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美术研究卷-新疆民族民间美术-(第一辑) 版权信息
- ISBN：9787546943596
- 条形码：9787546943596 ; 978-7-5469-4359-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
美术研究卷-新疆民族民间美术-(第一辑) 本书特色
新疆艺术学院美术系创办进行民间美术的教学与研究已经多年，取得了很多的成绩，这本左红卫编著的《新疆民族民间美术》文集就是众多老师们的研究成果。进行民间美术研究的*终目的是为了传承。当然民间美术的传承与发展有它自身的规律和方式，作为研究者所能传承的是认识它、了解它，让更多的人们珍爱它，融入到它所营造的日常生活中，从其中吸取营养丰富我们的艺术创作。把民间美术融入艺术学院的教学和科研当中，学院为民间美术的研究和传承提供了一个很好的平台，同时把研究的成果融人到教学和教师的创作中，会很好地促进学院的教学与发展，这既是对民间美术的传承，也是中华民族传统文化的弘扬。
美术研究卷-新疆民族民间美术-(第一辑) 内容简介
新疆是多民族聚居的地方，每个民族都保留着各自的鲜明特色，同时长期的交融，使得新疆的民间民俗文化呈现出丰富的面貌和清晰的历史脉络，让人感受到无比鲜活的生命力。民间美术与民俗文化有着密切的联系，是民众为了满足自身社会生活需要而创造的视觉形象艺术，民间美术具有的独特的民族特征与地域文化特征。新疆的地域特色造就了新疆民间美术具有鲜明的丰富性、交融性、活态性。这为研究新疆的民间美术提供了无比广大的空间，生活在新疆就像生活在民间美术的天堂，在这里考察和研究民间美术是多么幸福的事情。
美术研究卷-新疆民族民间美术-(第一辑) 目录
研究篇
新疆民族民间工艺美术的地域分布及特征／左红卫李云王庆
维吾尔族花帽地域特色及形式美感／王庆伊明江，阿不都热依木左红卫
维吾尔族手工艺品的文化特征／伊明江·阿不都热依木
维吾尔族语言色彩中黑色的审美文化意味／伊明江·阿不都热依木
维吾尔族传统手工艺文化资源的保护与传承／伊明江·阿不都热依木
维吾尔一伊斯兰设计文化的成因及其风格体现／周云
从国际大巴扎的设计看新疆地域文化影响下的设计审美特征／周云
维吾尔色彩审美观中的黄色之辨／周云
锡伯族民间图案艺术初探／关留珍
锡伯族服饰研究／关留珍
阿以旺民居的营造法式与艺术特色／张健波
维吾尔族民间美术的文化价值／迪丽努尔·买买提
维吾尔族民间图案造型／迪丽努尔·买买提
维吾尔族黄金孜热与西亚及拜占庭耳饰的造型比较／迪丽努尔·买买提
维吾尔族传统首饰及其造型特点／迪丽努尔·买买提
哈萨克族图案艺术／涂少辉
新疆非物质文化遗产保护事业的发展／夏侠
土坯民居的现实价值／马利广
新疆抗战美术活动及影响／左红卫
反帝会与新疆抗战美术的发展／左红卫
新疆印染工艺资源特色及其开发方向／夏侠
教学篇
新疆高校民族民间美术课程资源开发和利用的构想／左红卫
非物质文化遗产传承和保护视野中的维吾尔族土陶课程建设／左红卫
维吾尔族民间美术的教育价值／迪丽努尔·买买提
中国传统手工艺传习方式／夏侠
民间工艺美术与现代设计教育的结合／夏侠
新疆玉雕人才培养模式探讨／夏侠
新疆民族民间工艺美术的地域分布及特征／左红卫李云王庆
维吾尔族花帽地域特色及形式美感／王庆伊明江，阿不都热依木左红卫
维吾尔族手工艺品的文化特征／伊明江·阿不都热依木
维吾尔族语言色彩中黑色的审美文化意味／伊明江·阿不都热依木
维吾尔族传统手工艺文化资源的保护与传承／伊明江·阿不都热依木
维吾尔一伊斯兰设计文化的成因及其风格体现／周云
从国际大巴扎的设计看新疆地域文化影响下的设计审美特征／周云
维吾尔色彩审美观中的黄色之辨／周云
锡伯族民间图案艺术初探／关留珍
锡伯族服饰研究／关留珍
阿以旺民居的营造法式与艺术特色／张健波
维吾尔族民间美术的文化价值／迪丽努尔·买买提
维吾尔族民间图案造型／迪丽努尔·买买提
维吾尔族黄金孜热与西亚及拜占庭耳饰的造型比较／迪丽努尔·买买提
维吾尔族传统首饰及其造型特点／迪丽努尔·买买提
哈萨克族图案艺术／涂少辉
新疆非物质文化遗产保护事业的发展／夏侠
土坯民居的现实价值／马利广
新疆抗战美术活动及影响／左红卫
反帝会与新疆抗战美术的发展／左红卫
新疆印染工艺资源特色及其开发方向／夏侠
教学篇
新疆高校民族民间美术课程资源开发和利用的构想／左红卫
非物质文化遗产传承和保护视野中的维吾尔族土陶课程建设／左红卫
维吾尔族民间美术的教育价值／迪丽努尔·买买提
中国传统手工艺传习方式／夏侠
民间工艺美术与现代设计教育的结合／夏侠
新疆玉雕人才培养模式探讨／夏侠
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美术研究卷-新疆民族民间美术-(第一辑) 节选
服饰是一个民族标志，一个民族的心理素质和审美观念的变化都可以从服饰特点的变化中略见一斑。随着时代的变化，锡伯族人民普遍喜欢美观、大方、轻便、利落的服饰，因此现在的锡伯族在保持其特点的基础上，对原来的服饰式样逐渐进行改革，也吸收了汉、满族的服饰优点，借鉴了新疆其他民族服饰的优点。目前，锡伯族服饰的样式和造型随时代的变化，也更加精练、大方、美观。 绣花图案艺术：绣花是锡伯族妇女擅长的女红，其形式有刺绣、挑花、贴花、针织等，特别是每年农闲时间，妇女的任务除炊事缝补之外，就是施展特有的手艺——绣花。荷包是男子的**品之一。过去的习惯，当男女相爱后，女方必须制作一精美的荷包送给对方，以作定情信物。荷包上均用丝线绣五颜六色的花卉，或双蝶，或相互追戏的飞禽。其制作非常精美、细致。 另外，锡伯族妇女在服装、鞋袜、香袋、针线荷包、烟袋、烟荷包、门帘、墙帷、喜帐、衣架罩、桌布、床罩、枕巾、枕套、枕头等，都绣有精美的图案，新娘的喜帐绣有吉祥如意的凤凰，荷包上绣自由飞翔的蝴蝶。锡伯族妇女喜欢蝴蝶纹样，每幅作品，都寄托着无限的希望，包含着某种寓意，一笔一画蕴涵着一种顽强的活力和勃勃生机。这些美丽的图案，用*美的色彩描绘了人与自然，表达了永恒的情感，尤其是古老而常新的爱情主题。 以上绣花图案无论是构图还是造型，都灵活多变，不受拘束，体现了民间艺人高超的想象力。刺绣图形色彩丰富秀丽，纹样清晰，题材多样，人物生动。龙凤、祥兽、花鸟、虫鱼应有尽有，实在令人赞叹。我们从这图案中可以看出民间艺人的创作大多表现着人与自然的关系，表达了人生的爱与恨、喜与忧、生与死的永恒主题，敢于追求自由幸福生活的精神境界。 锡伯族的民间图案从形式、内容、观念到审美都具有完美的艺术体系，虽说*初并不是完全为了审美，而是为信仰、崇拜等观念服务。它的存在与发展是为了表达人们的思想感情，这就使其有了象征的写意性质，来“以象寓意”“以意构象”地展开它的造型创作活动。锡伯族先民原始思维产生的“意”，大部分与他们创造出的神灵有关，所以早期图案内容大多数都是这种观念的物化形象，也就是说用“意”的方式表现出来。 锡伯族是一个好骑善射、彪悍晓勇的民族，在民间图案中常看到狩猎装饰纹中表现狩猎场景图案，弓箭、长矛、盔甲上镂刻着色彩凝重的古代狩猎图案。锡伯族从原始时期到明清时期以前民间产生于流传的具有某种“意味性”和特殊历史意义传统民间图案，和后期受到其他民族特别是中原民族艺术影响而出现的民间吉祥图案，加上现代的民间创作图案共同组成了独具特色的民间图案艺术。明清之后，由于民族之间融合的趋势不断增强，人们思想观念不断交流，相互渗透，使锡伯族图案中出现了大量运用作为吉祥象征的动物图案，如羊跪而食母奶，谓之“孝”；狗不择二主，谓之“忠”；马之追求主，谓之“义”等。以龙凤图案、鸾凤和鸣、风戏牡丹等图案象征和寓意爱情，喜庆图案、丹凤朝阳、百鸟朝凤也具有深厚的文化内涵，代表着吉祥如意的寓意等。鹤，锡伯族民间多用在门、窗、木箱等木质制具上，把它与苍松描绘在一起，象征长寿之意。锡伯族剪纸刺绣中“早（枣）生（花生）贵（桂圆）子（莲子）”“连（莲花）年有余（鲤鱼）”等。利用汉字的谐音，以一些物品来表现吉祥词语的吉祥图案，这些吉祥图案极大地丰富了锡伯族民间图案的艺术内容，为传统民族艺术的发展提供了用之不尽、取之不竭的源泉。 ……
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