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日出日落 版权信息
- ISBN：9787553104690
- 条形码：9787553104690 ; 978-7-5531-0469-0
- 装帧：一般轻型纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
日出日落 本书特色
这是**本不因故事情节、不因精彩的文笔，而是因其创造性的佛法思考、人生思考而冲击佛子的书。书中几乎每篇文章都有让学人享受到茅塞顿开之乐的智慧之光，使读者经常产生想要拍案叫绝的冲动，那种快乐叫做大乐！而这些文章的作者东雍先生，乃红尘中一大隐士，潜心修学佛法二十余年，遍修禅宗、净土、密宗诸法门，悲智双运，证悟究竟圆满。东雍先生主张亲修实证，崇尚科学精神，积极倡导佛法与世间法的圆满融合。该系列文章是东雍先生实证和思考的结晶，里面有圆融佛法与世间法的不共之精髓，亦将其学佛因缘和修行经历和盘托出。
日出日落 内容简介
● 佛教破冰力作，醒世珍言！ ● 解决佛法学习与生活对境间产生的各类问题！ ● 实修佛子必读之书！ ● 不问前世，只看今生当下！ ● 学会逆向思维，断除轮回之因！
日出日落 目录
序言
又序——彼冰之门
一、明眼尘事
佛法不主张“越穷越光荣”
某甲与某乙错位的对话
募集两吨黄金有感
一个春节二百二十四万头猪被宰杀
偶思：佛菩萨会掷骰子吗?
解析“审美疲劳”
人与人之间幕后的因缘纽带
“孤独症”与“八风不动”
我不信八字算命的理由
不要活在别人的断言中
从佛子生病是否该看医生谈起
居士在世俗工作中是要“与世无争”吗?
从简历中的“兴趣爱好”谈起
生死路上只有独行
到底是谁害了你?
我对“君子之交淡如水”的理解
享受美丽的孤独
由“天若有情天亦老”想起的
“你爷爷的!”
“十一”出游的联想
孩子的天性是什么?
你才是十万里挑一的“精华”!
看了这组数字，当生何想?
人有九品吗?
触目惊心：每天坠毁一架满载三百客人的飞机!
动物的神通
由大脑失忆联想到的
随想：真实的，也可以是谎言
你的身体并不听你管
至少不要让自己成为一个“负数”
好奇前世，小心被魔摄受
“人好”就有罪ⅱ马?
同样食人间烟火，不一样的结果
相信因缘不等于是命定论
你前世的见证人说不定就在你的周围
并非什么人都可以理喻
眼见不一定为实
从东方三圣同时出现世间说起
中秋月的联想
学佛与杀毒
二十年后还是一条好汉?
生活中的八大口头禅思考
谈谈人间护法
人是否可以貌相?
我吃到了一个苦瓜……
我活着有啥意思?
关于脸上皱纹的思考
我的烦恼真的剪落了吗?
不做自己喜欢做的，做自己应该做的
群星伴月的启示
佛法中并不鄙视财富
无缝的蛋谁会盯
男人学佛需要去除的若干“味道”
创造因缘与随缘
从世间“朋友”想到“喜”心
我梦里见到了“济公”
我每天布施的
关于“忍无可忍”
面子多少钱一斤
无烦恼者如此这般ⅱ马?
谁人不被误解过?
苦尽甘不一定来
“是金子总是发光的”联想到的
知足……常乐?
不要活在别人的断言中
生命在于静止
“吃错药”每年死十九万啊
“神医”的药
真正证悟空性的“高人”
宇宙有生命的世界大于五百亿亿!
口腔是四百多种微生物生活的“热带雨林”
圆融与圆滑的区别
古钱币内方外圆的学问
不要让命运成为布朗运动
居士在生活中总是慈眉善目吗?
个性决定命运
一个馒头引发的思考
不要什么事都用出世间法来应对
人善被人欺，马善被人骑?
居士求财现世成就法
如果你的员工都天天念佛
节俭是美德吗?
如果你有名有利
是要“与世无争”吗?
应该知足常乐吗?
命运和八字到底有多大关系
爱情麻烦ⅱ马?
佛子要有傲骨无傲气
财布施会滋长人的贪婪
从“钱够花就成”想起
问时间为何物?
二、征解其义
再谈“分别心”
“三寸不烂之舌”探源
《心经》之“心”是核心之义
乘愿再来又如何?
错位的财神供养偶思
如果种子种在水泥中
“不见他人过”的应用场合
八风不动与铁石心肠
自私的爱恰恰就是菩提心的嫩芽
遭诽谤一定是你的业障吗?
青青翠竹&郁郁黄花?
这样的“执著”我不想破除
伤害于己有恩之人罪报大
思维不能与分别心划等号
我们该放下还是该提起?
再谈圆滑和圆通的区别
“多心经”现象偶思
色即是空——sexiszero?!
杀人与杀一蚊子业报相同吗?
“一切随缘”并非消极的得过且过
不要什么事都归结为前世如何如何
不能说人是非吗?
随想：不能一次踏进同一条河流
菩萨转世再来，会是“一切如意”吗?
另眼看公案：苏东坡和佛印到底谁输了?
把佛法融入生活，并非生活就是佛法
世界上宗教都是一样的吗?
生活禅
怎样供养*殊胜
密法之密，密在哪里?
日食月食影ⅱ向气脉的说法有依据吗?
阿弥陀佛的诞辰日是怎么来的?
谈谈什么是分别心
说说“有舍才有得”
科学与佛法真的难以相融吗?
舍利形成的原因
佛菩萨为什么有时现愤怒相
内心真的“随喜”了吗?
三、心光掠影
舷窗偶感
“寂寞沙洲冷”遐思
静默的享受
过客匆匆话人生
昨夜呆坐中升起的思绪
昨夜，回家……
我不是个怪人(随笔)
我在山峰上行走
我的佛堂故事点滴
与马祖对一首偈
游戏人生
四、行修漫议
我在普陀山见到了佛善萨化身
达摩洞抽得“下下签”的经历
要像每日洗脸一样洗涤一下心灵
谈谈当今时代在家居士的作用
对自己的“无知”下手
春节过后话修行
静默，是另外一种美丽
莫做“小资”学佛者
修行人年底是否也该有个修行总结
修行路上也要小心“打劫”的
吃错药学佛不得法
消极不是佛子应有的心态
一个人的修行境界有没有凭证
修行不能不设立目标
一生不过只有十年的修行时间
学佛修行中的木桶原理
学佛修行有没有地基
学佛中的西瓜与芝麻
说该说的，而非说你知道的
学密的还是学显的?
学会“攀缘”
佛子在生活中要学会刹车
自问知不知
悟透了佛理又如何
发现症状自醒篇
师父不会主动叩你家的门
佛法可调伏恶人却无法调伏佛教油子
看到珠穆朗玛峰顶
你出门别被车撞死!
想方设法拜某大德为师是“攀缘”吗?
居士要在生活中广行菩萨道吗?
当私欲完全断尽之时
烧开水与闭关
莫道前路无知己!
关于信不信轮回偶思
学佛的两座大山
不做“坑爹”的上师
大德不应仅以“事业”度人
“三根本”是佛法修行的根本次第
修行始于出离心
五、究竟菩提
菩提心标志
菩提心是转凡成圣的关键
佛菩萨处处皆是
菩萨有没有眼泪
菩萨在这里
监狱不空，誓不成佛?
地狱与监狱
六、寓言与改事
走出生命的怪圈儿
露珠和风的故事
命运就在你的起心动念之间转变
从农夫和蛇的故事话慈善
发现白内障部落的故事
孟母三迁的启示
梦中虎，观人生
千手观音在人间
又序——彼冰之门
一、明眼尘事
佛法不主张“越穷越光荣”
某甲与某乙错位的对话
募集两吨黄金有感
一个春节二百二十四万头猪被宰杀
偶思：佛菩萨会掷骰子吗?
解析“审美疲劳”
人与人之间幕后的因缘纽带
“孤独症”与“八风不动”
我不信八字算命的理由
不要活在别人的断言中
从佛子生病是否该看医生谈起
居士在世俗工作中是要“与世无争”吗?
从简历中的“兴趣爱好”谈起
生死路上只有独行
到底是谁害了你?
我对“君子之交淡如水”的理解
享受美丽的孤独
由“天若有情天亦老”想起的
“你爷爷的!”
“十一”出游的联想
孩子的天性是什么?
你才是十万里挑一的“精华”!
看了这组数字，当生何想?
人有九品吗?
触目惊心：每天坠毁一架满载三百客人的飞机!
动物的神通
由大脑失忆联想到的
随想：真实的，也可以是谎言
你的身体并不听你管
至少不要让自己成为一个“负数”
好奇前世，小心被魔摄受
“人好”就有罪ⅱ马?
同样食人间烟火，不一样的结果
相信因缘不等于是命定论
你前世的见证人说不定就在你的周围
并非什么人都可以理喻
眼见不一定为实
从东方三圣同时出现世间说起
中秋月的联想
学佛与杀毒
二十年后还是一条好汉?
生活中的八大口头禅思考
谈谈人间护法
人是否可以貌相?
我吃到了一个苦瓜……
我活着有啥意思?
关于脸上皱纹的思考
我的烦恼真的剪落了吗?
不做自己喜欢做的，做自己应该做的
群星伴月的启示
佛法中并不鄙视财富
无缝的蛋谁会盯
男人学佛需要去除的若干“味道”
创造因缘与随缘
从世间“朋友”想到“喜”心
我梦里见到了“济公”
我每天布施的
关于“忍无可忍”
面子多少钱一斤
无烦恼者如此这般ⅱ马?
谁人不被误解过?
苦尽甘不一定来
“是金子总是发光的”联想到的
知足……常乐?
不要活在别人的断言中
生命在于静止
“吃错药”每年死十九万啊
“神医”的药
真正证悟空性的“高人”
宇宙有生命的世界大于五百亿亿!
口腔是四百多种微生物生活的“热带雨林”
圆融与圆滑的区别
古钱币内方外圆的学问
不要让命运成为布朗运动
居士在生活中总是慈眉善目吗?
个性决定命运
一个馒头引发的思考
不要什么事都用出世间法来应对
人善被人欺，马善被人骑?
居士求财现世成就法
如果你的员工都天天念佛
节俭是美德吗?
如果你有名有利
是要“与世无争”吗?
应该知足常乐吗?
命运和八字到底有多大关系
爱情麻烦ⅱ马?
佛子要有傲骨无傲气
财布施会滋长人的贪婪
从“钱够花就成”想起
问时间为何物?
二、征解其义
再谈“分别心”
“三寸不烂之舌”探源
《心经》之“心”是核心之义
乘愿再来又如何?
错位的财神供养偶思
如果种子种在水泥中
“不见他人过”的应用场合
八风不动与铁石心肠
自私的爱恰恰就是菩提心的嫩芽
遭诽谤一定是你的业障吗?
青青翠竹&郁郁黄花?
这样的“执著”我不想破除
伤害于己有恩之人罪报大
思维不能与分别心划等号
我们该放下还是该提起?
再谈圆滑和圆通的区别
“多心经”现象偶思
色即是空——sexiszero?!
杀人与杀一蚊子业报相同吗?
“一切随缘”并非消极的得过且过
不要什么事都归结为前世如何如何
不能说人是非吗?
随想：不能一次踏进同一条河流
菩萨转世再来，会是“一切如意”吗?
另眼看公案：苏东坡和佛印到底谁输了?
把佛法融入生活，并非生活就是佛法
世界上宗教都是一样的吗?
生活禅
怎样供养*殊胜
密法之密，密在哪里?
日食月食影ⅱ向气脉的说法有依据吗?
阿弥陀佛的诞辰日是怎么来的?
谈谈什么是分别心
说说“有舍才有得”
科学与佛法真的难以相融吗?
舍利形成的原因
佛菩萨为什么有时现愤怒相
内心真的“随喜”了吗?
三、心光掠影
舷窗偶感
“寂寞沙洲冷”遐思
静默的享受
过客匆匆话人生
昨夜呆坐中升起的思绪
昨夜，回家……
我不是个怪人(随笔)
我在山峰上行走
我的佛堂故事点滴
与马祖对一首偈
游戏人生
四、行修漫议
我在普陀山见到了佛善萨化身
达摩洞抽得“下下签”的经历
要像每日洗脸一样洗涤一下心灵
谈谈当今时代在家居士的作用
对自己的“无知”下手
春节过后话修行
静默，是另外一种美丽
莫做“小资”学佛者
修行人年底是否也该有个修行总结
修行路上也要小心“打劫”的
吃错药学佛不得法
消极不是佛子应有的心态
一个人的修行境界有没有凭证
修行不能不设立目标
一生不过只有十年的修行时间
学佛修行中的木桶原理
学佛修行有没有地基
学佛中的西瓜与芝麻
说该说的，而非说你知道的
学密的还是学显的?
学会“攀缘”
佛子在生活中要学会刹车
自问知不知
悟透了佛理又如何
发现症状自醒篇
师父不会主动叩你家的门
佛法可调伏恶人却无法调伏佛教油子
看到珠穆朗玛峰顶
你出门别被车撞死!
想方设法拜某大德为师是“攀缘”吗?
居士要在生活中广行菩萨道吗?
当私欲完全断尽之时
烧开水与闭关
莫道前路无知己!
关于信不信轮回偶思
学佛的两座大山
不做“坑爹”的上师
大德不应仅以“事业”度人
“三根本”是佛法修行的根本次第
修行始于出离心
五、究竟菩提
菩提心标志
菩提心是转凡成圣的关键
佛菩萨处处皆是
菩萨有没有眼泪
菩萨在这里
监狱不空，誓不成佛?
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六、寓言与改事
走出生命的怪圈儿
露珠和风的故事
命运就在你的起心动念之间转变
从农夫和蛇的故事话慈善
发现白内障部落的故事
孟母三迁的启示
梦中虎，观人生
千手观音在人间
展开全部
日出日落 作者简介
东雍，六十年代生人，1989年北京大学物理系粒子物理专业硕士毕业，1990年开始研修佛法。二十余年以其物理学的视角参悟佛法，显密兼修，理事并重，颇有独到的心得。1995年禅修期间某日，机缘具足，刹那契悟本来，并得一偈： 住亦无住，悟如未悟； 本无增减，莫道有无； 神通妙用，处处真如； 若问消息，日落日出。 在佛法与世间法圆融方面有独树一帜的见解，以宁玛大圆满见、修、行、果统摄万法于世间。倡导弘扬学佛三根本（出离心、菩提心、空性见），尤为重视菩提心的实修；重实修，反对口头禅，并有其独特的方便法进行指导；对佛法经典的解读，表现出治学严谨、逻辑缜密、四维立体、显密圆通的特点。
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