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陈撄宁卷-中国近代思想家文库 版权信息
- ISBN：9787300188805
- 条形码：9787300188805 ; 978-7-300-18880-5
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
陈撄宁卷-中国近代思想家文库 本书特色
★16开平装，中国人民大学出版社出版
★《中国近代思想家文库》是由中国人民大学出版社出版的一部百卷本学术文集，主要选取活跃在1840年至1949年之间的思想人物
★中国人民大学教授、《清史》编纂委员会主任戴逸先生领衔主编
★陈撄宁是中国近现代道教领袖人物，“近代仙学”倡导者。其一生著述颇丰，涉及丹道、史论等，对后世道教发展起到重要的影响与作用
★对所收各篇作品进行了校勘，并撰写了题注，以方便读者查阅和引用
陈撄宁（1880—1969），原名元善、志祥，后改名撄宁，字子修，号撄宁子，道号圆顿子，安徽怀宁人。中国近现代道教领袖人物，中国道教协会第二届理事会会长，“近代仙学”倡导者。
1922年至1932年，陈撄宁与同志数人在家中进行了数百次外丹试验，终因军阀混战和日寇侵沪受到破坏，未获*后成功。1933年，张竹铭医师在沪创办《扬善半月刊》，特辟“答读者问专栏”，请陈撄宁主笔。陈撄宁利用这个阵地，大力提倡“仙学”，团结了众多好道之士，使之成为当时全国研究仙道的中心。1937年8月，日寇进攻上海，《扬善半月刊》被迫停办。1939年，张竹铭医师又创办了《仙道月报》，陈撄宁仍为主笔之一。1941年夏，该刊又因上海局势险恶而停办。此后，陈撄宁仍然坚持仙学研究，并传授弟子。
1953年，浙江省政府聘请陈撄宁为省文史研究馆馆员。1956年秋，道教界人士倡议成立中国道教协会，陈撄宁被邀请为筹备委员。1957年4月，中国道教协会正式成立，被选为**届副会长兼秘书长。1961年，当选为中国道教协会第二届理事会会长，并任中国人民政治协商会议第二、三届全国委员会委员。“文革”期间，中国道协被迫停止工作，陈撄宁托病住在北京医院。
1969年5月25日，陈撄宁因病逝世，享年89岁。
先生著作颇丰，涉及内容有丹道、史论等，共计有《黄庭经讲义》、《教理概论》、《静功总说》、《老子第五十章研究》、《静功疗养法》、《仙与三教之异同》等近30余种。
本书收录了“仙学巨子”陈撄宁在1949年以前的论著、讲义、书信、评注、序跋、按语、随笔、诗词等200余篇，并按时间顺序编排，完整地反映了陈撄宁在1949年以前的思想发展轨迹，从中可窥民国时期的道教学说及其与儒释二教的关系之一斑。本书的特色在于，严格地以陈撄宁本人撰写的作品为收录标准，同时补录了一些罕见的陈撄宁作品。此外，本书还对所收各篇作品进行了校勘，并撰写了题注，以方便读者查阅和引用。
陈撄宁卷-中国近代思想家文库 内容简介
《陈撄宁卷》（中国近代思想家文库）收录了“仙学巨子”陈撄宁在1949年以前的论著、讲义、书信、评注、序跋、按语、随笔、诗词等200余篇，并按时间顺序编排，完整地反映了陈撄宁在1949年以前的思想发展轨迹，从中可窥民国时期的道教学说及其与儒释二教的关系之一斑。《陈撄宁卷》（中国近代思想家文库）的特色在于，严格地以陈撄宁本人撰写的作品为收录标准，同时补录了一些罕见的陈撄宁作品。此外，《陈撄宁卷》（中国近代思想家文库）还对所收各篇作品进行了校勘，并撰写了题注，以方便读者查阅和引用。
陈撄宁卷-中国近代思想家文库 目录
导言
《黄庭经》讲义（1933年7月1日—1934年1月16日）
庐山小天池乩坛实录缘起(1933年）
天仙碧城女史降坛纪录(1933年）
《孙不二女功内丹次第诗》注(1933年9月1日—1934年8月1日)
人性善恶浅说（1934年）
中国道教源流概论（1934年）
答覆河北唐山张让轩君（1934年）
答覆江苏海门蔡德净君（1934年）
答覆安乐医舍(1934年)
答覆南通杨风子君（1934年）
答覆杨风子君（1934年）
覆武昌张化声先生函（1934年）
《口诀钩玄录》读者须知（1934年10月16日—1937年1月16日）
答覆苏州张道初先生来函问道（1935年）
读《化声叙》的感想(1935年）
北平真坛大道宝录序（1935年）
《梁海滨先生入山炼剑事实》按语(1935年）
答覆无锡汪伯英来函问道（1935年）
陈撄宁校订单行本《天隐子》序（1935年）
校订《坤宁妙经》序（1935年）
答覆石志和君十问（1935年）
《女子道学小丛书》编辑大意（1935年）
答覆无锡汪伯英君儒道释十三问（1935年）
答覆海门县佛教净业会蔡君四问（1935年）
答覆上海南车站张家弄王君学道四问（1935年）
答覆常德电报局某君北派丹诀八问（1935年）
答覆上海公济堂许如生君学佛五问（1935年）
读黄忏华居士给太虚法师一封信(1935年）
《海滨懒禅覆圆虚道人书》按语(1935年）
《武昌佛学院张化声居士为道释二教重要问题驳覆某居士书》按语(1935年）
《旁门小术录》评注(1935年）
答覆济南张慧岩君问双修（1935年）
答覆浦东李道善君问修仙（1935年）
答覆石志和君八问（1935年）
《女功正法》按语（1935年）
答覆北平学院胡同钱道极先生（1935年）
覆南京立法院黄忏华先生书（1935年）
《女丹十则》按语（1935年）
答覆南通佛学研究社问龙树菩萨学长生事（1935年）
读高鹤年居士《名山游访记》(1935年）
陈撄宁启事（1935年）
“人生唯一积极大问题”答案(1935年）
《男女丹功异同辩》读者须知（1935年）
陈撄宁先生覆（河南安阳县周缉光）函（1935年）
《女丹诗集》读者须知（1935年）
翼化堂善书局八十周纪念辞（1936年）
《到四元宇宙去》按语（1936年）
《刘仁航先生与人论佛法书》按语（1936年）
告苏州张道初君并全国同胞患肺病者（1936年）
答覆江苏掘港杨逢启君三问（1936年）
答覆湖南常德文仰山君（1936年）
答覆上海南车站某君来函（1936年）
（答覆）江浙黄岩周敏得君来函（1936年）
关于刊登《仙佛判决书》的意见（1936年）
《劝孝歌》按语（1936年）
吕祖参黄龙事考证（1936年）
吕祖参黄龙事疑问（1936年）
吕祖参黄龙事平议（1936年）
答覆山西襄垣崔寓踑君（1936年）
《道学长歌十首》按语（1936年）
中华全国道教会缘起（1936年）
（覆）北平学院胡同钱道极君致陈先生函（1936年）
《前安徽师范学生李朝瑞致其教授胡渊如君研究内丹信十三函》按语（1936年）
覆某居士（1936年）
论《四库提要》不识道家学术之全体（1936年）
《快活歌》按语（1936年）
答江阴汪润才君（1936年）
陈撄宁先生致《扬善》刊编辑部函（1936年）
记李朝瑞君工夫得效之原因（1936年）
《圆峤真逸诗钞》按语（选录）（1936年）
答上海钱心君八问（1936年）
《外丹黄白术各家序跋》按语(节录)（1936年）
答江苏如皋知省庐（1936年）
覆济南财政局杨少臣君（1936年）
答广东中山县溪角乡益寿堂刘裕良君八问（1936年）
覆江苏宝应□□□女士（1936年）
宝应某女士第二次来函并答（1936年）
覆济南张慧岩君（1936年）
再覆北平杨少臣君（1936年）
湖南湘阴神童常煐来函并答（1936年）
覆浙江金华孙抱慈山人（1936年）
答苏州张道初君十五问（1936年）
与国医某君论丹道函（1936年）
《仙道有真实理由》按语（1936年）
丹道刻经会公启（1936年）
《洞霄宫诗》补注（1936年）
致湖南宝庆张化声先生书（1936年）
致南京欧阳德三先生书（1936年）
《金丹三十论》按语（1936年）
答上海某女士十三问（1936年）
答宝应陈悟玄女士十问（1936年）
再答陈悟玄女士问斩赤龙以后应如何保守法（1936年）
《云笈七笺》中“仙籍旨诀部”《道生旨》摘要答覆山西崔寓踑君（1936年）
*上一乘性命双修二十四首丹诀串述（1936年）
《天台山纪游诗七首》按语（1936年）
答覆河南安阳某女士（1936年）
《三车秘旨》按语（1936年）
《论性命双修》按语（1937年）
与朱昌亚医师论仙学书（1937年）
答吕碧城女士三十六问（1937年）
答宝应岔河镇石志和君（1937年）
答宝应岔河镇陈悟玄女士（1937年）
答上海蒋永亮君（1937年）
答广东琼州王寒松君（1937年）
答温州瑞安蔡绩民君（1937年）
答江苏海门□□□君（1937年）
答昆明工业学校李忍澜君（1937年）
答上海民孚实业社某君（1937年）
答直隶涞水赵伯高君（1937年）
答上海华德路杨名声君（1937年）
答苏州西津桥任杏荪君（1937年）
答河南省安阳□□□女士（1937年）
答化声先生（1937年）
《仙佛同修说》按语（1937年）
为“中黄直透”法答上海殷羽君（1937年）
《溥一子内功日记》（一）按语（1937年）
覆常遵先函（1937年）
答云台山赵隐华君（1937年）
答福州洪太庵君（1937年）
答瑞安冯炼九君（1937年）
答厦门周子秀君（1937年）
答白云观逍遥山人（1937年）
北平杨扫尘君来函并答（1937年）
济南张慧岩君来函并答（1937年）
答江苏如皋知省庐（1937年）
答覆逍遥散人（1937年）
《永免疾病法》按语（1937年）
《仙传辟谷灵方》按语（1937年）
《斩龙功毕有感》按语（1937年）
《道教分宗表》按语（1937年）
读洪太庵先生《五大健康修炼法》（1937年）
《道窍谈》读者须知（1937年）
丹道刻经会缘起（1937年）
《金丹赘言》评论（1937年）
《天声人语》按语（1937年）
《温州张君平生学道之经过》按语（1937年）
《溥一子徽州程渊如君四年间工夫之进步》按语（1937年）
《溥一子内功日记》（二）按语（1937年）
众妙居问答（1937年）
答拙道士、犂道人二君（1937年）
辩《楞严经》十种仙（1937年）
《某君来函自述工夫之怪状》按语（1937年）
致庐山某先生书（1937年）
答湖南湘乡刘勖纯先生（1937年）
（答）上海某女士来函（1937年）
《温州瑞安某君来函述工夫现状》按语（1937年）
众妙居问答续八则（1937年）
《琴火重光》读者须知（1938年）
陈撄宁先生与因是子蒋竹庄先生讨论先后天神水（1939年）
（答）瑞安某君来函（1939年）
《灵源大道歌》白话注解（1939年）
陈撄宁先生答某君问道函（1939年）
答复如皋唐燕巢君（1939年）
答覆福建福清县林道民君（1939年）
答覆河北宁晋县王同春君（1939年）
陈撄宁先生致《仙道月报》社函（1939年）
《偕伍止渊李净尘一道友游天台桃源》诸诗附记（1939年）
《戊寅秋六一初度述怀并序》附白（1939年）
答覆天台赤城山张慧坤女士（1939年）
《“三元一贯丹法”英文演讲录直译》按语（1939年）
覆闽省新泉邓雨苍先生书（1939年）
致四川灌县青城山易道人书（1939年）
答浙省天台山圆明宫虑静道人（1939年）
答北平某君来函（1939年）
答某君七问（1939年）
覆小吕宋洪太庵君（1939年）
覆四川灌县青城山易道人书（1939年）
覆道友某君书（1939年）
《拜读列位仙翁赐和佳章再叠前韵奉答》附注（1939年）
《盖竹山宝光洞唱和诗》附注及按语（1939年）
参同契讲义（1939—1940年）
《论济一子傅金铨先生批注各书》附注（1940年）
论“白虎首经”（1940年）
读知几子《悟真篇集注》随笔（1940年）
《鹡鸰吟稿续编》序（1940年）
上海紫阳宫道院何仙姑塑像开光疏文（1940年）
答覆某医师书（1940年）
《欢喜佛考》注解（1940年）
为止火问题答覆诸道友（1940年）
《余之求道经过》按语（1940年）
与某道友论《双梅景闇丛书》之利弊（1940年）
又与某道友论阴阳工夫（1940年）
沈永良真人事略（1941年）
重修《委羽山大有宫宗谱》序（1941年）
募修天台山桐柏宫胜迹缘起（1941年）
陈撄宁启事（二则）（1941年）
紫阳宫讲道语录（1941年）
《和黄异吾道人诗五首》按语（1941年）
《洪太庵先生诗》附记（1941年）
与林品三先生谈话记（1941年）
《化欲论》按语（1941年）
覆上海某君书（1941年）
现代各种道门派别名称（1941年）
上海紫阳宫百日消灾弭劫道场疏文（1941年）
业余讲稿（1943—1945年）
与《觉有情半月刊》编者书（1947年）
灵魂有无之推测（1947年）
复兴道教计划书（1947年）
由仙学而佛学——答某居士问（1947年）
慨慕人生佛教之导师并答客问（1947）
覆某先生书（1947年）
仙学必成（1947年）
为净密禅仙息争的一封信（1948年）
《口诀钩玄录（全集）》按语（1948年）
《丘长春真人秘传〈大丹直指〉》按语（1948年）
《名山游访记》读者须知（1949年）
《楞严经》耳根圆通法门浅释（1949年）
附：诗词楹联
题高鹤年居士玉照（1933年）
送道友胡允昌由海道之燕（1933年）
夜宿潇湘渔父丹房（1934年）
赠剑客梁海滨先生（1934年）
送高鹤年居士朝五台（1935年）
赠潇湘渔父（1935年）
撄宁子天台纪游诗之一（1935年）
赠别道友黄邃之（1937年）
题风景照片（1937年）
挽道友黄邃之君联语（1937年）
纯阳祖师联语（1939年）
铁海道友招饮沪西紫阳宫并劝移居彼处愧无以报命作此奉赠（1939年）
为黄汝玉女居士题金刚经长卷（1949年）
陈撄宁年谱简编
后记
《黄庭经》讲义（1933年7月1日—1934年1月16日）
庐山小天池乩坛实录缘起(1933年）
天仙碧城女史降坛纪录(1933年）
《孙不二女功内丹次第诗》注(1933年9月1日—1934年8月1日)
人性善恶浅说（1934年）
中国道教源流概论（1934年）
答覆河北唐山张让轩君（1934年）
答覆江苏海门蔡德净君（1934年）
答覆安乐医舍(1934年)
答覆南通杨风子君（1934年）
答覆杨风子君（1934年）
覆武昌张化声先生函（1934年）
《口诀钩玄录》读者须知（1934年10月16日—1937年1月16日）
答覆苏州张道初先生来函问道（1935年）
读《化声叙》的感想(1935年）
北平真坛大道宝录序（1935年）
《梁海滨先生入山炼剑事实》按语(1935年）
答覆无锡汪伯英来函问道（1935年）
陈撄宁校订单行本《天隐子》序（1935年）
校订《坤宁妙经》序（1935年）
答覆石志和君十问（1935年）
《女子道学小丛书》编辑大意（1935年）
答覆无锡汪伯英君儒道释十三问（1935年）
答覆海门县佛教净业会蔡君四问（1935年）
答覆上海南车站张家弄王君学道四问（1935年）
答覆常德电报局某君北派丹诀八问（1935年）
答覆上海公济堂许如生君学佛五问（1935年）
读黄忏华居士给太虚法师一封信(1935年）
《海滨懒禅覆圆虚道人书》按语(1935年）
《武昌佛学院张化声居士为道释二教重要问题驳覆某居士书》按语(1935年）
《旁门小术录》评注(1935年）
答覆济南张慧岩君问双修（1935年）
答覆浦东李道善君问修仙（1935年）
答覆石志和君八问（1935年）
《女功正法》按语（1935年）
答覆北平学院胡同钱道极先生（1935年）
覆南京立法院黄忏华先生书（1935年）
《女丹十则》按语（1935年）
答覆南通佛学研究社问龙树菩萨学长生事（1935年）
读高鹤年居士《名山游访记》(1935年）
陈撄宁启事（1935年）
“人生唯一积极大问题”答案(1935年）
《男女丹功异同辩》读者须知（1935年）
陈撄宁先生覆（河南安阳县周缉光）函（1935年）
《女丹诗集》读者须知（1935年）
翼化堂善书局八十周纪念辞（1936年）
《到四元宇宙去》按语（1936年）
《刘仁航先生与人论佛法书》按语（1936年）
告苏州张道初君并全国同胞患肺病者（1936年）
答覆江苏掘港杨逢启君三问（1936年）
答覆湖南常德文仰山君（1936年）
答覆上海南车站某君来函（1936年）
（答覆）江浙黄岩周敏得君来函（1936年）
关于刊登《仙佛判决书》的意见（1936年）
《劝孝歌》按语（1936年）
吕祖参黄龙事考证（1936年）
吕祖参黄龙事疑问（1936年）
吕祖参黄龙事平议（1936年）
答覆山西襄垣崔寓踑君（1936年）
《道学长歌十首》按语（1936年）
中华全国道教会缘起（1936年）
（覆）北平学院胡同钱道极君致陈先生函（1936年）
《前安徽师范学生李朝瑞致其教授胡渊如君研究内丹信十三函》按语（1936年）
覆某居士（1936年）
论《四库提要》不识道家学术之全体（1936年）
《快活歌》按语（1936年）
答江阴汪润才君（1936年）
陈撄宁先生致《扬善》刊编辑部函（1936年）
记李朝瑞君工夫得效之原因（1936年）
《圆峤真逸诗钞》按语（选录）（1936年）
答上海钱心君八问（1936年）
《外丹黄白术各家序跋》按语(节录)（1936年）
答江苏如皋知省庐（1936年）
覆济南财政局杨少臣君（1936年）
答广东中山县溪角乡益寿堂刘裕良君八问（1936年）
覆江苏宝应□□□女士（1936年）
宝应某女士第二次来函并答（1936年）
覆济南张慧岩君（1936年）
再覆北平杨少臣君（1936年）
湖南湘阴神童常煐来函并答（1936年）
覆浙江金华孙抱慈山人（1936年）
答苏州张道初君十五问（1936年）
与国医某君论丹道函（1936年）
《仙道有真实理由》按语（1936年）
丹道刻经会公启（1936年）
《洞霄宫诗》补注（1936年）
致湖南宝庆张化声先生书（1936年）
致南京欧阳德三先生书（1936年）
《金丹三十论》按语（1936年）
答上海某女士十三问（1936年）
答宝应陈悟玄女士十问（1936年）
再答陈悟玄女士问斩赤龙以后应如何保守法（1936年）
《云笈七笺》中“仙籍旨诀部”《道生旨》摘要答覆山西崔寓踑君（1936年）
*上一乘性命双修二十四首丹诀串述（1936年）
《天台山纪游诗七首》按语（1936年）
答覆河南安阳某女士（1936年）
《三车秘旨》按语（1936年）
《论性命双修》按语（1937年）
与朱昌亚医师论仙学书（1937年）
答吕碧城女士三十六问（1937年）
答宝应岔河镇石志和君（1937年）
答宝应岔河镇陈悟玄女士（1937年）
答上海蒋永亮君（1937年）
答广东琼州王寒松君（1937年）
答温州瑞安蔡绩民君（1937年）
答江苏海门□□□君（1937年）
答昆明工业学校李忍澜君（1937年）
答上海民孚实业社某君（1937年）
答直隶涞水赵伯高君（1937年）
答上海华德路杨名声君（1937年）
答苏州西津桥任杏荪君（1937年）
答河南省安阳□□□女士（1937年）
答化声先生（1937年）
《仙佛同修说》按语（1937年）
为“中黄直透”法答上海殷羽君（1937年）
《溥一子内功日记》（一）按语（1937年）
覆常遵先函（1937年）
答云台山赵隐华君（1937年）
答福州洪太庵君（1937年）
答瑞安冯炼九君（1937年）
答厦门周子秀君（1937年）
答白云观逍遥山人（1937年）
北平杨扫尘君来函并答（1937年）
济南张慧岩君来函并答（1937年）
答江苏如皋知省庐（1937年）
答覆逍遥散人（1937年）
《永免疾病法》按语（1937年）
《仙传辟谷灵方》按语（1937年）
《斩龙功毕有感》按语（1937年）
《道教分宗表》按语（1937年）
读洪太庵先生《五大健康修炼法》（1937年）
《道窍谈》读者须知（1937年）
丹道刻经会缘起（1937年）
《金丹赘言》评论（1937年）
《天声人语》按语（1937年）
《温州张君平生学道之经过》按语（1937年）
《溥一子徽州程渊如君四年间工夫之进步》按语（1937年）
《溥一子内功日记》（二）按语（1937年）
众妙居问答（1937年）
答拙道士、犂道人二君（1937年）
辩《楞严经》十种仙（1937年）
《某君来函自述工夫之怪状》按语（1937年）
致庐山某先生书（1937年）
答湖南湘乡刘勖纯先生（1937年）
（答）上海某女士来函（1937年）
《温州瑞安某君来函述工夫现状》按语（1937年）
众妙居问答续八则（1937年）
《琴火重光》读者须知（1938年）
陈撄宁先生与因是子蒋竹庄先生讨论先后天神水（1939年）
（答）瑞安某君来函（1939年）
《灵源大道歌》白话注解（1939年）
陈撄宁先生答某君问道函（1939年）
答复如皋唐燕巢君（1939年）
答覆福建福清县林道民君（1939年）
答覆河北宁晋县王同春君（1939年）
陈撄宁先生致《仙道月报》社函（1939年）
《偕伍止渊李净尘一道友游天台桃源》诸诗附记（1939年）
《戊寅秋六一初度述怀并序》附白（1939年）
答覆天台赤城山张慧坤女士（1939年）
《“三元一贯丹法”英文演讲录直译》按语（1939年）
覆闽省新泉邓雨苍先生书（1939年）
致四川灌县青城山易道人书（1939年）
答浙省天台山圆明宫虑静道人（1939年）
答北平某君来函（1939年）
答某君七问（1939年）
覆小吕宋洪太庵君（1939年）
覆四川灌县青城山易道人书（1939年）
覆道友某君书（1939年）
《拜读列位仙翁赐和佳章再叠前韵奉答》附注（1939年）
《盖竹山宝光洞唱和诗》附注及按语（1939年）
参同契讲义（1939—1940年）
《论济一子傅金铨先生批注各书》附注（1940年）
论“白虎首经”（1940年）
读知几子《悟真篇集注》随笔（1940年）
《鹡鸰吟稿续编》序（1940年）
上海紫阳宫道院何仙姑塑像开光疏文（1940年）
答覆某医师书（1940年）
《欢喜佛考》注解（1940年）
为止火问题答覆诸道友（1940年）
《余之求道经过》按语（1940年）
与某道友论《双梅景闇丛书》之利弊（1940年）
又与某道友论阴阳工夫（1940年）
沈永良真人事略（1941年）
重修《委羽山大有宫宗谱》序（1941年）
募修天台山桐柏宫胜迹缘起（1941年）
陈撄宁启事（二则）（1941年）
紫阳宫讲道语录（1941年）
《和黄异吾道人诗五首》按语（1941年）
《洪太庵先生诗》附记（1941年）
与林品三先生谈话记（1941年）
《化欲论》按语（1941年）
覆上海某君书（1941年）
现代各种道门派别名称（1941年）
上海紫阳宫百日消灾弭劫道场疏文（1941年）
业余讲稿（1943—1945年）
与《觉有情半月刊》编者书（1947年）
灵魂有无之推测（1947年）
复兴道教计划书（1947年）
由仙学而佛学——答某居士问（1947年）
慨慕人生佛教之导师并答客问（1947）
覆某先生书（1947年）
仙学必成（1947年）
为净密禅仙息争的一封信（1948年）
《口诀钩玄录（全集）》按语（1948年）
《丘长春真人秘传〈大丹直指〉》按语（1948年）
《名山游访记》读者须知（1949年）
《楞严经》耳根圆通法门浅释（1949年）
附：诗词楹联
题高鹤年居士玉照（1933年）
送道友胡允昌由海道之燕（1933年）
夜宿潇湘渔父丹房（1934年）
赠剑客梁海滨先生（1934年）
送高鹤年居士朝五台（1935年）
赠潇湘渔父（1935年）
撄宁子天台纪游诗之一（1935年）
赠别道友黄邃之（1937年）
题风景照片（1937年）
挽道友黄邃之君联语（1937年）
纯阳祖师联语（1939年）
铁海道友招饮沪西紫阳宫并劝移居彼处愧无以报命作此奉赠（1939年）
为黄汝玉女居士题金刚经长卷（1949年）
陈撄宁年谱简编
后记
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陈撄宁卷-中国近代思想家文库 节选
陈撄宁卷-中国近代思想家文库 相关资料
陈撄宁先生在道教界德高望重，毕生殚精于道教及养生学研究……他一生笔耕不辍，文稿甚多，但因日本侵华战争以及十年动乱，大多散佚……望海内外先生之桃李及道教界同仁能深入研究他的学术思想，以新的成果纪念先生。
——中国道教协会研究室：《道教与养生前言》
先师陈撄宁，一生致力于仙学学术的研究与倡导，并用自己的身体力行来实践这门学问，生前有许多仙学方面的学术论著……先师陈撄宁的著作是我们研究中华仙学学术的主要参考资料。
——胡海牙：《中华仙学养生全书总序》
陈撄宁先生的仙学魅力在于以一个仙学实践者的身份，用自身的感知与体认来论述仙学，用自己的实际行动证明了仙学养生存在的实用价值，故被同道誉为“仙学的开拓者”、“科学的神仙家”、“当代的太上老君”。
——武国忠：《中华仙学养生全书序》
陈撄宁卷-中国近代思想家文库 作者简介
人物简介
陈撄宁（1880—1969）是中国近现代道教的代表人物，曾于民国时期在上海创办《扬善半月刊》及《仙道月报》，极力提倡“仙学”，主张“将仙术从三教圈套中单提出来，扶助其自由独立”。又编纂出版“翼化堂道学小丛书”与“女子道学小丛书”等，宣扬“仙学”修炼功夫，还曾创立“仙学院”并参与筹办“上海市道教会”，试图在组织上振兴道教。1949年以后，陈撄宁曾担任中国道教协会副会长兼秘书长、会长，创办中国道教协会研究室、《道协会刊》（《中国道教》）、“道教徒进修班”（中国道教学院）等，为中国道教的发展做出了巨大贡献。
编者简介
郭武，1966年出生，毕业于北京大学哲学系、四川大学宗教学研究所、香港中文大学宗教研究系，哲学博士。现为四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师，国家“985工程”四川大学“宗教与社会研究创新基地”学术带头人，香港《弘道》季刊主编。
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