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胡塞尔直观问题概论 版权信息
- ISBN：9787516151617
- 条形码：9787516151617 ; 978-7-5161-5161-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
胡塞尔直观问题概论 本书特色
基本信息 商品名称： 胡塞尔直观问题概论 出版社： 中国社会科学出版社 出版时间：2014-11-01 作者：郑争文 译者： 开本： 16开 定价： 35.00 页数：166 印次： 1 ISBN号：9787516151617 商品类型：图书 版次： 1 内容提要
内容简介--胡塞尔现象学的方法论可以由其直观问题来予以“侧显”.章从直观之分类的角度考察了感知和想象以及二者之间的区别。
第二章考察了现象学的开山之作《逻辑研究》
中的直观问题，这主要关联于“本质心理学”
视野中的“直观”之问题。第三章考察了一般意义上的本质直观，这主要关联于胡塞尔的先验现象学和逻辑谱系学中的“本质直观”,第四章考察了直观的重要性以及它与构造这一认识之谜的解答。第五章则基于现象学的根本精神而对本质直观展开进一步的探索，其中对胡塞尔的“本质直观”的边界做了探究。我们至少可以获得如下启迪：“事情本身”
在“经验”本身之中、在经验的进行之中原初地和明见地“被给予”,这便打开了一个广阔的洞察问题的视域。基本信息商品名称： 胡塞尔直观问题概论 出版社： 中国社会科学出版社 出版时间：2014-11-01作者：郑争文 译者：开本： 16开定价： 35.00 页数：166 印次： 1 ISBN号：9787516151617商品类型：图书版次： 1 内容提要内容简介--胡塞尔现象学的方法论可以由其直观问题来予以“侧显”.章从直观之分类的角度考察了感知和想象以及二者之间的区别。第二章考察了现象学的开山之作《逻辑研究》中的直观问题，这主要关联于“本质心理学”视野中的“直观”之问题。第三章考察了一般意义上的本质直观，这主要关联于胡塞尔的先验现象学和逻辑谱系学中的“本质直观”,第四章考察了直观的重要性以及它与构造这一认识之谜的解答。第五章则基于现象学的根本精神而对本质直观展开进一步的探索，其中对胡塞尔的“本质直观”的边界做了探究。我们至少可以获得如下启迪：“事情本身”在“经验”本身之中、在经验的进行之中原初地和明见地“被给予”,这便打开了一个广阔的洞察问题的视域。信息
胡塞尔直观问题概论 内容简介
胡塞尔现象学的方法论可以由其直观问题来予以“侧显”。**章从直观之分类的角度考察了感知和想象以及二者之间的区别。第二章考察了现象学的开山之作《逻辑研究》中的直观问题，这主要关联于“本质心理学”视野中的“直观”之问题。第三章考察了一般意义上的本质直观，这主要关联于胡塞尔的先验现象学和逻辑谱系学中的“本质直观”，第四章考察了直观的重要性以及它与构造这一认识之谜的解答。第五章则基于现象学的根本精神而对本质直观展开进一步的探索，其中对胡塞尔的“本质直观”的边界做了探究。我们至少可以获得如下启迪：“事情本身”在“经验”本身之中、在经验的进行之中原初地和明见地“被给予”，这便打开了一个广阔的洞察问题的视域。
胡塞尔直观问题概论 目录
目录引言
一直观问题的提出
二直观问题与胡塞尔现象学的研究对象
三胡塞尔直观理论的关键词——“本质直观”
章 作为直观的感知和想象
节 感知问题
一分类：相即的感知和非相即的感知、内在感知和超验感知
二意向性方面的基本区分与感知
三感知中的直觉意向和充实
四对“感知”的继续追问
五重要性：作为奠基者的感知
六“被感知”与“存在”
七意义问题的初步引入
八感知包含着赋予意义的行为目录 引言
一直观问题的提出
二直观问题与胡塞尔现象学的研究对象
三胡塞尔直观理论的关键词——“本质直观”
章 作为直观的感知和想象
节 感知问题
一分类：相即的感知和非相即的感知、内在感知和超验感知
二意向性方面的基本区分与感知
三感知中的直觉意向和充实
四对“感知”的继续追问
五重要性：作为奠基者的感知
六“被感知”与“存在”
七意义问题的初步引入
八感知包含着赋予意义的行为
第二节 感知和想象的区别
第三节 直观与意义
一含义或意义与直观问题？
二意义的充实——直观化
三意义的同一性和直观
第二章 《逻辑研究》中的直观
节 形式范畴的直观
一直观需要充实
二形式范畴的直观
三范畴直观——被奠基的直观
第二节 普遍直观
一一般对象是真实存在的
二普遍直观
第三节 范畴直观的代现
一预备的考察：作为客体化行为要素之一的代现
二代现问题初论：直观的代现不同于符号的代现
三范畴代现和其中的困难
四困难的解决
五范畴直观的意向之充实——再论范畴代现
第三章 本质直观
节 本质直观的方法
一《经验与判断》一书的总体谋划和本质直观的问题
二本质直观和纯粹普遍性
三现象学的“本质”概念的全面澄清
四本质直观的方法
五对不同种类的“本质”所进行的直观
六本质直观和普遍化
七回应对于本质直观的质疑
第二节 本质直观与个别直观的关系
第三节 本质直观和时间问题
一时间的边缘域与感知
二内在时间意识的原样式与世界的构成
三本质直观和时间
第四节 作为观念化作用的本质直观
一观念化作用和概念的问题
二观念化作用和范畴行为
三观念化作用和意向性问题
第四章 直观的重要性以及它与构造这一认识之谜的解答
节 直观对于“开端”问题的重要性
第二节 直观对于密尔五法和三段论演绎法的重要性
一直观和三段论演绎法
二直观和归纳法中的“密尔五法”
第三节 构造与直观
一构造问题的提出
二直观中的阐明：实在是经由构造而存在的
三构造中的直观问题
第五章 基于现象学的根本精神而对本质直观展开进一步的探索
节 “前胡塞尔”语境中的关于“本质直观”的若干问题
一柏拉图和亚里士多德思想中的“理智直观”
二唯理论者的“理智直观”
三德国古典哲学中的“直观”问题
四马克思恩格斯所谈的看出事物本质的“高级的哲学直观”
第二节 胡塞尔的直观问题与舍勒以及海德格尔的关联
第三节 现象学意义上的本质直观
结语
主要参考文献
后记信息
一直观问题的提出
二直观问题与胡塞尔现象学的研究对象
三胡塞尔直观理论的关键词——“本质直观”
章 作为直观的感知和想象
节 感知问题
一分类：相即的感知和非相即的感知、内在感知和超验感知
二意向性方面的基本区分与感知
三感知中的直觉意向和充实
四对“感知”的继续追问
五重要性：作为奠基者的感知
六“被感知”与“存在”
七意义问题的初步引入
八感知包含着赋予意义的行为目录 引言
一直观问题的提出
二直观问题与胡塞尔现象学的研究对象
三胡塞尔直观理论的关键词——“本质直观”
章 作为直观的感知和想象
节 感知问题
一分类：相即的感知和非相即的感知、内在感知和超验感知
二意向性方面的基本区分与感知
三感知中的直觉意向和充实
四对“感知”的继续追问
五重要性：作为奠基者的感知
六“被感知”与“存在”
七意义问题的初步引入
八感知包含着赋予意义的行为
第二节 感知和想象的区别
第三节 直观与意义
一含义或意义与直观问题？
二意义的充实——直观化
三意义的同一性和直观
第二章 《逻辑研究》中的直观
节 形式范畴的直观
一直观需要充实
二形式范畴的直观
三范畴直观——被奠基的直观
第二节 普遍直观
一一般对象是真实存在的
二普遍直观
第三节 范畴直观的代现
一预备的考察：作为客体化行为要素之一的代现
二代现问题初论：直观的代现不同于符号的代现
三范畴代现和其中的困难
四困难的解决
五范畴直观的意向之充实——再论范畴代现
第三章 本质直观
节 本质直观的方法
一《经验与判断》一书的总体谋划和本质直观的问题
二本质直观和纯粹普遍性
三现象学的“本质”概念的全面澄清
四本质直观的方法
五对不同种类的“本质”所进行的直观
六本质直观和普遍化
七回应对于本质直观的质疑
第二节 本质直观与个别直观的关系
第三节 本质直观和时间问题
一时间的边缘域与感知
二内在时间意识的原样式与世界的构成
三本质直观和时间
第四节 作为观念化作用的本质直观
一观念化作用和概念的问题
二观念化作用和范畴行为
三观念化作用和意向性问题
第四章 直观的重要性以及它与构造这一认识之谜的解答
节 直观对于“开端”问题的重要性
第二节 直观对于密尔五法和三段论演绎法的重要性
一直观和三段论演绎法
二直观和归纳法中的“密尔五法”
第三节 构造与直观
一构造问题的提出
二直观中的阐明：实在是经由构造而存在的
三构造中的直观问题
第五章 基于现象学的根本精神而对本质直观展开进一步的探索
节 “前胡塞尔”语境中的关于“本质直观”的若干问题
一柏拉图和亚里士多德思想中的“理智直观”
二唯理论者的“理智直观”
三德国古典哲学中的“直观”问题
四马克思恩格斯所谈的看出事物本质的“高级的哲学直观”
第二节 胡塞尔的直观问题与舍勒以及海德格尔的关联
第三节 现象学意义上的本质直观
结语
主要参考文献
后记信息
展开全部
胡塞尔直观问题概论 作者简介
作者简介作者简介郑争文，男，出生于1976年，湖北麻城人。2000年毕业于成都理工大学，同年入四川大学哲学系学习，2004年入复旦大学哲学学院学习，并于2005年7--12月赴加拿大维真学院研究“现象学与神学的关系”.2007年获哲学博士学位，现就职于江西师大政法学院哲学系。研究方向为外国哲学（主要是现象学），主持过多项与现象学研究紧密相关的课题。发表过多篇与现象学相关的论文。如《回到人本身：马克思入学思想的现象学解读》、《教育心理学的现象学解读》等。参编《欧洲哲学史简明教程》（副主编），参译《科学与宗教：二十一世纪的对话--英美四名家复旦演讲集》等。
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