本书后，你就再也不会用同样的眼光来看待婴儿了。
——卡尔·齐默（carl zimmer），美国著名科普作家
著有《错综的河岸》（the tangled bank）
这本书的角度新奇而深刻，讨论了我们从婴儿时期开始的道德发展，以有力的证据证明了基因与环境如何发生微妙的交流互动，造就了如今的我们……堪称社会科学爱好者和家长们的必备读物。
——丹·艾瑞里（dan ariely），美国杜克大学心理学和行为经济学教授
著有《怪诞行为学》（predictably irrational）
保罗·布卢姆以引人入胜的方式探索了婴儿的道德偏好。这本书绝不仅仅关于婴儿，它深入发掘了我们所有人的道德本质。每个想要更了解我们这种道德生物的人，都应该看看这本书。
——彼得·辛格（peter singer），美国普林斯顿大学生物伦理学教授
著有《你能拯救的生命》（the life you can save）
保罗·布卢姆的思路实在太有趣了，随他一同追寻人类道德的起源实在是一件难得的乐事。布卢姆以清晰、机智的文风告诉我们，我们可以从婴儿身上学到许多东西——我从这本杰出的作品中学到的每一件事都充满了惊奇和愉悦。
——埃米莉·贝兹伦（emily bazelon），美国《石板》（slate）杂志高级编辑
著有《棍棒和石头》（sticks and stones）
这本书洞见深刻、观点新颖、行文优美，正是无数读者眼中心理学界最杰出的作者和最睿智的头脑应该写出来的东西。
——丹尼尔·吉尔伯特（daniel gilbert），美国哈佛大学心理学教授
著有《撞上快乐》（stumbling on happiness）
“善恶之源”是一个充满野心的标题，但这本书确实实至名归。保罗·布卢姆把优雅、机智的写作风格和严谨的治学风格结合在一起，有力地解释了人类如何以及为何会如此高尚，又如此可怕……这本书促使我们反思自身，像一个启蒙思想的工具，帮助我们再向“好人”迈进一步。
——罗伯特·赖特（robert wright），美国前总统克林顿智囊
著有《道德动物》（the moral animal）
保罗·布卢姆是一名懂得如何讲述迷人故事的科学家。最近初为人父的我发现这本书不仅读起来令人享受，也让我对儿子的道德感发展有了更深入的认识。
——乔舒亚·福尔（joshua foer），美国记忆大师
著有《与爱因斯坦月球漫步》（moonwalking with einstein）
这本书为道德科学研究作出了关键性贡献，填补了我们对人类本质认识的一大空白。它读起来还特别引人入胜，简直是读科学著作的一个额外惊喜！
——迈克尔·舍默（michael shermer），《怀疑论者》（skeptic）杂志出版人
著有《当经济学遇上生物学和心理学》（the mind of the market）
保罗·布卢姆是当代最优秀的心理学家和作者之一。在这本书里，他把实验数据与迷人的故事和精湛的分析相结合，探索了人类有史以来面临的一个最深刻的问题：我们是如何成为有道德之人的？他以博学睿智而又充满激情的笔墨，讨论了思考和理性在我们日常生活中的首要地位，而这正是现代心理学热门领域未予重视的真理。
——萨莉·萨特尔（sally satel）
著有《洗脑》（brainwashed）
善恶之源 作者简介
保罗·布卢姆（耶鲁大学公开课最受欢迎导师、著名认知心理学家、TED演讲人） 耶鲁大学最受欢迎、最风趣的心理学教授。他的心理学导论课是耶鲁大学最受欢迎的公开课之一，超过500人选修，全球有上千万人观看、学习这一公开课的视频。 《科学》杂志评出的Twitter上最有影响力的50位明星科学家之一，美国哲学与心理学协会前任主席，《行为与脑科学》杂志联合主编。 因出色的研究和教学工作而获奖无数。他的文章屡见于《纽约时报杂志》、《自然》、《纽约客》、《科学》等刊物。著有畅销书《快感：为什么它让我们欲罢不能》。
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