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青少年经典阅读书系——诗歌散文剧本鲁迅杂文精选

作者：鲁迅

出版社：首都师范大学出版社出版时间：2012-07-01

开本： 16开 页数： 242

本类榜单：少儿销量榜

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选

青少年经典阅读书系——诗歌散文剧本鲁迅杂文精选版权信息

ISBN：9787565605062
条形码：9787565605062 ; 978-7-5656-0506-2
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
少儿
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青少年经典阅读书系——诗歌散文剧本鲁迅杂文精选本书特色

鲁迅是一位伟大的文学家，也是一位特立独行的思想文化巨人。这不仅由于他在小说、散文、散文诗领域取得的卓越辉煌的思想艺术成就，而且还在于他以毕生的心血和精力，创作了大量的独树一帜、无与伦比的杂文。《坟》、《热风》、《华盖集》等十多部杂文集，和小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》一样，是鲁迅留给我们的极为宝贵的思想文化和文学遗产中的一个十分重要的有机组成部分。在那风雨如晦的旧中国，他用一支犀利的笔，饱蘸激情地写下的篇篇杂文“如匕首，似投枪”，直刺敌人要害，发挥了无可替代的战斗作用。鲁迅编著的《鲁迅杂文精选》收录了由其创作的经典作品。

青少年经典阅读书系——诗歌散文剧本鲁迅杂文精选内容简介

　　凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的要著，是在改变他们的精神……

青少年经典阅读书系——诗歌散文剧本鲁迅杂文精选目录

《热风》
随感录三十八
随感录四十
事实胜于雄辩
所谓“国学”
《华盖集》
青年必读书
忽然想到（节选）
战士和苍蝇
夏三虫
十四年的“读经”
这个与那个
我观北大
《华盖集续编》
学界的三魂
谈皇帝
无花的蔷薇
马上日记（节选）
《阿Q正传》的成因
《坟》
我之节烈观
我们现在怎样做父亲
娜拉走后怎样
再论雷峰塔的倒掉
论“他妈的！”
论睁了眼睛
写在《坟》后面
《而已集》
略论中国人的脸
忧“天乳”
魏晋风度及文章与药及洒之关系
小杂感
《三闲集》
无声的中国
“醉眼”中的朦胧
革命咖啡店
柔石作《二月》小引
流氓的变迁
《二心集》
对于左翼作家联盟的意见
宣传与做戏
柔石小传
中华民国的新“堂吉诃德”们
以脚报国
《伪自由书》
观斗
逃的辩护
从幽默到正经
*艺术的国家
现代史
中国人的生命圈
文章与题目
《南腔北调集》
我怎么做起小说来
谈金圣叹
上海的少女
上海的儿童
小品文的危机
谣言世家
《准风月谈》
夜颂
二丑艺术
“吃白相饭”
中国的奇想
“中国文坛的悲观”
我们怎样教育儿童的？
《且介亭杂文》
关于中国的两三件事
忆刘半农君
从孩子的照相说起
说“面子”
《集外集》
爱之神
自嘲
题《彷徨》

展开全部

青少年经典阅读书系——诗歌散文剧本鲁迅杂文精选节选

　　从《京报副刊》上知道有一种叫《国魂》的期刊，曾有一篇文章说章士钏固然不好，然而反对章士钊的“学匪”们也应该打倒。我不知道大意是否真如我所记得？但这也没有什么关系，因为不过引起我想到一个题目，和那原文是不相干的。意思是，中国旧说，本以为人有三魂六魄，或云七魄；国魂也该这样。而这三魂之中，似乎一是“官魂”，一是“匪魂”，还有一个是什么呢？也许是“民魂”罢，我不很能够决定。又因为我的见闻很偏隘，所以未敢悉指中国全社会，只好缩而小之日“学界”。　　中国人的官瘾实在深，汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括而有“且夫”“然则”。总而言之：那魂灵就在做官——行官势，摆官腔，打官话。顶着一个皇帝做傀儡，得罪了官就是得罪了皇帝，于是那些人就得了雅号日“匪徒”。学界的打官话是始于去年，凡反对章士钊的都得了“土匪”，“学匪”，“学棍”的称号，但仍然不知道从谁的口中说出，所以还不外乎一种“流言”。　　但这也足见去年学界之糟了，竞破天荒的有了学匪。以大点的国事来比罢，太平盛世，是没有匪的；待到群盗如毛时，看旧史，一定是外戚，宦官，奸臣，小人当国，即使大打一通官话，那结果也还是“呜呼哀哉”。当这“呜呼哀哉”之前，小民便大抵相率而为盗，所以我相信源增先生的话：“表面上看只是些土匪与强盗，其实是农民革命军。”（《国民新报副刊》四三）那么，社会不是改进了么？并不，我虽然也是被谥为“土匪”之一，却并不想为老前辈们饰非掩过。农民是不来夺取政权的，源增先生又道：“任三五热心家将皇帝推倒，自己过皇帝瘾去。”但这时候，匪便被称为帝，除遗老外，文人学者却都来恭维，又称反对他的为匪了。　　所以中国的国魂里大概总有这两种魂：官魂和匪魂。这也并非硬要将我辈的魂挤进国魂里去，贪图与教授名流的魂为伍，只因为事实仿佛是这样。社会诸色人等，爱看《双官诰》，也爱看《四杰村》，望偏安巴蜀的刘玄德成功，也愿意打家劫舍的宋公明得法；至少，是受了官的恩惠时候则艳羡官僚，受了官的剥削时候便同情匪类。但这也是人情之常；倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？　　然而国情不同，国魂也就两样。记得在日本留学时候，有些同学问我在中国*有大利的买卖是什么，我答道： “造反。”他们便大骇怪。在万世一系的国度里，那时听到皇帝可以一脚踢落，就如我们听说父母可以一棒打杀一般。为一部分士女所心悦诚服的李景林先生，可就深知此意了，要是报纸上所传非虚。今天的《京报》即载着他对某外交官的谈话道：“予预计于旧历正月间，当能与君在天津晤谈；若天津攻击竟至失败，则拟俟三四月间卷土重来，若再失败，则暂投土匪，徐养兵力，以待时机”云。但他所希望的不是做皇帝，那大概是因为中华民国之故罢。　　……

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